《朱子語類》二十七：某有知得某人詩好，某人詩不好者，亦總是見以前人如此說，便承虛接響說取去，如矮子看戲相似，見人說好，他也道好。乃至問著他那里是好處，元不曾識。
無獨有偶。有個瞎子，聽見別人在笑，也跟著大笑。人問：你笑什么？他回答：你們都笑，想來笑得有道理，所以我跟著笑一定沒錯。
朱熹用矮人看戲的事，比喻文學評論方面盲目從眾的現象，而瞎子的故事，則反映了社會上一種普遍的跟風心理。
世間有這種“隨大流”心理的人不在少數。當然，很多時候，真理往往存在于大眾的認可之中，但不能因此就認為只要是大家都說好的，就一定是好的；大家都說對的，就一定是對的。
人不能一味地盲目從眾，這個道理大家都明白。但為什么還是愿意這樣做呢？
原因很簡單，因為這種從眾的做法，很多人認為比較保險，“大家都這么認為，應該八九不離十。”即使跟錯了，也會因為“責任分擔”的因素，不會責怪自己，因為“大家都錯了嘛”。
說到“責任分擔”，我想舉例解釋一下。
比如有人掉到河里需要救命，如果岸上的人非常多，就可能出現誰也不愿意第一個施救的情況，因為每個人心里都可能會想：“肯定會有人去救的。”假如此時只有他一個人在場，這時情況可能就會變了，他很可能直接想辦法救援了，因為此時，他認為是“責無旁貸”的。這種現象，也叫做“責任分散效應”。
再比如“中國式過馬路”，只要聚集了幾個人，就好像可以心安理得地闖紅燈了，因為“法不責眾”嘛。如果警察追究他責任，他一定會說：“他們也闖了啊，為什么只抓我？”
此刻他的心理狀態是，大家都這樣，責任分擔到我身上，應該可以忽略了。而且他認為，人越多，自己的責任就越輕。
再比如，許多家長，看見別人家的孩子學鋼琴、畫畫、上這個班那個班的，就一定要讓自己的孩子也這樣，也不管自己的孩子到底是哪塊料。
再比如，某人發表了某個作品，眾人便不究好壞，蜂擁贊美，甚至有的人或許根本不懂，也“隨大流”跟著叫好。
我有個學生喜歡韓國的“藝術”，迷戀到不行。我問她，這些東西到底好在哪里？她說：“我也不清楚，別人都說好，我就覺得好。”
微信朋友圈轉發帖子，按理說應該是自己覺得是好文章，自己認可才發的吧？但我們經常發現，轉此帖者就沒好好看內容，或許看都沒看就轉了，所發帖子內容要么內容不實，要么錯誤百出，要么邏輯混亂，要么毫無營養。殊不知轉發帖子會暴露智商的。就因為人家發了，我也發出來湊幾個點贊唄，其實就是想刷一下存在感。（有個人，有一天居然在朋友圈轉發了40多個帖子，我稱之為“圈霸”。這類人，我已經把他歸入“不看他的朋友圈”里面了。）
如果這種效應發生在領導層，做出重大決策失誤造成不可挽回的損失后，這種后果很可能無人分擔。（這種事現在還少嗎？）
這種現象，還不能簡單的認定為道德缺失、自私自利等。據說心理學家目前還在研究產生這種現象的心理原因呢，所以只好讓他們慢慢琢磨去吧。
但是我想說，這種“盲目從眾”的現象目前已然形成一種社會風氣了，長此以往，個體的主觀能動性、自我認知能力便會逐漸削弱，對許多事物就不會有自己的見解，會產生一大批亦步亦趨，人云亦云的無主見、無頭腦的盲從者。進一步說，這會影響整個民族的創新能力，首創精神，甚至影響社會的進步。一個缺少獨立思考的社會令人擔憂。
作為個體的每個人，對于大家都認可的事物，也應該過過自己的大腦，經過自己的分析判斷后再考慮是否應該那樣做。每個人不都標榜自己有“做人的原則和底線”么？不是都認為自己有自己的評判標準么？用自己的原則、底線和評判標準衡量一下再做決定，就可能會避免“人云亦云”、盲目從眾了。
所以，不懂的就不要瞎摻和，感興趣的要過一下自己的腦子再說話。
此文為“隨人說妍”者戒。
