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? ? ? ? 眾所周知，在世界民族之林，每個民族都以自己獨特的貢獻充實著世界寶庫。這其中，無疑猶太民族是非常出色的一個。這個民族盡管人口很少，可在世界上有名的科學家、企業家、金融家、哲學家的比例卻異常的高。他們不僅為世界貢獻了一部流傳千古的《圣經》，而且還為人類貢獻了門德爾松、海涅、玻爾、弗洛伊德、愛因斯坦等許許多多的文化巨人。他們對人類文明所做的貢獻是任何一個民族難以比擬的。
? ? ? ? 許多人把猶太人稱為“智慧的民族”或者“書的民族”，就是因為他們比其他民族更重視知識的學習，更重視教育。以前對猶太民族以及猶太教育了解甚少，通過《世界上最成功的教育》這本書了解了猶太人聰明、智慧的內在原因，同時也得到了一些啟示。
? ? ? ? 第一，據猶太宗教經典規定，學習和鉆研本身就是信仰的組成部分，是猶太人一種神圣的使命。在世界上除此之外還沒有任何一個民族將學習作為信仰。
? ? ? ? 第二，在猶太人眼里，教師比國王更偉大。猶太人重視知識，所以也十分尊重有知識的學者和傳授知識的教師。在某些問題上，猶太法律賦予教師的地位甚至高過父母，因為“父母只是把孩子帶入今世的生活，而教師則把他帶入來世的生活”。
? ? ? ? 第三，智慧在猶太人心目中占有重要的地位。智慧與知識不一樣，知識是說你知道某一樣東西，而智慧是你怎么樣把你知道的東西和日常的生活結合起來。猶太圣賢這樣教導猶太人：讀過很多書的人，如果他不會用書上的知識，仍可能是只馱著很多書本的騾子。
? ? ? ? 第四，猶太人崇尚創新。他們認為沒有創新的學習只是一種模仿，學習應該是以思考為基礎，要敢于懷疑，隨時發問。在許多猶太人家庭，大人對放學的孩子問的第一句話就是：你又提問題了嗎？
? ? ? ? 第五，家庭教育重視培養孩子的獨立意識。對于我們中國人來講，這些都是不可想象的：猶太孩子從小在家庭里便以一種平等的身份和父母相處，直呼父母的名字；他們需要零用錢，就必須幫助家里干活。正是這種平等和獨立思想，使孩子從小認識到，要想生活的舒適，就得靠自己的奮斗爭取。其實，這些意識深深的藏在猶太人的心中是與這個民族經歷的苦難分不開的。也正是那些苦難使猶太人具有向逆境挑戰的勇氣和毅力。
? ? ? ? 第六，猶太人很重視通過節日對孩子進行社會教育。猶太民族的宗教節日繁多，每個節日幾乎都與民族歷史信息相關。每當節日來臨之際，猶太人都會舉辦盛大的紀念活動，在這個過程中啟發孩子提出一些問題并且銘記苦難的歷史。
? ? ? ? 第七，猶太人懂得經營之道。人們一般認為猶太人特別會賺錢，其實他們是不斷的努力充實自己的工作經驗和知識，一步步的走上發跡致富之路的。在這個過程中，勤奮、耐心、膽量、智慧無疑是他們的經營之道。而良好的教育無疑是“道”之源泉。
? ? ? ? 第八，猶太人具有良好的民族素質。首先，他們在民族磨難中盡管遭受壓迫屠殺，但精神始終是樂觀的、自信的甚至是高傲的。其次，在磨難中，猶太人形成了一種特殊的心理素質，具有超長的耐力和韌性。最后，猶太人是一個嚴于律己、遵紀守法的民族。猶太人表現出來的這三種品質，來源于其民族的文化傳統和教育。
? ? ? ? 第九，猶太人中有許多對世界文明進程產生重大影響的人物。這些人物身上都有三點重要的品質：一是他們的成功和不凡業績與猶太傳統教育有密切關系，他們一生的努力奮斗及業績都以此為基礎；二是他們事業的成功與猶太家庭中的長幼雙向教育、早期智力開發以及社團教育中培養孩子勤學、好問、多思等教育方式緊密相連；三是他們都懷有對人類的一個愛心，在學業上謙虛、執著、不怕困難、不斷努力，并不斷向自我、向學術權威挑戰，勇于創新。
? ? ? ? 第十，以色列政府在教育上的經費投入是一般國家無法比擬的。在以色列政治家和有識之士看來，教育投資并不是一種國家的負擔，而是一種有效的國家資源。沒有資源，沒有金錢并不要緊，只要通過教師培養出高素質的人才，以色列就會擁有一切。
? ? ? ? 第十一，以色列教育的奇跡——希伯來語的復興。語言無疑是維系一個民族團結、復興的紐帶。希伯來語在古代曾經是猶太人的語言，《舊約圣經》就是用希伯來語寫成的，但是猶太人流散到世界各地后，他們在日常生活中逐漸接受了所在國的語言。這樣導致希伯來語逐漸消失。19世紀猶太復國運動興起后，提出了“一個民族，一種語言”的口號，100多年來以色列通過教育使希伯來語成為一種表現力強、詞匯豐富的“活語言”、官方語言，這不能不說是一個奇跡。
? ? ? ? 以上擷取了十一個和猶太教育有關的亮點，但這些亮點遠遠不能反映成功的猶太教育的全貌。一個民族的興盛、一個國家的復興有許多方式，而以教育為本來延續民族、繁榮國家值得我們深思。
