本來以為《津門亂彈》像孫犁先生的《津門小集》，講一些有關天津的人情世故，買來才發現，跟天津沒多大關系。

書是從孔夫子舊書網上買的。科技改變生活，此言不虛。記得上學時寫論文，從孔夫子舊書網買書，也得查書，匯款……也挺麻煩的，現在用微信支付，三下五除二，搞定。

書是92年的，一版一印，有作者的簽名。軟筆，草體，遒勁有力。

作者湯吉夫，憑借一支筆，從一名中學教師，到廊坊師專講師，現在是天津師范大學教授，作家。這一路走來，愣是在天津這大碼頭上立穩了腳跟，并開花結果。我想到了沈從文，攜一支筆獨闖京城，創門立派。寫作是門藝術，也是技術，掌握了它，也可以養家糊口，過有尊嚴的生活。

集子收錄了作者八十年代末到九十年代初，到天津后，在《今晚報》等報刊上發表的五十五篇文章。其中有對文學藝術的評析，有對親情的回憶，有對后輩作家的提攜，也有對前輩學人的褒評。

我只對自己感觸比較深的談幾點看法。

湯吉夫說體驗生活，主要是對人的體驗。要注重觀察人物形象，琢磨人物心理，體驗人物思想感情，考察人物歷史，研究人與人之間的關系，而不是把注意力放在時令、節氣、生產工序、勞動過程中去，我以前就是這樣本末倒置，吭哧吭哧的做了不少筆記，最后一點作用都沒有，跟作者文中那位省級刊物負責人遇到的狀況一樣。

這個問題，他后來總結的更為清晰，認真研究生活，認真研究生活中形形色色的人，把文學引向豐富的、隱秘的、復雜的人性，卻是一切優秀文學的起始之點。莫言說的更直白，“直奔人物而去”。

另外，他還談到，只有熟悉的生活才能涉筆成趣，還要有思考，有想象。這無疑都是很重要的。

湯吉夫說，“創作應當重視欣賞”。我認為，他說的還不夠狠，一個人的創作能力，說白了，就是一個人的鑒賞能力。有鑒賞能力，不一定會創作，但反過來說，沒有鑒賞能力，斷不可能創作出來高質量的作品。文學是這樣，其他藝術也是這樣，比如書法，不會讀帖，讀不懂帖，看不出來一個字是好是壞，怎么可能寫出來好字！同樣，分不清好作品和平庸作品，也不可能寫出來精品。

我認為所有的藝術創作能力，首先應該是鑒賞能力。

我最喜歡的是其中一組寫父，寫母，寫老師的文章，筆調蒼涼，底色酸辛苦澀。在致力于現實人生參悟的同時，已經展露出向精神深層逼近的努力。看這些作品，就能明白他后期作品對人的存在，人的境遇等更為哲學的問題的思考是早有“預謀”的。雙親的期盼，老師知道學生出息了的自豪……還有自己想奉養雙親而不得的無奈。這種無奈，自古就有，現在也不少。選擇遠行，就是選擇客死他鄉。學生時代躊躇滿志，豪情滿懷，非要到外面的世界去看看，等到真出來了，才發現，自己的才是那么疏，學是那么淺，僅有的那么一點點光亮，在生硬地現實面前，瞬間被打成一片漆黑。而回過頭來，再想去奉養日益衰老的雙親，轉身，才發現，路已斷！淚滿面！種下龍種，收獲跳蚤。本想讓父母揚眉吐氣，結果卻把自己折在了里面。其實，父母并不指望兒女成就多大事業，年齡大了，他們需要的，是做飯時搭把手提桶水，是病榻前遞碗水。

因為作品是報紙上發表文章的匯編，時間跨度大，再加上報紙對篇幅的限制，都是短文，沒有統一的風格。文短不影響義豐。喜歡的讀者，不防一讀。