上一期的文章內容，很多人對我提出疑問，他們都認為專注就應該專心一志地在某件事物上，怎能還對外界的刺激保持開放不加判斷的覺識呢？這不是相互矛盾？

我有一位老師，現年已經82歲了，目前住在北京郊外，他曾說以前讀大學的時候都不去學校上課，都在學校附近的咖啡廳看書。他看書幾乎過目不忘，曾經有一次他叫我去找OO寫的XX書，在第P頁的右上方有一個表格，叫我仔細去讀這個表格。是的，你沒看錯，他可以告訴我哪位作者的哪本書，第幾頁的表格。或許是老師的習慣，我們約討論的地點都在咖啡廳，他可以在那兒坐上一整天，一杯咖啡，一只手機，一本筆記本，一只筆，專心一志，不受干擾。他曾經做過少林寺高僧坐禪入定的研究，對注意力相關理論也相當有見地。他就是典型的能做好選擇性注意，又能對外在刺激保持開放、不加判斷的覺識最佳的示范。

上期，我們用學神、學霸來做比喻，現在作個總結，學神就是任何地點、任何時間都能夠專注的人，而學霸就是要在適當的時間、適當的地點專注的人。而學民呢，任何時間任何地點，都難以維持足夠的專注。

比如選擇性注意力。你正在閱讀此篇文章，先停下來，注意一下身體周遭的感受，有沒有注意到你的坐姿？有沒有聽到平常沒注意到的聲音？有沒有看到光線在房間的變化是你未曾注意到的？假如你以前沒有注意到這些，那么恭喜你，你是一個很能專注的人，雖然有這么多刺激在想辦法引起你的注意，但你眼里只有這篇文章。如果不是這樣的，我們就會在這感官刺激中持續打滾，無法停歇。

另外就是開放，不加判斷的覺識。上期提到字母和數字交錯出現的眨眼時間的實驗。

我們在計算機屏幕上閃示一堆字母數字序列，速度10個/s，如P、T、D、K、Z、3、L、V、7、X，要求受試者說出其中的數字。

假如第二個數字在第一個數字出現后不到500毫秒就接著出現，受試者會沒有看到第二個數字，也就是他看到了3卻看不到5，這是因為他們的注意力引起了眨眼的動作，所以沒有看到。

原因在于，數字是一個異常，又是我們要注意的目標，所以當數字出現時我們會很興奮，這興奮需要一點時間讓大腦回到原來的狀態，好繼續注意數字。注意力眨眼越長，表示大腦需要越長的時間來注意下一個刺激，那么我們就容易遺漏更多環境中的訊息了。

如果我們把字母換成圖片，兩組圖片作為對照試驗。第1組是風景圖片穿插情緒圖片，第2組是將第1組的圖片做處理，使之成為雜亂色塊。讓受試者觀察這些圖片并記錄反應，結果發現第二張情緒圖片需要更長的時間才能被注意到。這就說明，情緒會干擾人的注意力。

情緒不但到處充斥在我們所處的環境中，而且還是很強的干擾刺激，干擾我們完成任務和保持平靜的能力。研究發現，過濾掉干擾情緒的能力跟過濾掉干擾感覺訊息的能力相關。

總的來說，注意力和情緒是一體的兩面，然而，很不幸的，情緒的刺激掌管我們大部分的注意力，維持一個穩定的內在機制，使我們可以冷靜的聚焦，抵抗干擾物，這就是情緒影響專注力的層面了。

從很多層面來說，能夠過濾情緒干擾就等于提供了我們情緒生理面向的基石。所以，能集中注意力這件事，在情緒型態向度上扮演了重要角色，也就是情緒會影響注意力。

情緒的培養有許多面向，從早期的安全感、信任感的建立，到與環境互動時的展現，自信、主動等，近來發現又與基因有關(之前我有介紹過)，由于基因無法改變，所以，如何培養情緒？

我會建議父母要先建立孩子安全感與信任感，建立孩子良好的動作能力，能與環境良好互動建立自信，從而在人際上順利發展，這樣，建立良好情緒，對專注力也有所幫助。

信任感落實在生活中，比如說對孩子言而有信，答應孩子的就要做到，做不到就不要答應。

安全感就是當孩子有需要你的時候，能讓孩子感受到你就在身邊，特別是在三歲以前的階段，但這不是讓孩子予取予求，而是給予陪伴。陪伴孩子是給予孩子情緒支持非常重要的方面。

我們不是鼓勵你要帶孩子到嘈雜的環境中念書，而是告訴您，當孩子的情緒處理好，有良好的情緒感受，對環境本身的干擾不至于內心波濤洶涌，又有好的選擇性注意，那么，您的孩子是學神無誤！