? ? ? ? 不期，又是丁酉”小年”到。而歲竟已在戊戌了。
? ? ? ? ”王孫賈問道：’與其媚于奧，寧媚于寵。何謂也？‘子曰：‘不然，獲罪于天，無所禱也。’”這是我今早讀得的文字。子曰，當然是孔夫子了。我個人認為這是祖先的一種智慧。是否是與‘’小年‘’有關呢？沒認真考究過，寫在這里，是覺得我們老百姓，很有一顆敬畏心。
? ? ? ? ‘’小年‘’是要祭祀‘’灶王爺‘’的。這我從孩童時，就常常親自看到。只是向來都是父親的承包之事。
? ? ? ? 據說，祭祀‘’灶神‘’或‘’灶王爺‘’，漢朝就已形成。宋代最為光大。我們鄉下將‘’灶王爺‘’稱作‘’灶王菩薩‘’。我記得祭祀灶王菩薩，是在‘’小年‘’時，那天，送他上玉皇大帝那里稟報人家萬象；除夕夜，又接取回家過年，這些神圣的事，都是父親一個人在做。我們孩子，好奇，圍觀。無奈年幼，記憶已模糊不清，幾無印象。只是父親會念念有詞，在昏暗的墨水瓶煤油燈下，說一些吉利話，圖個吉祥彩頭。
? ? ? ? 在城里生活后，我從未祭祀過灶王爺。城里是白墻廚房，不銹鋼爐具等炊具，都是比較講究。我也沒有張貼灶王爺的神像。覺得那是落后的東西，再說也確實不懂有什么程序或者有什么禮儀之類來搞。
? ? ? ? 年歲增長，對過年的回味，愈發清晰懷念。曾經的過年，如‘’臘八‘’、‘’小年‘’、‘’除夕‘’、‘’大年‘’、‘’元宵‘’等，我開始熱心關注。尤其是‘’小年‘’后，鄉下人家就普遍進入過年模式。辦理年貨，寫春聯，貼窗花，走親訪友等等，相互祈福道賀。鄉間年味，隨著整個村子里彌漫的臘肉香，爆竹香，孩童嬉鬧聲，逐漸濃厚。
? ? ? ? 今天又是一個”小年”到。錄一首古詩，也是慰籍吧。
? ? ? 這是宋代范成大的一詩，《祭灶詞》。
? ? ? ‘’古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。
? ? ? 云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。
? ? ? 豬頭爛熱雙魚鮮，豆沙甘松粉餌團。
? ? ? 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。
? ? ? 婢子斗爭君莫聞，貓犬角穢君莫嗔；
? ? ? 送君醉飽登天門，杓長杓短勿復云，
? ? ? 乞取利市歸來分。‘’
? ? ? ? 讀到這樣的古詩，今天的我們，竟要從古人的記載里尋找回味‘’小年‘’的祭祀場景，想來已是一番感慨。這首詩，如今讀來，也是妙趣橫生，內涵豐富。對于‘’灶王爺‘’的崇拜，簡單理解就是‘’上天說好事，下界保平安。‘’
? ? ? ? ”小年‘’在北方南方，有臘月二十三，有二十四之別。相同的風景是出行在外奔走的人們，回家過年的腳步，開始匆匆。行色匆忙中，都帶著笑容。回家過年，也許是給父母，家人們最好的禮物。
? ? ? ? 說到‘’小年‘’日，鄉下還有大掃除，做衛生的大工程。從灶房開始、到堂屋、廂房等等。房梁、墻面、窗戶、地角，通通得打掃一遍。我們四川稱為”打陽稱”（讀音）也許是”打煙塵”口語？也有說是‘’打揚塵‘’的。那時，鄉下人家做飯生火，都是柴木枯草等，炊煙四起日久，自然黑塵豐富。所以房梁上，尤其是灶房的炕笆，橫梁，會有許多煙塵堆積。我們要徹底打掃室內，俗稱‘’掃塵‘’。掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。母親叮囑我，要認真徹底地進行清掃，做到窗明幾凈。這往往是母親和孩子們共同的功課。母親，還得將衣服被褥等清洗晾曬。而臘月的井水山溪水，可是異常冰冷。可我未見母親抱怨過。當我一臉花黑時，去辦置年貨的父親已經大包小包，一背篼東西回家。我記得有做年飯的佐料，有春聯，有鞭炮等等。如果可以，還有我們的新衣服。父親就拿出來，抖一抖，得意對著我們說，娃兒，今年過年又是新衣服哈。
? ? ? ? 我記得‘’小年‘’時，父親就是忙碌張羅他的祭祀灶神菩薩事。母親是不會參與到祭祀的。
? ? ? ? 好奇的我，就向母親討問。母親沒有文化，她的口口相傳，也許是祖輩講給她聽，她又不厭其煩，夾著她的感情，告訴我。
? ? ? ? ‘’灶王節‘’的由來，還有一個傳說。
? ? ? ? 傳說，臘月十二月二十三和二十四，是中國民間傳統的祭灶日，又稱“小年”。傳說‘’灶王爺‘’原為平民百姓，叫張生，娶妻之后，終日花天酒地，敗盡微薄家業，淪落到上街行乞。一天，他乞討到了前妻郭丁香家，看到前妻家過年氣氛，很是熱鬧。自己羞愧難當，回家后，一頭鉆到自家灶鍋底下，給燒死了。玉皇大帝知道后，認為張生尚有羞愧心，能回心轉意，還沒壞透到底。既然死在鍋底，就把他封為‘’灶王‘’吧！每年臘月二十三、二十四上天匯報一年在人間的工作，大年三十再回到灶底，和人們一起過年。我們老百姓覺得對灶王爺一定要敬重，因為他要上天向玉皇大帝稟報匯報人間善惡美丑。于是，民間就有了臘月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求來年平安和財運。民間還傳說，每年臘月二十三，灶王爺在向玉皇大帝匯報工作時，還會向玉皇大帝稟報主人家的善惡，讓玉皇大帝判明賞罰。因此送灶神時，主人會在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時，還要把糖果等熬化，用來涂抹在灶王爺的嘴上。灶王爺吃得主人甜頭，他就不便在玉帝那里講主人的壞話。民間說法”男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺時，只限于家里主要勞力男子。大年三十的晚上，灶王還要與諸神回人間過年，那天還得有“接灶王”、“接灶神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，接回灶神以后，便輪到祭拜祖宗。這個是在主人家的堂屋祖屋進行的。
? ? ? ? 怪不得以前我家的雙眼大鍋灶，靠墻壁那面有張紅紙油印的灶王爺菩薩張貼著，雖然被煙火油氣熏得看不明白眉目。有時會看得母親對著神像許愿，也許期望有個好的收成，多一些填飽肚子的日子。畢竟，灶王爺是主管人家飲食的神啊。
? ? ? ? ”打陽稱”大掃除做完后，離春節只剩下六、七天，過年的準備工作顯得更加緊湊。我記得貼春聯、門神、窗花，是我的任務。先從堂屋大門開始貼對聯，再灶房門、廂房門、到豬牛房門處。都要貼，大紅喜慶春聯是越多越好。那時還不識字太多，上下聯分不清，父親就在一旁幫糾正。貼春聯的漿糊，是我們自己熬制。我們民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春聯數量最多，內容最全。神靈前的對聯特別講究，多為敬仰和祈福之言。常見的有天地神聯：“天恩深似海，地德重如山”；土地神聯：“土中生白玉，地內出黃金”；財神聯：“天上財源主，人間福祿神”；井神聯：“井能通四海，家可達三江”。面糧倉、畜圈等處的春聯，則都是表示熱烈的慶賀與希望。如“五谷豐登，六畜興旺”、“米面如山厚，油鹽似海深”、" 牛似南山虎 、馬如北海龍”、“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外還有一些單聯，如每個室內都貼“抬頭見喜”，門子對面貼“出門見喜”，旺火上貼“旺氣沖天”，院內貼“滿院生金”，樹上貼“根深葉茂”，石磨上貼“白虎大吉”等等。大門上的對聯，是一家的門面，特別重視，或抒情，或寫景，內容豐富，妙語聯珠。在我讀初中后，我家的春聯，基本是我寫聯詞，由鄰居張大伯來寫，他是地主的兒子，屬于村里很有學問的秀才。我還記得門神貼得最多的形象是尉遲恭，秦瓊兩位。他們是護佑我們的保護神，左右對稱貼。糊窗紙，貼窗花。剪貼窗花是最盛行的。內容多樣豐富，有各種動植物等掌故。如喜鵲登梅、燕穿桃柳、孔雀戲牡丹、獅子滾繡球 、三羊開泰、二龍戲珠、鹿鶴桐椿、五蝠捧壽、犀牛望月、蓮年有魚、鴛鴦戲水、劉海戲金蟬，和合二仙等等。當然這些都是購買的，母親并不會。我記得還要照顧貼好春官送的農諺農時百寶圖～‘’春耕圖‘’。
? ? ? ? ”打陽稱”，貼春聯等，看著簡單。可是待我做完，在大人配合下，也得要費時一兩天。在這些做完后，過年的蔬菜也早已采回洗凈，豬草牛草也是多得備夠幾日，過大年時，我們好歡喜輕松耍上幾天。然后母親就吩咐我去洗澡，理發。小孩都要洗浴、理發，精精神神，煥然一新。民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。大年初一，穿上新衣，以新面貌迎接新的一年。
? ? ? ? 記憶里的兒時春節，‘’小年‘’里祭祀灶王菩薩后的情景，依稀記得的，殘存大慨只有這些。
? ? ? ? 那時，也許物質條件要差一些，可是總覺得那種年味很濃很濃。不只是說那頓年夜飯，還有許多豐富的年俗玩味，縈繞在腦海里。
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? ? ? ? ——應緣荼仁，丁酉年臘月二十三日。配圖源于網絡。
