“色難”是千古難題，今天我從“稀缺”的角度來(lái)分析。
子夏問(wèn)孝。子曰:“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
子夏問(wèn)孔子什么是孝順。孔子就告訴他說(shuō)：“對(duì)待父母和顏悅色是最難的。有了事情替父母去做了，有了佳肴讓父母兄長(zhǎng)先吃，難道這就算是孝順了嗎？”
我也一直很疑惑，為什么我們很容易對(duì)別人好，而對(duì)自己的親人，卻往往在經(jīng)意或不經(jīng)意間惡語(yǔ)中傷更有甚者造成不可挽回的痛。
一個(gè)小伙子因生意失敗回家對(duì)母親出言傷人，母親回房后，羞辱難當(dāng)，從窗口縱身一躍，離開了這個(gè)傷心的世界。一個(gè)因父母不讓看電視而離家出走的少年，走投無(wú)路的時(shí)候面對(duì)贈(zèng)與自己饅頭的老爺爺，卻聲稱老爺爺是對(duì)他最好的人，要照顧老爺爺一輩子，但卻對(duì)無(wú)微不至照顧自己的父母懷恨在心。極具諷刺意味。
不光對(duì)父母，兄弟姐妹，夫妻，甚至包括好朋友都很容易會(huì)有“色難”。
一句自認(rèn)為放之親密關(guān)系而皆準(zhǔn)的麻痹自己放肆任性的理由是:我就這脾氣，你又不是不知道！對(duì)于陌生人或者說(shuō)親密關(guān)系以外的人，我們反而會(huì)清醒的認(rèn)為:人家又不是我肚里的蛔蟲，又不了解我的脾氣，不知者無(wú)罪嘛，所以我們反而可以與別人和顏悅色的溝通交流。
是什么原因造成的呢？最近接觸了一個(gè)概念“稀缺”。物以稀為貴，反過(guò)來(lái)說(shuō)，當(dāng)認(rèn)為某個(gè)事物不稀缺的時(shí)候，我們就不懂珍惜了。我們就從這個(gè)角度入手分析。
稀缺有兩個(gè)原因，第一是你喜歡的東西別人也喜歡；第二是人的需求，其實(shí)是無(wú)限的。
在親密關(guān)系中，你很需要親人朋友的愛，但是其他人并不需要你的親人朋友的愛，也就是說(shuō)，你需要的別人不會(huì)跟你搶。還有，你不會(huì)輕易的失去這種愛，無(wú)論你如何肆無(wú)忌憚，如何恣意妄為，親人依然是你的親人，依然無(wú)私的愛著你。所以你漸漸感受不到這種愛的稀缺性，認(rèn)為一切都是理所應(yīng)當(dāng)，所以也就不愿意去花精力去經(jīng)營(yíng)親密關(guān)系，也正是因?yàn)檫@樣，才造成親密關(guān)系成了“色難”的重災(zāi)區(qū)。
