? 約翰·洛克是英國哲學家、第一個全面闡述憲政民主思想的人，在哲學以及政治領域都有重要影響。雖然在哲學上洛克成就十分重要，但他在政治及政治學說上的影響恐怕對后人更為巨大。洛克是第一個系統闡述憲政民主政治以及提倡人的“自然權利”的人，他主張要捍衛人的生命、自由和財產權。兩篇《政府論》是洛克最重要的政治論文。其中極力并有效地駁斥了君權神授，主張統治者的權力應來自于被統治者的同意，建立國家的唯一目的，乃是為了保障社會的安全以及人民的自然權利。當政府的所作所為與這一目的相違背的時候，人民就有權利采取行動甚至以暴力的方式將權力收回。洛克也支持社會契約論。他認為每一個人都是平等的，在一個人沒有損害另一人利益的情況下可以自行其事。他也提倡個人財產的合理性，認為個人有權擁有通過勞動所獲得的合法財產。洛克提出的人所擁有的“自然權利”就包括了生存的權利，享有自由的權利以及財產權。洛克還第一個倡導了權力的分配，他把政治權力分為立法權、行政權和外交權三種，認為立法機關應當高于行政機關，防止專政。這方面的理論由后來的法國哲學家孟德斯鳩繼續發展，并對美國的三權分立制政體產生了一定的影響。
? 洛克的政治思想對后來的政治發展起到了極大的作用。洛克的自由主義被美國奉為神圣，成為民族理想。他的思想深深影響了托馬斯·杰弗遜等美國政治家，并且在美洲引發了一場轟轟烈烈的革命浪潮。洛克的影響在法國則更為激烈。伏爾泰是第一個將洛克等人的思想傳播到法國去的人，法國后來的啟蒙運動乃至法國大革命都與洛克的思想不無關系。洛克是一個資產階級的思想家，其學說是站在維護資本主義制度和資產階級利益的立場上的。洛克是一個激進的反對君主專制的斗士，一個資產階級自由思想的先驅，一個才華橫溢的杰出的政治思想家。
? ? 他用自然法和社會契約學說反對君權神授，反對君權至上，反對專制政體，第一次從理論上較為全面地論證了“天賦人權”的基本原則，使之成為各國資產階級反對封建制度的有力的思想武器。他最早提出的分權理論，第一次為資產階級用民主形式組織國家提出了理論論證。他對自由與守法和政府權力性質的論述，為以后資產階級自由主義思想的發展奠定了基礎。他提倡人民有反抗暴政和革命的權力，為英國資產階級革命的合法性作了有力的辯護。
? ? 洛克的政治思想大大影響了以后的資產階級革命和眾多的思想家。他的著作《政府論》被譯成多種文字在世界各地廣泛地流傳，成為西方政治理論的古典名著。他那些富于革命精神的見解和主張，對當時和后來為擺脫君主專制而斗爭的人們，起到了巨大的思想解放和精神鼓舞的作用。
? ? ? 經驗主義亦稱“經驗論”。一種認識論學說。與“理性主義”相對。認為感性經驗是知識的唯一來源，一切知識都通過經驗而獲得，并在經驗中得到驗證。有唯物主義經驗論和唯心主義經驗論。前者如英國哲學家、教育家洛克，他否定天賦觀念說，認為“我們的一切知識都是建立在經驗之上的，而且歸根結底是來源于經驗”，認為心靈就像白板，心靈中的一切知識來自對事物進行觀察而獲得的感性經驗，而心靈也具有一種對感覺印象進行區分、比較和概括的官能。
? ? ? 約翰·洛克（1632年8月29 - 1704 10月28日）是英國哲學家和醫生，被廣泛認為是最有影響力的一個啟蒙思想家和俗稱“ 自由主義 ”之父。認為是英國最早的經驗主義者之一，按照弗朗西斯·培根爵士的傳統，他對社會契約論同樣重要。他的工作極大地影響了認識論和政治哲學的發展。他的著作影響了伏爾泰和讓·雅克·盧梭（Jean-Jacques Rousseau），許多蘇格蘭啟蒙思想家以及美國革命者。他對古典共和主義和自由主義理論的貢獻反映在《美國獨立宣言》中。[1]
洛克的心理理論經常被稱為現代身份和自我概念的起源，在后來的戴維·休ume，盧梭和伊曼紐爾·康德等哲學家的著作中尤為突出。洛克是第一個通過意識連續性來定義自我的人。他推測，在出生時，頭腦是一塊空白的板塊或塔布拉羅莎。相反，笛卡爾基于預先存在的概念，理念，他認為我們沒有出生先天的想法，而知識是不是由經驗只確定源自感官 感知。現在被稱為經驗主義。洛克對經驗主義信念的一個例子可以從他的名言中看出：“無論我寫什么，只要我發現它不是真實的，我的手就會成為扔到火上的最先手。” 這表明了他的觀察中的科學意識形態，即某種事物必須能夠被反復檢驗，并且任何事物都不能被反駁。據說洛克對其他人的工作提出了挑戰，建立了內省的方法，或者觀察了自己的情緒和行為。
