沉醉東風(fēng)

黃蘆岸白蘋渡口，綠柳堤紅蓼灘頭。

雖無刎頸交，卻有忘機友。點秋江白鷺沙鷗。

傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟。

一個人獨處時候，會對社會產(chǎn)生更大的憎惡。

高中時候和我媽說自己讀陶淵明的東西會有感覺。我媽說，這可不是什么好事兒。田園派的諸位性子最是剛烈，對官場不寄予任何期待。絕不取悅，懶得斗爭，索性回歸山水，索性躬身田園。筆下逍遙自在，字里行間透著李逵的那句話：

“做那鳥皇帝豈不淡出個鳥來！”

但快不快活自己最清楚，田園不一定有滋味。他們向外輸出的觀點主張很大成分是掩飾自己在官場中的乏力感，從某種角度上來說，這是阿Q精神的土壤，這與阿Q的釋懷一切是同一種力量。

日子過得不順。逃，誰不會啊？

前兩天在故宮看到董其昌手書的《岳陽樓記》，忽然對這篇要求背誦的課文有了感受。

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。

“政通人和，百廢俱興”。滕子京儼然一個春姑娘般的形象，我仿佛看到巴陵土地上原野返青的場景。這是多么偉大的政績，這是多么入世的情懷！您別忘了滕子京是“謫守”，您別忘了他賦予巴陵希望只用了一年。

難怪范仲淹之后會大談廟堂與江湖。此時此刻才明白《岳陽樓記》談的不是家國理念，而是積極入世的態(tài)度。

居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？

身居廟堂憂民，理所應(yīng)當(dāng);漂泊江湖思君，卻是境界。榮辱升遷置之度外，立身追求始終不改。哪怕先憂后樂，卻也有始有終。

有時候我會抱怨付出并沒有得到應(yīng)有的回報，家人都會勸我不要有目的的做事情，一來味道會變，二來事情絕對做不漂亮。過程是鍛煉，結(jié)果是狗屁。糾結(jié)于得失會丟掉好多機會吧。

我特別怕聽人說“想開了”，這三個字無異于其遁入空門的剃度儀式。碰到困難不想著解決而忙著開導(dǎo)自己，未免有些窩囊。好多人會說知足的大智慧，但知足的前提可是擁有。

逢山開山，遇水渡水。江湖勿忘濟天下，得意不舍自乾坤。