在張德芬空間做一個心理測試，測試的結果很有趣，說我是20歲的年輕外表，88歲的佛系內心。
我承認當了母親后更加的佛系，但佛系不代表對一切的包容和隨波逐流。20多歲時，很有拼勁兒，幻想很多，隨著現實和理想差距的加劇讓內心的浮躁感一點點降低，尤其是當了母親后，當孩子一點點成長對自己耐心的磨練，讓自己多了一份沉著和冷靜，更懂得如何順勢而為和蓄勢而發。
持續的成長比短期的成功更重要。見過很多為了權勢爭奪的例子，如同宮斗戲，有人把《延禧攻略》里的宮斗整理成職場攻略，我更愿意把它視為爭寵攻略或者愛情保衛戰。魏瓔珞一直在成長，不管有多少次跌入谷底的情況出現，她還是最終最大的受益人。但如果把一部宮斗戲當成職場法則來踐行，似乎還遠遠不夠。在知識爆炸的時代，既要講究道又要講究術，還得借助好的運氣。好在現代的職場給大家太多的選擇性，可以自由的選擇你的環境，但很多時候成績才是你的“免死金牌”，管理者更愿意選擇的是“為我所用”的人，那種沒什么業績，不求無功但求無過的小白兔員工很可能成為淘汰的對象。
《終身成長》的作者卡羅爾認為，人們的思維模式分為固定型思維和成長型思維。固定型思維的人，會把困難當成一件事情的終點，遇到問題就會停止前進，不愿意繼續努力。而成長型思維的人，會把困難當成另一件事情的起點，他們遇到問題時會通過努力去改變局面。
用高視野解決問題。如果以宇宙的視野看地球，地球是微如塵埃的，人生遇到的問題，站在人生的長河來看，也許顯得微不足道，所以何不換個角度看問題。
某天上瑜伽課，老師提到修煉瑜伽也像做人一樣，格局不同，修煉的效果也不同；有人會和某個體式較勁，覺得自己的體態一定要達到某個標準才行，但是往往物極必反，當你非要達到某個目標的時候，有種對抗的力量也會反彈，讓自己遇到下一個難題。解決高難度問題也是如此，如果你總想跟它較勁，有可能會讓情緒變得很差，這時你又要去解決情緒的問題。
生活在北京、香港的白領都很焦慮，這種焦慮有時會表現在說話，行為上，為了爭奪資源不惜放棄初心，放下道德的標準，可是有時跳出框架看問題，這個世界給予的資源是源源不斷的，根本不存在你有我就沒有的情況，只有可能是你有，我以別的形式也有的狀態，只要你真正想擁有。
我們都活在自己的頻率里。如果站在四維的角度看待世界，遇到的人和事，會以更高的視野來看待人生，而不是狹隘的世界觀。?比如當咬一口蘋果，你突然發現一只蘋果蟲，而那只蟲子也在驚訝地看著你。因為在你沒咬開這只蘋果之前，這只蟲子會以為它自己就是宇宙中心，每啃一小口蘋果，它都會認為已經為自己擴展出一小塊宇宙空間。
佛系不代表不爭不搶，而是成熟而安靜的心態面對這個世界，不那么市儈，也不那么矯情。
