第8章 重新框定的藝術

重新框定是指將人們根據以往的理解和經驗構建的概念與觀點，改變成另一組也能符合事實（甚至更好）的設定。經過這一轉換，該情景對人們的意義已全然改變
“不是事情本身使我們困擾，而是我們所持的關于事情的意見在困擾我們。”----一件事，即任何意見（或是所賦予的意義、觀點）是對該意見或觀點這一客體的后設層次（另一較高的邏輯層次）
--“現實適應”：在心理學中，“現實”的概念并不是指一事物的本身（i.e.它的基本屬性）。對心理學而言，這些可被觀察到的現象都是一個事物的表象；“現實”是這愛比克泰德所謂的意見，或者是所謂的人們所賦予現象的意義及價值。
反思：任何意見是,只有當它符合對現實的定義時,它才是真實的. But 而這些定義正是人們所設定的.--引入一個概念“真實(real)”：有足夠多的人都同意它為“真實”的事物

因此，重新框定是在一個后設真實的層面上操作，即使一個情境的客觀條件遠超出人們的控制，改變仍可能發生

重新框定如何發生？

1）改變成員的種類屬性。----正是第二序改變技術。。一名成員可以是不同種類的一個構成分子。因為種類并不是一個可以觸摸的確定實體，而是概念。使我們對事物的意見（i.e.我們所賦予它的意義及價值），決定了意見事物的種類屬性。
2）困惑技術：舉例：相撞，現在是2點10分（錯誤的時間）；催眠工作，恍惚狀態。----由于當事人想要尋找新的參照架構以走出困惑的需要，這會使得他急切地要抓住一些給予他的具體信息。困惑為重新框定的發生做輻射，為達成第二序改變的重要步驟。

重新框定如何促成改變？

舉例：9點問題。一旦跳出9點原來的框架，便不再遵循過去他所相信的對自己行為規范的理論----“存在主義者定理”：如果一個人開始知道自己行為的理論后，他便不會被它束縛住，而能夠自由地選擇不再服從它。
成功的重新框定需要將當事人的觀點、期望、理由及假設都納入考慮。簡而言之，需要一個能讓問題改觀的概念架構。---方法：就地取材，借力使力。“教我們玩一個不同的游戲。另外一個人現在看事情已經不一樣了，不再能故作無邪繼續玩下去了”