李白在漂泊到安陸時(shí)，寫了膾炙人口的《靜夜思》：

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

當(dāng)下，對(duì)詩(shī)中的“床”到底是什么起了爭(zhēng)議，歸納起來(lái)有以下幾種：

一說就是現(xiàn)代意義的睡床；二說是井臺(tái)；三說是井欄；四說是馬扎；五說是窗的通假字。

李白未注解，目前暫無(wú)技術(shù)穿越，誰(shuí)也說不清詩(shī)中的床到底是什么。

眾說紛紜，現(xiàn)代意義的床也不是不可能。唐代可坐可躺的胡床已開始流行，方型的很接近現(xiàn)代的睡床也早已出現(xiàn)。推開門窗，月光也不是不可能照到床前。只不過若月光照到室內(nèi)的地上，李白居然認(rèn)為是霜，也只能說明他老人家沒喝酒，太缺乏火氣了。

若是馬扎也有可能。在月亮高照的夜晚，李老師把馬扎搬到室外納涼，看到地上好像結(jié)霜趕緊寫下詩(shī)句。但都懷疑要結(jié)霜的季節(jié)了，李老師火氣還那么大，需要室外納涼嗎？

若是通假字窗，畫面情節(jié)設(shè)計(jì)也合理。但李白在詩(shī)中何苦用通假字呢？同時(shí)代的杜甫不是有“窗含西嶺千秋雪”嗎，杜老師都沒寫“床含西嶺千秋雪”，相信李老師也不會(huì)那樣寫。

井臺(tái)井欄可能性最大，古人總是把水井和思鄉(xiāng)相聯(lián)系。漂泊回家總要先喝一碗井中的水，感嘆一番“水是故鄉(xiāng)甜啊”，身在異鄉(xiāng)總是睹井思鄉(xiāng)。古時(shí)水井都有木質(zhì)井欄和井臺(tái)，井欄可達(dá)數(shù)尺高，部分還有蓋，既保護(hù)安全又保護(hù)水質(zhì)。在沒有手機(jī)沒有WIFI的唐代，李白思鄉(xiāng)時(shí)，踱步井邊是有很大可能的。

總之，床也好，窗也罷，井欄也好，井臺(tái)也罷。1200多年前，一代詩(shī)仙李白老師的的確確在一個(gè)夜晚，低頭看到了地上的月光，舉頭望著天上的明月，想起了遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)。