題記：人生就像一場旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的風景以及看風景的心情，讓心靈去旅行。
一到放假，就想離開鋼筋水泥的城市,讓身心到大自然中釋放。翻看網站，記憶深處印刻著的稻城亞丁和色達五明佛學院居然同時映入眼簾——九日川西全景大環線，就是它了！
約上好友，提前到成都開啟逛吃之旅。住在成都最繁華的春熙路上，樓下就是串串界的“抗把字”——鋼管廠五區小郡肝串串。倆人小心翼翼地點了鴛鴦鍋，沒想到還是被辣得涕泗橫流。放眼鄰桌，眾人吃得風生水起，每個人面前的竹筒都插滿了用完的竹簽，好似在宣告戰斗成果。再看看我們的簽筒，簡直不忍直視。首戰落敗又何妨，還有那么多的成都美食在等著我們呢。
寬窄巷子是游覽成都的打卡勝地。由寬巷子、窄巷子、井巷子平行排列組成，全為青黛磚瓦的仿古四合院落，是成都遺留下來的較成規模的清朝古街道。古人已然遠去，現在店鋪鱗次櫛比，游客接踵摩肩。只想趕緊逃離這熙攘繁華之地，找個清靜之所躲清閑。那就到附近的人民公園喝一碗蓋碗茶吧。坐落在人民公園中的鳴鶴茶館，始建于1923年，是成都現存最悠久的茶館之一。中式建筑、湖畔、長廊、矮桌子，竹靠椅，蓋碗茶、長嘴壺、掏耳朵……構成了鶴鳴茶館獨特的風景。在這里可以云淡風清地喝一晌午茶，瞇起眼消磨大把時間。
來到四川，一定要去神往已久的三星堆博物館走一遭。博物館地處成都60公里開外的廣漢市，依托三星堆遺址而建，是一座專題性的國家一級博物館。走進博物館，神秘的古蜀氣息撲面而來，讓人不得不贊嘆古人的聰明才智和奇思妙想。除了金器，玉器，陶器，三星堆博物館展品中最引人注目的是象征神秘古蜀文明的青銅器，其中又以青銅大立人、青銅神樹、青銅面具最令人嘆為觀止。?
8月11日是游俠客的集結日，來自五湖四海的游俠們懷揣著對亞丁和色達的憧憬團聚在一起。第二日清晨，從成都出發，沿著G317進發，途徑都江堰、汶川、理縣、馬爾康。一天行程約420公里后終于到達觀音橋。雨夜無夢，安然入眠。
早起從觀音橋出發，半日車程來到色達。首先到尸陀林天葬臺。天葬是藏族的一種傳統喪葬方式。為表示對親人的悼念，藏人去世之后，先由家屬給往生者脫光衣服，用氆氌裹起來，再用繩子攏住，在家里停放幾日才抬到天葬臺進行天葬。儀式開始前，家屬會請喇嘛念經超度亡靈。穿著藏袍的天葬師站在天葬臺前，一邊念著超度咒，一邊抽出藏刀，割開裹尸布將遺體進行肢解，肉骨剝離。而天葬必不可少的主角——禿鷲則開始虎視眈眈聚集在天葬臺四周的山坡上。最后，天葬師用哨聲呼來禿鷲，按骨、肉順序分別喂食。只聽一聲低嘯，翼展兩米多的鷹王帶頭撲向天葬臺，其余的禿鷲在遲疑片刻后，也開始舞動著翅膀，按照地位高低蜂擁入場。上百只禿鷲相互競食，享受一頓饕餮盛宴。往生者在生命的最后用自己的身體布施于這個世界，這是我們無法企及的慈悲與善良。這一刻，我對生命有了更深的敬畏。愿逝者安息！
下一個目的地：色達喇榮寺五明佛學院。佛學院坐落在海拔4000多米的山坡，是世界上最大的藏傳佛學院，有三萬多僧眾在此修行居住。在山腳停車場經過好似一個世紀的漫長排隊等車，我們終于到達佛學院的最高點——壇城，這是一座金碧輝煌的建筑，在陽光下散發著迷人的光澤。壇城分為上下兩層，轉經的僧侶、藏民、游客絡繹不絕。金色的轉經筒在人們的手轉過之后留下一串串悠長的嘎吱嘎吱的聲響，那是人們對美好生活的祈禱和祝福。在山頂放眼四方，成千上萬赫紅色的藏式小木屋依山而建，連綿起伏，氣勢恢宏，震撼人心。蔚藍蒼穹之下，銀嶺碧草之間，目之所及全是密密麻麻紅色木屋，這高低錯落，色彩濃郁的景致，任何一個畫家也無法領悟其一二神韻，任何一張照片也很難表達出身臨其境的壯觀。
這些漫山遍野的小木屋是在此修行僧侶的住所。走在山間小路，隨處可見身著紅色僧袍的扎巴和覺姆（出家男子稱扎巴，出家女子稱覺姆，即女尊者），他們是都是藏傳佛教流派之一 ——“紅教”寧瑪派的信徒?？粗麄兡樕掀胶汀嘏男θ?，我相信他們每一個心中都裝著一輪紅日，足以陪伴他們在這高寒之地數年如一日地苦修。夜幕降臨，華燈初上，揣著對這份紅色信仰深深的敬意，我們悄然離去。
行程第四日，今天的目的地是甘孜縣城。途經川西高原圣湖——卡薩湖。三面環山，水面寬闊。環顧四周，高山草甸天然而成，水草豐茂，鮮花盛開，天上藍天白云悠然飄過，坡上黑牛白羊閑然信步，令人沉醉湖光山色，久久忘返。
還在回味卡薩湖的美，車已在一個埡口停住。領隊爾東拿出提前準備好的隆達，讓我們下車撒隆達?！奥∵_”是藏語，直譯為“風馬”。傳說，天上的年神是雪域蒼生的守護神，他經常騎著坐騎風馬前來巡視人間，抵御惡魔和邪惡的入侵，護佑雪域部落的安寧。為了表示對年神的敬仰，人們便向他獻祭 “風馬”。布做的隆達用繩串起來，懸掛橋上，神山上，屋頂上……這就是藏地隨處可見的風馬旗，也就是我們常說的五彩經幡。紙做的 “隆達” 在過埡口時隨風撒放，用以祈禱安康。
第五日清晨繼續出發趕路，前往稻城。經過幾天高原環境的適應，我終于結束了上車就想昏睡的狀態，開始欣賞沿途高原風光。車過新龍縣城，沿著雅礱江大峽谷穿行。公路兩旁是巍峨群山，蒼松翠柏挺拔聳立，山頂云霧盤旋繚繞，峽谷河水蜿蜒曲折。一些藏式民居星星點點地散落著，房前屋后成片或青或黃的青稞隨風搖擺。這真是車在山間走，人在畫中游。穿行在如此秀麗的山水田園畫卷中，怎能不令人心曠神怡？
穿過世界高城——海拔4014米的理塘縣城，山勢開始舒緩起來，四面高山環繞山間盆地。地上遍布紅的，黃的，藍的，紫的各色小花兒，這里是毛埡大草原。遠處雪山山頂終年積雪，雪山之水，滋潤著這片廣闊的土地，水草豐美牛羊壯。
行至海拔4696米的兔兒山埡口觀景臺，大家紛紛駐足欣賞一只從遠古而來的小兔子，它身形隱約，清晰可見的是兩只耳朵直挺挺地支棱著，彷佛頑皮地在跟路人玩捉迷藏。翻越兔兒山，開始進入海子山自然保護區。這里是青藏高原最大的古冰體遺跡，以“稻城古冰帽”著稱于世。那些原本在古地中海海底的碩大石礫，經過時光的斗轉星移，如今散落在這廣袤的高原大地，蒼涼、粗獷，壯美，讓人不禁感嘆天地造化之奇妙。繼續前行，眼前不時出現大小不一的湖泊。藏族把高山湖泊稱為海子，這就是海子山得名的原因。1145個高山湖泊如仙子感物傷懷時不經意間滴下的眼淚，散落于嶙嶙亂石間。湖邊石縫間不時露出茸茸小草、點點小花，在接近海拔5000米高的土地上雖然弱小卻也搖曳出充盈著生命力的艷美。
在稻城休整一晚，第二日清晨整裝待發奔赴我們心中的圣地——亞丁。中午時分終于到達亞丁村，放下行李，坐景區公交到扎灌崩，步行到達沖古寺往西走，沿著木棧道走進亞丁三大神山之一——仙乃日。神山海拔6032米，巍峨偉麗，直插云霄。山腳融雪形成的海子名曰珍珠海，在藏語中稱為“卓瑪拉措”。 湖畔是茂密的參天巨樹，蒼翠如屏，藍天上大朵大朵的白云在山頂飛快的飄過。碧綠的湖水在清澈天空的映射下發著幽幽的光芒，仿佛一塊跌落人間的深色翡翠。秀麗的卓瑪拉措好似一位美嬌娘依偎在仙乃日寬廣的懷抱，好一對相互守望、廝守千年的神仙眷侶。
在亞丁的第二天，帶著干糧，背上行囊，一行人開始徒步。沒有熙攘的人群，清晨的洛絨牛場格外清幽。雪峰、峽谷、森林、草場、溪流、湖泊、瀑布相映成趣，好似人間仙境，這里就是夢中的香格里拉。在洛絨牛場可以將“日松貢布”三座神山盡收眼底。稻城亞丁的三神山由仙乃日、央邁勇、夏諾多吉三座雪峰組成，分別代表觀音菩薩、文殊菩薩、金剛手菩薩。三座山峰呈品字形，終年白雪皚皚，遙相呼應，直逼云天。
從洛絨牛場繼續往上攀登約5公里可以到達牛奶海。在這海拔4000多米的高原爬山難度是平原的好幾倍。大家相互扶攜，相互鼓勵，一步一步往前邁進。世上無難事，只要肯攀登。經過三、四個小時的艱難跋涉，我們終于到達牛奶海。它被包圍在央邁勇的山坳里，湖水翠藍，清澈見底。再拾級而上就是仙乃日腳下的五色海了，這里的海拔已經達到4700米。在山脊上俯瞰五色海，水色變幻無窮，深淺不一，藍的深邃，綠的清透，我想這就是五色海名字的來由吧。看著這兩汪純凈碧水，不由讓人心生歡喜，平和安寧。萬水千山，跋山涉水，只為與你相遇！
很喜歡游俠客里的那句話：重要的不是去哪里，而是和誰一起去。在路上，我邂逅了熱情、和善的藏民；在路上，我認識了可愛、有趣的你們。
那些美麗的景兒，這些溫暖的人兒，感謝你們從我的世界路過！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2018年9月4日夜
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 于錢塘江畔
