“冷漠”這個詞第一次出現，不知具體在何時了。只感覺最近幾年這個詞被提及得尤甚。許多人的內心，這個社會也正如臺灣的李敖在北大演講所言：人心大壞，形勢大好。在物質生活日益富足的當下，人心大壞的焦點應該首推人與人之間的冷漠日盛了。
中國向來是個重親情的社會，無論家族式的大家庭，親尊長，守孝悌，擴而廣之，“泛愛眾，而親仁”，以愛己之心愛人，也是大力倡導與推崇的禮儀準則。“一人有難，八方支援”，在他人需要幫助時伸出援手，不但體現的是一種個人素質，也體現出一種“博愛”的社會公德。在中國，被人罵“缺德”或“不道德”是很丟臉的事，就如“沒文化”一樣可恥。但冷漠的出現，卻也讓“德”這個字變得并不如過去那般緊迫。冷漠的問題，眾說紛紜，在此，讓我們簡要列舉并加以分析。
冷漠是因為獨生子女嗎？
一直以來，就有很多人說，這種冷漠的出現是源于獨生子女政策所致。誠然，獨生子女的出現，讓過去兄弟姐妹的大家庭倡導分享，明確長幼尊卑的意識大大減少，在獨生子女的家庭，一個孩子周圍圍繞的是三個家庭，六個人，父母、爺爺奶奶和外公外婆，“獨享”成了獨生子女的標簽，“在如此環境長大的孩子，眼中只有自己，沒有別人，只有獨占，沒有分享”，是許多人大舉批評獨生子女“冷漠”的論據，但這種觀點也有些站不住腳，殊不知這些在許多人嚴重站不起來的80、90后門，在汶川地震中的義舉，成了反駁這種觀點最有利的武器。
因此，冷漠并非完全因為獨生政策，獨生子女也并非一定冷漠。其中的關鍵，是在于作為父母，作為社會，如何引導孩子去看待這個社會，去看待自己。想來，冷漠的背后其實是一種逃避心態。在社會這樣復雜，人際關系這樣難處，信任越來越難得，卻越來越容易失去的當下，與其熱情似火地面對現實，最終滿身傷痕，還不如更加“明哲保身”，照顧好自己就是最好的途徑。因此，正因如此，社會的陰暗面的曝光，親朋好友的“諄諄教導”，也為這種冷漠提供了利索淡然的溫床，畢竟，安全第一。
冷漠是因為精神信仰缺失嗎？
很多人說，這種冷漠的出現是源于精神信仰的確實所致。中國改革開放三十年，跌宕起伏，物質豐富是不爭的事實，但精神信仰的缺失，也是不爭的事實。原有的“抬頭三尺有青天”的道德約束也成了封建迷信，信佛信菩薩也曾一度被貼上封建迷信的標簽。但我們看到在物質豐富的今天，那些香火鼎盛的寺院廟庵，手捧香火虔誠異常的善男信女們，那些腰纏萬貫富甲一方的富有之人，闊綽地一擲千金作香火錢的行為，都從某個方面，反映出物質并不能滿足人所有的需求，內心空虛物質豐富的人生，可能更可憐。那些手捧香火的人們，又有多少事真的出于信仰，而不是出于向上天謀求私欲，或用金錢買得內心不安、恐懼的一些救贖呢！
其實，我們越來越多的人是很矛盾的。你會看到那些和孩子每天都囑咐“遵守交通規則”的，自己開車卻連闖紅燈；和家人說陪伴是最長情的告白的，卻總是高舉著“工作狂式”的狀態，其實是要為家人提供更貼心的呵護；也會看到地鐵廣播中播放著“照顧好老弱病殘孕”，同時，看到這樣的人就在身邊，也會立刻閉上眼睛裝睡，或低頭看手機好像沒看到對方。什么是精神信仰，其實是一種價值觀，一種內心認為至關重要的信念。這種價值觀、這種信念，是面對對所有人保持一致的，還是僅僅對自己有用，對自己家人有用，在需要時有用，而在面對他人時，就失效了呢？
冷漠是因為壓力過大嗎？
很多人說，這種冷漠的出現是源于競爭壓力的增大所致。隨著越來越多的人在期待融入“北上廣”的同時，也正因競爭壓力過大，在北上廣等一線城市生活成本過高，選擇理性對待自己的未來路徑，已是不爭的事實。每個人都在為自己的人生打拼，有一首歌叫“愛拼才會贏”，未來是需要努力打拼的，不經歷風雨，難見彩虹。而打拼就需要關注自我，而難免在關注自我的同時，也讓我們忘記了他人，冷漠是人們忘我打拼的副產物，當我們過度關注自我目標的實現，而社會道德缺乏約束時，便會產生冷漠，“用人朝前，不用人朝后”的金錢至上和現實主義，便為冷漠做了最好的注腳。
在一切都用可量化、定標準來衡量的時候，必然會造成道德的價值衡量。于是，“道德值幾個錢！”諸如此類的話的出現，也就理所當然。在事實面前，有人情，在數據面前，有溫度。這在我們看到近期某明星夫妻關系事件的過程中，網絡的反應便可見一斑。無論真正的事實如何，至少網絡的反應是向用道德的標準去衡量了這件事情。有人說，一個明星的夫妻關系的熱度居然高過奧運會，簡直是匪夷所思。但不要忘記，這件事情之所以熱的最根本原因，是因為道德準繩在關鍵時刻起著關鍵作用，觸動了人們敏感的神經。而這種道德約束，在今天物質至上的傾向越來越明顯的當下，其實是很有必要的一種無形約束。
諸如此類的原因之說，成了冷漠出現的條條罪狀，仿佛冷漠是無可救藥的毒瘤，只要諸如此類的社會客觀事實無法解決，冷漠之風便一發不可收拾。但如果細思量，這些罪狀也有奇怪之處。五千年的中華文明，走的大體是“溫良恭儉讓”的儒家之路，縱使其中有某些時代倡導道教、佛教，但也都是倡導人向善，助人者自助的道理，經濟的發展、獨生子女政策的出現，或者競爭壓力的增加，縱然是好時代的標志，但回溯五千多年的發展史，繁榮昌盛的盛世也并非只有今日，競爭壓力乃至互相傾軋的社會現實，也不僅只存于今日，為何我們今日，卻看到的是冷漠之風日盛呢？為何曾經喧囂一時的抱抱團，如今日益淡出人們的視野，為何在現代科技日益發達的今天，談經典讀古書學古禮的風氣日盛。在此，個人不敢一語而斷言，但卻可以提出一論與大家分享，那便是，冷漠之風是源于“對己寬容，對人太苛刻”所致。
為何？只因，冷漠源于內心，每個人都看到了冷漠，甚至到了冷眼旁觀的地步，每個人也都對冷漠之風唏噓，感嘆世風日下，人心不古，但卻可能忘記了這種唏噓是一種徹頭徹尾的抱怨，而忘記了改變冷漠需要每個人的努力。前幾日曾見一則新聞，一外國青年在某快餐店門前，買了快餐，坐下與門前乞討的一阿婆同吃，相談甚歡。一時間，引得國內無數向往純潔、美好之輩，感嘆之、反問之、自責之，捫心自問如果是自己，是否能夠這樣做。還是看到阿婆乞討，怒目而視，大聲斥責后一走了之。人與人之間的溫暖，需要的是真誠為基礎，以己之心度人之心，如果我們把對他人的苛刻，擴而廣之，那無疑自己也是冷漠的源頭之一。
可能有人會說，這個社會壞分子太多，不僅是一小撮別有用心的壞分子，簡直是滿眼盡是一撮撮別有用心的壞分子，他們一偷錢二搶劫三騙人，殊不知，法制頻道天天播放的是社會不法分子的燒殺搶奪的光輝事跡，紅綠燈節目日日宣導的是人人是酒后駕車，日日是撞人逃逸的歷險故事嘛！在這樣的大環境下，不冷漠，不事不關己高高掛起如何能成？說的堂而皇之，理直氣壯，殊不知，掉頭來想，如果被燒殺搶劫的是自己，車輪下被撞早逃逸的是自己，期盼身邊人能夠施以援手，不是冷漠，而是充滿關愛的人必然是越多越好的。因哽廢食這類以偏概全的事都知道可笑，卻為何我們常常將改變的源頭歸于他人，而將享受的成果留給自己呢？
還記得陳道明在一次接受鳳凰衛視訪談的時候說，別人都認為自己喜歡耍大牌，卻不知道自己確實真真正正以作為一個有道德的演員為準則的，在無數人都在被社會改變的面目全非，隨波逐流的時候，自己還在堅持著一個演員而不是明星的最本質的東西，那就是對得起自己，對得起觀眾，他用一句“我無奈這個世界，這個世界也無奈我”來形容自己的原則，那一刻，我對這位中國首屈一指的知名演員另眼相看，可能，并非是社會真的改變了，是我們眼中的世界改變了，在一直以來崇尚真善美的社會，一直以來都尊崇禮儀道德的社會，冷漠的由來，是時代的必然，還是源于我們缺少了“寧為玉碎不為瓦全”的氣節，缺乏對己苛刻，對人寬容的君子之道所致呢？
