《付費(fèi) 互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)的興起》讀書筆記

《付費(fèi) 互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)的興起》讀書筆記 BY 馬小驢(版權(quán)所有)

書籍外觀

【馬驢注】
不管你是否接受,以付費(fèi)為代表的知識經(jīng)濟(jì)時代已經(jīng)來臨,而正確認(rèn)識這樣的時代,找到自己的定位,并了解自己怎樣借助這一時代的平臺等工具實(shí)現(xiàn)發(fā)展,是我們應(yīng)該做到的事情。
《付費(fèi)》一書,對知識經(jīng)濟(jì)、知識社會進(jìn)行了分析,從這本書中可以了解到知識經(jīng)濟(jì)本身的大致情況,了解到目前的知識產(chǎn)品,了解到知識平臺的角色和作用,了解到知識個體的價值和定位,學(xué)會成為精明的知識消費(fèi)者,最終在目前初見端倪的知識付費(fèi)時代取得先機(jī)。

前言部分

知識經(jīng)濟(jì)的定義:以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。

彼得·魯?shù)驴岁P(guān)注的是管理,在他看來,提供知識,以找到應(yīng)用現(xiàn)有知識創(chuàng)造效益的最佳方法,就是管理。

【馬驢注】知識不會自然變成效益。需要正確的管理,才能實(shí)現(xiàn)知識到效益的轉(zhuǎn)化。

在互聯(lián)網(wǎng)中,特別是在與信息和知識相關(guān)的產(chǎn)品和服務(wù)中,我們支付的方式有三種:金錢、時間和社交貨幣。

【馬驢注】互聯(lián)網(wǎng)中我們支付的成本不只是金錢,還有時間和社交貨幣。其中,時間我們相對比較熟悉,在知識付費(fèi)中我們自己必須要考慮到時間成本才能衡量本次交易的實(shí)際價值(如果不能充分節(jié)約時間,這次交易就可能是賠本的),而社交貨幣的價值更加難以衡量,如果沒有社交貨幣,自己可能無法接觸到一些知識。所以三種貨幣都應(yīng)該有所積累。

第一篇 知識經(jīng)濟(jì)

第1章,互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)元年

書中列舉了重要的歷史節(jié)點(diǎn):

  • 2017年是中國互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)的元年。
  • 在2016年面向個人的各類收費(fèi)知識產(chǎn)品和互聯(lián)網(wǎng)平臺大批涌現(xiàn)。

對「個人與企業(yè)的關(guān)系」加以重構(gòu):聯(lián)盟化

互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì),將重構(gòu)個人與企業(yè)的關(guān)系。

過去人們作為員工,將知識售賣給企業(yè)或者組織。知識在企業(yè)或組織中凝結(jié)成產(chǎn)品和服務(wù)。組織是知識變成實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)價值的放大器。

現(xiàn)在,互聯(lián)網(wǎng)平臺正把部分個體和企業(yè)的關(guān)系,從雇傭變成聯(lián)盟。

互聯(lián)網(wǎng)平臺賦能給個體,也將個體從組織中解放出來。

【馬驢注】 這樣理解。以前個體離開組織,就無法產(chǎn)生價值,組織是個體與知識轉(zhuǎn)換為產(chǎn)品所必不可少的東西。而互聯(lián)網(wǎng)平臺的存在,使得個體即使離開傳統(tǒng)的組織,也能產(chǎn)生有價值的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)商業(yè)化?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺把個人和企業(yè)實(shí)現(xiàn)了分離。
從聯(lián)盟的角度看,企業(yè)通過個人,做出以前做不到的事;個人通過企業(yè)實(shí)現(xiàn)個人價值的提升。他們中間不再是單獨(dú)的依賴關(guān)系,而是互相促進(jìn)的一種合作關(guān)系。這樣的原理可以參考《聯(lián)盟》這本書的主要思想去理解。

互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì),背后是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化

互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的不只是各類付費(fèi)知識產(chǎn)品,其背后是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。

現(xiàn)在的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是這樣的平臺型產(chǎn)業(yè)格局:

  1. 知識生產(chǎn)者。
  2. 互聯(lián)網(wǎng)知識平臺。
  3. 知識消費(fèi)者。

其背后是信息與知識的三個主要領(lǐng)域(媒體,內(nèi)容和教育)的界限正在消融。

【馬驢注】意思是媒體內(nèi)容和教育這三部分已經(jīng)不再是以前互不相關(guān)的關(guān)系,已經(jīng)組合起來了。通過不同的組合方式,形成了生產(chǎn)者平臺和消費(fèi)者的不同身份。

知識極客——中堅力量

知識極客(知識匠人),他們正在成為互聯(lián)網(wǎng)知識社會的中堅力量。

更多知識個體在尋找新的學(xué)習(xí)求知的方式,消除焦慮的方式,使用知識的方式,發(fā)揮自身創(chuàng)意潛能的方式。

【馬驢注】可以理解為,這些是人們學(xué)習(xí)知識的幾個主要動力。

互聯(lián)網(wǎng)知識平臺——知識經(jīng)濟(jì)與知識社會的引擎

在互聯(lián)網(wǎng)知識平臺上,人們交換的是知識產(chǎn)品與服務(wù),新知識產(chǎn)品與服務(wù),很多是由平臺推動的。生產(chǎn)者-平臺-消費(fèi)者 這樣的格局,在互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)與社會中,他的新產(chǎn)業(yè)格局是:知識極客 - 互聯(lián)網(wǎng)知識平臺 - 知識消費(fèi)者。

其中,互聯(lián)網(wǎng)平臺是繼市場,企業(yè)之后的第三種主要的資源配置與組織方式。

  1. 互聯(lián)網(wǎng)平臺是連接者,匹配者和市場機(jī)制設(shè)計者。
  2. 互聯(lián)網(wǎng)平臺是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的引擎。
  3. 互聯(lián)網(wǎng)知識平臺是互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)與知識社會的引擎。

書中列舉了一些典型的平臺。比如知乎,在行與分答,喜馬拉雅FM,羅輯思維與得到,混沌研習(xí)社,吳曉波頻道。

本書的定位和主要話題:

書籍定位:知識經(jīng)濟(jì)與知識社會的互聯(lián)網(wǎng)指南。

書中要談?wù)撍膫€話題。

【馬驢注】這里指出了本書的主要結(jié)構(gòu),包括四個話題,以及本書的基本定位:作為知識經(jīng)濟(jì)與知識社會的互聯(lián)網(wǎng)指南。

第一個話題,知識平臺是互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)與知識社會的引擎。

除了作為互聯(lián)網(wǎng)雙邊平臺要承擔(dān)的連接者,匹配者和市場機(jī)制設(shè)計者的角色之外,互聯(lián)網(wǎng)知識平臺要承擔(dān)四種關(guān)鍵的角色。

  1. 產(chǎn)品化,負(fù)責(zé)把知識變成產(chǎn)品與服務(wù)。
  2. 格式化,提供互聯(lián)網(wǎng)工具,處理新的信息格式。
  3. 工具化,將知識變成工具,讓我們更容易的把知識投入應(yīng)用。
  4. 商業(yè)化,協(xié)助平臺上的知識生產(chǎn)者獲得收入,以商業(yè)方式促進(jìn)市場和生態(tài)的發(fā)展。

【馬驢注】 對這部分的理解應(yīng)該是這樣的。現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)知識平臺,對知識的傳播起到了支持和服務(wù)的作用。好的知識可以通過互聯(lián)網(wǎng)平臺有效的實(shí)現(xiàn)商業(yè)化,經(jīng)濟(jì)化。而互聯(lián)網(wǎng)平臺是否有效,也可以看他是否以商業(yè)方式促進(jìn)了知識的變現(xiàn)。

第二個話題,如何把知識轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品和服務(wù)?

后面會詳細(xì)說明。

第三個話題,知識極客,是知識經(jīng)濟(jì)中的中堅力量。

知識極客有以下五種。

  • 知識原創(chuàng)者。
  • 知識傳播者(各類知識明星大多數(shù)是知識傳播者,他們與平臺是聯(lián)盟的關(guān)系)。
  • 知識產(chǎn)品經(jīng)理。
  • 知識經(jīng)濟(jì)人(互聯(lián)網(wǎng)知識平臺的工作人員,多是知識產(chǎn)品經(jīng)理與知識經(jīng)紀(jì)人的角色)。
  • 知識價值領(lǐng)袖。

【馬驢注】對這里的理解是這樣的:
(1)對于個人來說,可以選擇成為知識原創(chuàng)者,或者知識傳播著。
(2)對于互聯(lián)網(wǎng)知識平臺的工作人員,主要是知識產(chǎn)品經(jīng)理、知識經(jīng)濟(jì)人的角色。
(3)知識價值領(lǐng)袖不是想成為就能成為的。
所以,如果是個人身份加入知識付費(fèi)領(lǐng)域的,就可以考慮自己的定位是知識的原創(chuàng)者,還是傳播者?其他類似。

第四個話題,在互聯(lián)網(wǎng)知識浪潮中,我們每個人都要變成精明的知識消費(fèi)者,其中最關(guān)鍵的是,我們要構(gòu)建自己的知識體系。

要做精明的消費(fèi)者,而不要錯誤的消費(fèi)知識產(chǎn)品。因為這消耗的不僅是金錢,更有我們的時間,以及社交貨幣。

第2章,當(dāng)我們說互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)時,我們在說什么

三種業(yè)務(wù)形態(tài)與三個分析工具

  1. 知識產(chǎn)品矩陣,是知識產(chǎn)品服務(wù)的定位工具,由兩個維度組成,產(chǎn)品的交互方式是什么樣的?產(chǎn)品的目標(biāo)是收入還是用戶?
  2. 商業(yè)知識畫布,包括七個部分。平臺產(chǎn)品,知識生產(chǎn)者,知識消費(fèi)者,資源方,商業(yè)化產(chǎn)品,生產(chǎn)型社群,消費(fèi)型社群。
  3. 個人知識支柱,建立個人的知識體系,關(guān)鍵是找到智慧的支柱,這個工具旨在幫助個人確認(rèn)自己的知識基礎(chǔ)。

互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)的三種業(yè)務(wù)形態(tài):媒體、內(nèi)容和教育

面向個人的信息與知識產(chǎn)品有三種主要形態(tài),一媒體,二內(nèi)容,三教育。

媒體的重點(diǎn)是傳播,內(nèi)容是交付知識產(chǎn)品,教育是把個體帶入學(xué)習(xí)過程。

現(xiàn)在這三者之間的界限消融了。

除了這三種業(yè)務(wù)分類方法之外,還有一些分類方法,包括三種業(yè)務(wù)類型,一內(nèi)容,制作創(chuàng)意的數(shù)據(jù)。二包裝聚合,市場營銷與推廣,分銷批發(fā)。三零售配送到最終客戶。

如何面對現(xiàn)在看似大量不專業(yè)的產(chǎn)品

很多站在自己過去專業(yè)立場上的人,非常不適應(yīng)。他們看到各種低品質(zhì)、不專業(yè)的產(chǎn)品,試圖證明新事物是錯的,原來的是對的,更好的。

【馬驢注】我自己也有這樣的感覺,作為研究生出身的做經(jīng)歷過長時間的科研學(xué)術(shù)鍛煉,所以也看到現(xiàn)在市面上很多并不專業(yè)、并不系統(tǒng)化(甚至胡說八道)的知識產(chǎn)品,感覺只是在撈錢,而零零碎碎的東西也不會對人有多大的價值。
但實(shí)際上,這樣的思考本身也是脫離于時代的,我應(yīng)該正面去理解現(xiàn)在的產(chǎn)品在人們有效的價值方面有什么作用,自己應(yīng)該怎樣利用這樣的時代趨勢,做出有利于自己和他人的事情,而不是單純的去感覺現(xiàn)在的不專業(yè),而僅僅去反對這樣的情況。
利用大勢是重要的。接受并找到可切入的點(diǎn)是應(yīng)該具備的基本思考方式。

互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的四個要素:品牌、內(nèi)容生產(chǎn)、社群、平臺技術(shù)

互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)的四個要素,一品牌,二內(nèi)容生產(chǎn),三社群,四平臺技術(shù)。是這四個要素共同組成了三種業(yè)務(wù)形態(tài)(包括媒體、內(nèi)容和教育)。

在互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)中,品牌和內(nèi)容生產(chǎn)兩個要素依然非常重要,品牌可以是機(jī)構(gòu)品牌,也可能是人格化品牌,它之所以重要,是因為信息與知識產(chǎn)品在購買前是無法判斷價值的,需要強(qiáng)品牌背書。

【馬驢注】需要注意,知識產(chǎn)品和信息本身需要時間和成本才能消化,而且不一定可以消化。但是人們在消化之前就選擇了這樣的產(chǎn)品,所以。必須要有強(qiáng)大的品牌背書作為支撐。類似地,在知識與產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)之前,必須做好個人的品牌建設(shè)。

社群的天然屬性是非營利性質(zhì)。組織、社群的發(fā)展,需要大量熱情的志愿者,互聯(lián)網(wǎng)的社群也沒有改變這一點(diǎn)。由社群要素出發(fā)和內(nèi)容生產(chǎn)要素出發(fā)所形成的產(chǎn)品與服務(wù),也會呈現(xiàn)較大的差異。

【馬驢注】社群是非盈利性質(zhì)的。熱情的志愿者是重要因素。社群在互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)中有重要作用,所以相應(yīng)的運(yùn)營也需要額外關(guān)注。對于不擅長處理這樣事情的人,果然還是要與擅長的人協(xié)作配合。

互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)的商業(yè)模式:產(chǎn)品模式與收入模式。

互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式是以獲得用戶為核心,再將用戶價值商業(yè)變現(xiàn)的模式。

或者說商業(yè)模式是產(chǎn)品模式,加收入模式。

  • 產(chǎn)品模式也可以說是用戶模式,是如何服務(wù)好用戶。
  • 收入模式和盈利模式是互聯(lián)網(wǎng)公司如何獲得收入和盈利。

抽取提成是二者合一的方式,而免費(fèi)加增值是二者分離的方式。

【馬驢注】抽取提成的方式比較古老,未來的趨勢是免費(fèi)加增值服務(wù)。

分析知識經(jīng)濟(jì)的工具

在后面第五章講解了知識產(chǎn)品矩陣。第七章講解了知識商業(yè)畫布。第十章講解了個人知識支柱。這三個都是分析知識經(jīng)濟(jì)的工具。

【馬驢注】分別對應(yīng)后面第二篇到第四篇。

第五章的知識產(chǎn)品矩陣,用于“個人知識產(chǎn)品”的定位;

第七章的“知識商業(yè)畫布”是知識平臺的分析工具;

第十章的個人知識支柱,用于從個人角度分析。

知識的產(chǎn)品化:知識轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和服務(wù)

知識的創(chuàng)造與消費(fèi)包括四個階段。

  1. 知識創(chuàng)造,
  2. 知識產(chǎn)品化。
  3. 知識消費(fèi)
  4. 知識應(yīng)用。

其中“知識產(chǎn)品化”是互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)極其關(guān)鍵的環(huán)節(jié),消費(fèi)者在知識市場中所購買的,并不是知識,而是轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品或服務(wù)的知識。用戶其實(shí)是在為「知識」和「知識服務(wù)」付費(fèi)。

【馬驢注】對這里的理解是,用戶其實(shí)是在為知識和服務(wù)付費(fèi),所以決定這里的服務(wù)價值的關(guān)鍵是對知識轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量。轉(zhuǎn)化的越好,客戶越容易吸收,那么這樣的知識產(chǎn)品就越有價值。

第二篇,個人知識產(chǎn)品

第3章,重新理解知識

知識的特點(diǎn):向?qū)嵏赊D(zhuǎn)化,其價值隨時間下降,具有主觀性。

知識從存在變成了實(shí)干。

知識與智慧的價值是不穩(wěn)定的,它們會隨著時間快速下降。

知識與智慧的價值,現(xiàn)在是具有獨(dú)立性質(zhì)的主觀價值。比如說廣告可以提高商品與服務(wù)工作本身的主觀價值,而并不會提高商品本身的價值。

【馬驢注】這里的知識不是普遍真理,而是具有實(shí)用價值的可實(shí)踐知識,具有直接解決問題的實(shí)用價值。知道這些以后,應(yīng)該認(rèn)識到需要盡快將實(shí)用化的知識用起來,而不是堆積起來,否則就會很快貶值到一文不值;知識的價值主觀性越來越高,需要做類似于廣告的工作,來提高消費(fèi)者對個人知識產(chǎn)品的需求強(qiáng)度。

場景知識:面向個人提供知識產(chǎn)品與服務(wù)的前提。

哈耶克認(rèn)為,知識分為通用的科學(xué)知識,和特定時間及地點(diǎn)的場景知識。場景的變化,不斷的重新定義不同個體所持知識的相對優(yōu)勢。

場景知識永遠(yuǎn)不會以集中或整體知識的形式存在,而是以分散的,不完整的,甚至常常矛盾的知識形式存在。

認(rèn)識到場景知識的價值,是面向個人提供知識產(chǎn)品與服務(wù)的認(rèn)知基礎(chǔ)。

書中提到,當(dāng)建立自己的知識體系時,我們是說,學(xué)習(xí)新知的過程也是創(chuàng)造知識的過程。只不過我們所創(chuàng)造的知識,不一定是通用的知識,而可能是哈耶克所說的「有場景的知識」,只適用于我們自己,只適用于我們當(dāng)時當(dāng)?shù)厮幍膱鼍埃簿褪钦f,我們所創(chuàng)造的是專門針對自己的個人場景知識。

【馬驢注】知識從普適通用性,具體到了實(shí)際使用過程中的知識,就會轉(zhuǎn)變?yōu)橛袌鼍暗闹R,很多技能都是不能系統(tǒng)化通用化的具體場景知識,這些對解決「實(shí)踐問題」非常有價值。老師傅們不一定有深刻的理論知識,但實(shí)踐知識非常豐富,可以解決問題,就是這樣類似的情況。
對于運(yùn)用也是,應(yīng)該深刻認(rèn)識到有場景的知識的價值,并找到合適的方法進(jìn)行整理和積累,運(yùn)用于具體實(shí)踐中。對于其他人這樣的知識應(yīng)該找到合理的學(xué)習(xí)(挖掘)方法。
場景知識,是「對個人提供產(chǎn)品與服務(wù)的最主要知識產(chǎn)品」。場景知識的特點(diǎn)在于面向個人,而且不通用,是特定的。具體問題具體分析,不具有通用性和真理性。
另外,需要認(rèn)識到正因為它是針對于個人和具體問題的,所以在這個特定的領(lǐng)域,它也具有高度的競爭力。

第4章,新的知識產(chǎn)品形態(tài)

新媒體:處于知識經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵位置

互聯(lián)網(wǎng)上的新媒體處于知識經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵位置。產(chǎn)生了以下變化:

  1. 以新媒體,自媒體為名的新型媒體機(jī)構(gòu)出現(xiàn)。
  2. 自媒體選擇走向內(nèi)容電商,也就是通過內(nèi)容做實(shí)物電商相關(guān)業(yè)務(wù)。
  3. 企業(yè)選擇進(jìn)行基于內(nèi)容的營銷,包括自己設(shè)立生產(chǎn)內(nèi)容的部門和運(yùn)營社交網(wǎng)絡(luò)賬號,如微博微信公眾號。

新知識產(chǎn)品形態(tài)之一,直接售賣內(nèi)容。

過去內(nèi)容的售賣方式主要有兩大類,一是媒體訂閱方式,二是免費(fèi)增值方式?;ヂ?lián)網(wǎng)上可以把內(nèi)容實(shí)現(xiàn)拆分,讓用戶只買他們想要的,而不需要打包購買一些不想要的東西。

付費(fèi)年度訂閱專欄是很關(guān)鍵的產(chǎn)品模式創(chuàng)新。

新知識產(chǎn)品形態(tài)之二:教育產(chǎn)品創(chuàng)新

教育產(chǎn)品創(chuàng)新主要包括以下兩大類。

第一類是講座,講座,開闊視野,通常不要求結(jié)果。

第二類是課程,課程是體系化的,有清晰的目標(biāo)要求,深度參與,有壓力,有考核,也可以說是“雙環(huán)學(xué)習(xí)“,強(qiáng)調(diào)對造成現(xiàn)狀的原因進(jìn)行反思。

【馬驢注】要區(qū)分這兩類產(chǎn)品對“結(jié)果“的要求程度,相應(yīng)的也可以對自己選擇產(chǎn)品的角度進(jìn)行指導(dǎo)。想要增加了解的,選擇第一類產(chǎn)品;想要切實(shí)達(dá)到目標(biāo)的,選擇第二類體系化課程。

新的教育產(chǎn)品主要有五類。

包括:

  1. 線下大課
  2. 一對一線下面談。
  3. 在線講座
  4. 線上訓(xùn)練營
  5. 軟件輔助課程。

新知識產(chǎn)品形態(tài)之三,社群化學(xué)習(xí)。

大規(guī)模社群有以下幾個共同特點(diǎn)。

  • 圍繞一個核心主題,或者有明確的理念。
  • 都有高頻的標(biāo)準(zhǔn)化行動。
  • 采用志愿者、自組織的方式。
  • 設(shè)立各地自組織的分會。
  • 充分利用微信群等社交工具。
  • 一般每年會有大型線下聚會。

書中列舉了國內(nèi)與商業(yè)讀書有關(guān)的社群有拆書幫,碳9學(xué)社,中國創(chuàng)業(yè)者社群 workface, 筆記俠的筆記達(dá)人社群等。

【馬驢注】這里的內(nèi)容,可以作為社群運(yùn)營的檢查清單。

第5章 知識產(chǎn)品矩陣:產(chǎn)品與服務(wù)設(shè)計工具

本章討論了知識付費(fèi)什么知識,什么形式,什么效果?

知識產(chǎn)品矩陣,分析知識產(chǎn)品與服務(wù)的工具。

知識付費(fèi)誰在付費(fèi),為什么付費(fèi)?

知識要經(jīng)過包裝、轉(zhuǎn)化,才有價值

知識只有變成產(chǎn)品和服務(wù),能夠幫人解決問題,才能實(shí)現(xiàn)價值的轉(zhuǎn)移,才可以定價銷售。知識無法買賣,能買賣的都是經(jīng)過包裝的知識。

一本書要讀好,需要好多個小時,而一個45分鐘的在線課程,加上五分鐘的一對一問答,可能是更好的方式。

形式越來越重要,很多知識產(chǎn)品形式取代內(nèi)容,成為征服用戶的第一要素。

【馬驢注】對這里的理解是,知識必須能幫人解決問題。對知識經(jīng)過合理的包裝,讓人更好的解決自己的問題,這樣就擁有了價值。
好的形式可以有效征服客戶?,F(xiàn)在客戶第一眼看到的東西,主要來自形式,尤其是在可選項越來越多的情況下,賞心悅目+容易理解,那么這樣的產(chǎn)品就容易征服消費(fèi)者。
所以,對「如何轉(zhuǎn)化知識」進(jìn)行分析,就需要用到后面「知識產(chǎn)品矩陣」這一工具了。

知識與信息的三類劃分法

將知識與信息界定為三類。

  1. 客觀事實(shí),媒體和數(shù)據(jù)庫產(chǎn)品主要是這一類。
  2. 主觀觀點(diǎn),部分收費(fèi)知識產(chǎn)品提供的是這一類。
  3. 技能,包括專業(yè)判斷或技術(shù)訣竅,用戶付費(fèi)意愿強(qiáng)烈的是這一類。

(注:還有一些其他的分類方法,因為沒什么特殊價值,我就不寫在這里了)

知識產(chǎn)品矩陣:分析知識產(chǎn)品與服務(wù)的工具。

包括兩個維度:

第一個維度,產(chǎn)品的交付方式是什么樣的?從單次交付到連續(xù)交付。

第二個維度,產(chǎn)品的目標(biāo)是收入還是用戶?如果主要目標(biāo)是收入,是商業(yè)化產(chǎn)品,如果主要目標(biāo)是滿足用戶需求,是用戶產(chǎn)品。

知識產(chǎn)品矩陣

除此以外,討論產(chǎn)品的時候還要考慮一些其他的維度。這些可以算是知識產(chǎn)品矩陣的附加維度,比如是線上還是線下,隨便向企業(yè)還是面向個人,是平臺內(nèi)容提供商還是第三方服務(wù)商?是媒體業(yè)務(wù),內(nèi)容業(yè)務(wù)還是教育業(yè)務(wù)?

知識產(chǎn)品矩陣,可以幫我們做產(chǎn)品決策,我們在做產(chǎn)品決策時要考慮四點(diǎn),包括脈絡(luò)位置,目的和運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯。

  • 產(chǎn)品的脈絡(luò)是什么?它由什么演變而來?有什么不同的創(chuàng)新?
  • 產(chǎn)品的位置在哪里?我們提供了兩個維度組成的矩陣,并提供了四組附加維度,用來協(xié)助確定產(chǎn)品的位置。
  • 產(chǎn)品的目的是什么?產(chǎn)品的目的是用戶是收入還是用戶加收入?
  • 產(chǎn)品的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯是什么?運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯不是這個工具試圖處理的問題,而是在有了決策之后,我們要詳細(xì)設(shè)計和在實(shí)踐中迭代。

【馬驢注】知識產(chǎn)品都是需要不斷的設(shè)計和在實(shí)踐中不斷改進(jìn)迭代的。所以對于運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯和具體的形式,不是一定要在最開始就規(guī)劃好。需要規(guī)劃的重點(diǎn)是產(chǎn)品本身的定位。

誰在付費(fèi)?為什么付費(fèi)?知識付費(fèi)用戶分析

書中說,目前正是產(chǎn)品的主流消費(fèi)仍然在線下。比如學(xué)生創(chuàng)業(yè)者,職場新人和需要積累經(jīng)驗的媽媽。他們不斷尋找可以幫助自己達(dá)成目標(biāo)的產(chǎn)品,不斷檢驗學(xué)習(xí)效果,并在達(dá)成目標(biāo)之后迅速離去。這一類用戶更加關(guān)注結(jié)果。

第二類用戶對于長時間學(xué)習(xí)中提升自我素質(zhì)更感興趣。

這一類用戶更看重產(chǎn)品對自身的長期影響。

第三個用戶試圖通過“分答“或”在行“等建立社交關(guān)系,或者尋找銷售線索。他們并不應(yīng)該作為現(xiàn)階段知識產(chǎn)品的主流用戶。

第三篇 知識平臺

第6章:知識平臺的四個角色

互聯(lián)網(wǎng)平臺的四個角色:

互聯(lián)網(wǎng)平臺是技術(shù)驅(qū)動的雙邊市場平臺,他們是連接者、匹配者和市場機(jī)制設(shè)計者。

  1. 產(chǎn)品化,把知識轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品與服務(wù)。產(chǎn)品的關(guān)鍵問題是產(chǎn)品形態(tài)是什么?產(chǎn)品價值是什么?
  2. 格式化,創(chuàng)造新格式,或?qū)⑿赂袷桨l(fā)揚(yáng)光大。產(chǎn)品化與格式化,都需要關(guān)注核心價值單元。
  3. 工具化,將知識轉(zhuǎn)化為工具。
  4. 商業(yè)化,創(chuàng)造價值,分配價值,獲取價值。

平臺角色之一:產(chǎn)品化,把知識轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品與服務(wù)。

目前比較看重的是產(chǎn)品化知識,變現(xiàn)的本質(zhì)是把知識變成產(chǎn)品與服務(wù),滿足知識消費(fèi)者的需求,也讓知識生產(chǎn)者獲得收益。

具體來說,可以把知識轉(zhuǎn)化為一本書一門課,一個音頻節(jié)目,一個付費(fèi)訂閱專欄。

由平臺推動的產(chǎn)品形態(tài),由于有系統(tǒng)化的支撐,往往能夠在數(shù)量上快速擴(kuò)張,形成規(guī)模化效應(yīng)。

【馬驢注】對這里的理解是,與其個人奮斗,個人建設(shè)不如利用好平臺,快速擴(kuò)張。

產(chǎn)品的關(guān)鍵問題是產(chǎn)品形態(tài)是什么?產(chǎn)品價值是什么?

這是產(chǎn)品的形態(tài),可按媒體內(nèi)容和教育三種業(yè)務(wù)分,每種業(yè)務(wù)下的產(chǎn)品形態(tài)又有各有不同。

  1. 媒體形態(tài)的產(chǎn)品,比如報紙雜志,大型會議展覽活動,科技博客,微信公眾號,自媒體,微博,自媒體賬號條漫網(wǎng)絡(luò)脫口秀,移動短視頻等。
  2. 內(nèi)容形態(tài)的產(chǎn)品有印刷書,電子書,有聲書圖書,圖書解讀本,網(wǎng)絡(luò)文學(xué),免費(fèi)音頻節(jié)目,付費(fèi)音頻,付費(fèi)電視劇或電影,付費(fèi)訂閱專欄等。
  3. 教育形態(tài)的產(chǎn)品有線下小班課,謝謝大客線下實(shí)戰(zhàn)營moc視頻公開課,線上視頻錄播課線上視頻直播課,線上視頻講座,移動視頻直播,線下一對一面談,線上一對一培訓(xùn),微信群直播,微信群訓(xùn)練營等。

書中指出,從目前的認(rèn)知和實(shí)踐看,產(chǎn)品設(shè)計至少要重視產(chǎn)品的如下三方面特性。

  1. 生成性和原生性價值,指的是產(chǎn)品在交易時產(chǎn)生的特性或本質(zhì)。這是人們付費(fèi)的主要因素。簡單來說,就是一定要有自己的價值。
  2. 替用戶節(jié)省時間,關(guān)注時間價值。未來好的產(chǎn)品是節(jié)省用戶時間,而不是消耗用戶時間,節(jié)省用戶時間有兩種方式,形式上節(jié)省和內(nèi)容上節(jié)省。
  3. 要注重知識產(chǎn)品的解讀難度。所有的知識產(chǎn)品在給用戶的時候都是不完整的,用戶需要解讀,把它變成完整的產(chǎn)品。所以為產(chǎn)品重新劃定完成與未完成之間的分隔線,確定合理的解讀難度。在移動互聯(lián)網(wǎng)時代,用戶解讀的行為也發(fā)生了改變。用戶看內(nèi)容的時間變得碎片化,對此要做出一些娛樂化的內(nèi)容,第二由弱反饋?zhàn)兂闪藦?qiáng)反饋,現(xiàn)在的反饋?zhàn)兊迷絹碓饺菀祝蠲黠@的就是直播的方式。

平臺角色之二:格式化,創(chuàng)造新格式,將新格式發(fā)揚(yáng)光大。

格式化是平臺,創(chuàng)造全新的格式,或者順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的潮流,將某種格式發(fā)揚(yáng)光大。比如分答平臺,其交易的不是產(chǎn)品化的知識,而是格式化的知識。

【馬驢注】這部分知識對平臺來說可能有價值,從商業(yè)的角度,類似于標(biāo)準(zhǔn)化,對于提高門檻、增加價值有意義。但對用戶來說,暫時看不出意義來。

平臺角色之三:工具化,將知識轉(zhuǎn)化為工具。

平臺需要將知識轉(zhuǎn)化為工具,使知識達(dá)到從存在到實(shí)干的跳躍。

我們的商品其實(shí)就是包含了大量知識,并實(shí)現(xiàn)了工具化的產(chǎn)品。

在互聯(lián)網(wǎng)中,將知識轉(zhuǎn)化為工具,有兩種主要的途徑。

  1. 將知識轉(zhuǎn)化為陪伴型的教練。比如體育運(yùn)動領(lǐng)域的Keep。
  2. 將知識轉(zhuǎn)化為軟件工具,比如會計軟件進(jìn)存銷軟件客戶管理軟件等。

我們可以看到產(chǎn)品的服務(wù)化,商品的服務(wù)化,以及訂閱模式。

需要注意的是,目前在互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)中,將知識變成工具,還是一種概念。

平臺角色之四:商業(yè)化,創(chuàng)造價值,分配價值,獲取價值。

第一,構(gòu)建由生產(chǎn)者,平臺,消費(fèi)者組成的市場。這是平臺,通常以互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品來協(xié)助之時,即刻和支持消費(fèi)者,完成知識生產(chǎn),知識銷售,知識消費(fèi)的閉環(huán)。

第二,平臺可能需要獨(dú)立完成某個事,某個品類的市場環(huán)境,構(gòu)建全過程。包括定義格式,定義產(chǎn)品,培育生產(chǎn)者,教育用戶等。

第三,平臺通常協(xié)助基本的銷售,收款等商務(wù)流程。

第7章,知識商業(yè)畫布

知識商業(yè)畫布:分析業(yè)務(wù)邏輯

知識商業(yè)畫布是協(xié)助回答我的業(yè)務(wù)邏輯是什么的工具。包括七個部分。

  1. 平臺/產(chǎn)品,我們分析的是知識平臺,還是知識產(chǎn)品公司?
  2. 知識生產(chǎn)者,信息與知識的生產(chǎn)者。
  3. 知識消費(fèi)者。
  4. 資源方,平臺或產(chǎn)品的資源方。
  5. 商業(yè)化產(chǎn)品,目標(biāo)是獲取收入的產(chǎn)品。
  6. 生產(chǎn)型社群,由生產(chǎn)者組成的人的社區(qū)群體。
  7. 消費(fèi)型社群,是由消費(fèi)者組成的人的群體。

回答關(guān)于我的業(yè)務(wù)邏輯是什么的問題,需要從以下四個角度入手。

  1. 我的業(yè)務(wù)是什么?是媒體內(nèi)容教育,還是其若干元素的組合?
  2. 我的產(chǎn)品是什么?我們可以用知識產(chǎn)品矩陣來協(xié)助進(jìn)行分析。
  3. 我的業(yè)務(wù)邏輯是什么?各個元素怎么組合?如何形成產(chǎn)出產(chǎn)品與服務(wù)的系統(tǒng)?
  4. 我的盈利模式是什么?

【馬驢注】這是知識商業(yè)化的思考角度,對這些角度入手,從而實(shí)現(xiàn)商業(yè)化的初步分析。

第8章,知識經(jīng)濟(jì)的商業(yè)模式

知識產(chǎn)品與服務(wù)提供商的收入模式:賣廣告,賣貨,賣知識。

平臺的主要收入模式:廣告、交易傭金,增值服務(wù)。

本章重點(diǎn)討論的是知識生產(chǎn)商和知識平臺的商業(yè)模式。第九章會討論,這是個體與知識平臺的關(guān)系,正是平臺使得知識個體可以離開機(jī)構(gòu)和組織,直接通過互聯(lián)網(wǎng)提供產(chǎn)品與服務(wù)。

產(chǎn)品模式和收入模式的分離

傳統(tǒng)的商品或服務(wù)公司來說,產(chǎn)品模式和收入模式是一體的,他們都是售出商品獲得收入,提供服務(wù),獲得收入。但是互聯(lián)網(wǎng)公司,尤其是平臺型公司,典型的商業(yè)模式是把產(chǎn)品模式和收入模式分開的。產(chǎn)品模式考慮的是如何通過產(chǎn)品獲取大量的用戶,服務(wù)好用戶。收入模式是設(shè)計商業(yè)化的產(chǎn)品來獲得收入。

在互聯(lián)網(wǎng)界,比較流行的說法是變現(xiàn)。變現(xiàn)就是把現(xiàn)有的作為成現(xiàn)金收入。

對這里的理解是,互聯(lián)網(wǎng)就像電視臺一樣,做的東西本身不一定是賺錢的??梢酝ㄟ^廣告之類的方式來獲得收入。

傳統(tǒng)媒體是管道,互聯(lián)網(wǎng)知識平臺是平臺

企業(yè)可以看成是一個管道。資源在這個管道中向下一個環(huán)節(jié)流動時產(chǎn)生增值。創(chuàng)造價值的是企業(yè),企業(yè)的生產(chǎn)設(shè)施以及員工。

傳統(tǒng)媒體更接近于管道,他同時做四個環(huán)節(jié),品牌構(gòu)建,內(nèi)容生產(chǎn),渠道發(fā)行,廣告營銷。

互聯(lián)網(wǎng)知識平臺,讓傳統(tǒng)媒體變成僅包括品牌構(gòu)建和內(nèi)容生產(chǎn)兩個環(huán)節(jié)的“內(nèi)容供應(yīng)商”?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺出現(xiàn)之后,媒體的廣告業(yè)務(wù)受到影響,傳統(tǒng)的機(jī)構(gòu)走向了通過會展獲得收入的方式。

【馬驢注】通過這里理解互聯(lián)網(wǎng)知識平臺對傳統(tǒng)媒體的沖擊。

抽傭方式、增值服務(wù)方式:

一般來說,平臺獲得收入的方式有兩種。

  1. 每單抽取傭金的方式。對于每一筆交易都抽取一定的提成。但是這樣的方式可能會削弱平臺的成長,所以在發(fā)展期,平臺很可能不采用這樣的方式,甚至還會提供補(bǔ)貼。

  2. 增值服務(wù)方式。媒體,線上社區(qū),線下社群等,他們交換的不是金錢,而是時間與聲譽(yù),所以這樣的方式往往要通過增值服務(wù)來獲得收入。這種方式是更加著眼于長期的方式。

【馬驢注】結(jié)合前面的內(nèi)容可以這樣理解:對于獲得就有價值的類似于信息的服務(wù),可以用每單抽取傭金的方式;對于技能獲得這樣需要過程和引導(dǎo)的東西,應(yīng)該采用增值服務(wù)的方式比較好。

知識產(chǎn)品與服務(wù)提供商的收入模式:賣廣告,賣貨,賣知識。

書中說羅振宇在演講中對自媒體表示,千萬不要做廣告掙錢。對于新出現(xiàn)的機(jī)構(gòu)化,新媒體和自媒體來說,進(jìn)入廣告界不是一個最好的選擇。

賣廣告:

  • 硬廣告,社交營銷活動,開發(fā)營銷文章。
  • 撰寫與開發(fā)營銷文章,也就是所謂的軟文。
  • 舉辦自主品牌活動獲得贊助,或為客戶定制活動。
  • 通過平臺提供的營銷工具,獲得收入,獲得平臺的補(bǔ)貼等。

賣貨:售賣實(shí)物商品

  • 為電商導(dǎo)流,獲得交易傭金。
  • 開設(shè)商城,售賣精選商品。
  • 自己設(shè)計生產(chǎn)和售賣特色商品。

在其中最常見的標(biāo)準(zhǔn)化的是圖書。自媒體在線售賣第三方的專業(yè)服務(wù),如旅游產(chǎn)品,也可以歸入這一類。

賣知識:

  • 把知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)容,像賣圖書一樣售賣。
  • 把知識轉(zhuǎn)化為服務(wù),像賣課程一樣售賣。

知識平臺的主要收入模式:廣告,交易傭金,增值服務(wù)。

在獲得影響力之后,媒體通常通過以下方式獲得收益。

  • 廣告營銷。
  • 活動社群。
  • 媒體電商。比如羅振宇的賣書。
  • 專業(yè)服務(wù)。比如研究培訓(xùn)和咨詢類業(yè)務(wù)。

【馬驢注】對比可知,平臺的收入模式可以是廣告,但知識產(chǎn)品與服務(wù)的提供商盡量不要從廣告的角度入手。

第四篇 知識個體

第9章,知識極客與知識匠人:五種知識生產(chǎn)者

五種類別的知識極客已經(jīng)在前面說過了。包括

  1. 知識原創(chuàng)者
  2. 知識傳播者
  3. 知識產(chǎn)品經(jīng)理
  4. 知識經(jīng)紀(jì)人
  5. 知識價值領(lǐng)袖

【馬驢注】明確自己的角色,在互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)中非常重要。前兩個是作為知識源頭方可以稱為的角色;中間兩個是知識推進(jìn)者的角色;最后一個可遇不可求。

(1)知識原創(chuàng)者:塔尖的少數(shù)人。

書中說,只要有一千個鐵桿粉絲,他們創(chuàng)造的價值就可以支持一個人的創(chuàng)作成本。

【馬驢注】反過來也可以這樣理解:知識原創(chuàng)者的門檻非常高,一開始建議從知識傳播者的角度入手。

(2)知識傳播者:知識經(jīng)濟(jì)的主流人群。

在信息與知識領(lǐng)域,解讀者,傳播者一直是人數(shù)最多的角色。

在很多領(lǐng)域,都有人宣稱提出了全新的觀點(diǎn),其中少部分的確是,但多數(shù)只是一種傳播手法。

【馬驢注】作為知識傳播者,可以不斷的獲得收入,獲得進(jìn)步,獲得知識的積累,而且難度也比支持原創(chuàng)者要低,所以是一個可行的途徑。

他們的主要職責(zé)包括:

  1. 解讀知識,以他自己作為載體,理解高濃度艱深的知識,將它變成更容易理解和接受的知識。
  2. 傳授知識,在教育過程中將知識技能傳遞給學(xué)習(xí)者。
  3. 傳播知識,將知識轉(zhuǎn)化為易傳播的內(nèi)容,擴(kuò)大知識的影響面,吸引人去深入學(xué)習(xí),傳播知識,有很大的娛樂成分。

(3)知識產(chǎn)品經(jīng)理:管理商品與構(gòu)建系統(tǒng)的人

下面要講的知識產(chǎn)品經(jīng)理和知識經(jīng)紀(jì)人,是互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)的推動者。

對“知識產(chǎn)品經(jīng)理”的理解:

產(chǎn)品經(jīng)理的說法源自寶潔,是全面負(fù)責(zé)一款商品的人,確定開發(fā)何種商品,組織產(chǎn)品的研發(fā),生產(chǎn),營銷和銷售,并且負(fù)責(zé)一款產(chǎn)品的商業(yè)模式和商業(yè)收益。

到了互聯(lián)網(wǎng)時代,產(chǎn)品經(jīng)理負(fù)責(zé)產(chǎn)品設(shè)計管理,或協(xié)調(diào)開發(fā)過程,并推動后續(xù)運(yùn)營和持續(xù)迭代。所謂的人人都是產(chǎn)品經(jīng)理,強(qiáng)調(diào)的就是每個人都應(yīng)該全局的去看產(chǎn)品。

在互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)中,借用產(chǎn)品經(jīng)理這個詞,包括上述討論中關(guān)于產(chǎn)品經(jīng)理的兩種含義。一個是管理一款商品的人,另一個是構(gòu)建一個系統(tǒng)的人。

  • 作為管理一個商品的人,他們是主編,出版人和營銷總監(jiān)的集合。

  • 作為構(gòu)建一個系統(tǒng)的人,要做到規(guī)劃系統(tǒng)(設(shè)定它的整體業(yè)務(wù)邏輯,包括目標(biāo)功能,用戶和商業(yè)模式等),設(shè)計系統(tǒng)(將規(guī)劃變成設(shè)計藍(lán)圖,設(shè)計細(xì)節(jié)和體驗設(shè)計),開發(fā)系統(tǒng)和運(yùn)行系統(tǒng)。

【馬驢注】知識產(chǎn)品經(jīng)理從定義上比較類似于知識經(jīng)濟(jì)平臺的工作人員。

(4)知識經(jīng)紀(jì)人:實(shí)現(xiàn)商業(yè)價值的人

知識經(jīng)紀(jì)人他們負(fù)責(zé)營銷和銷售知識,產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)知識的商業(yè)價值。

要點(diǎn):

  • 產(chǎn)品意識。有個好的產(chǎn)品,至少應(yīng)該具備兩個條件,頻率的穩(wěn)定性和質(zhì)量的穩(wěn)定性。
  • 效率意識和用戶意識,一定要提高效率,一定要靠近用戶,努力的接近你的用戶,服務(wù)你的客戶。
  • 價值意識,你想要做的事情,你想要做的產(chǎn)品,必須要對整個生態(tài)有一些正向的建設(shè)性的價值。而不僅僅是索取。

(5)知識價值領(lǐng)袖:關(guān)注社會價值與商業(yè)價值的人。

所謂知識價值領(lǐng)袖,就是那些創(chuàng)造巨大社會價值和經(jīng)濟(jì)價值的人。他們更關(guān)注于價值,可能是社會價值或者商業(yè)價值。

這些人有的可能創(chuàng)造或傳播了革命性的概念,有的可能創(chuàng)造出巨大社會價值的知識平臺和知識體,也有的可能創(chuàng)造出具有巨大商業(yè)價值的知識公司。

第10章,如何做一個精明的知識消費(fèi)者?

精明的知識消費(fèi)者,要做好知識的選購、消化、使用

相比于商品和服務(wù)我們只要選購就可以,我們要消費(fèi)知識的話,需要選購,還要消化,還要使用。

知識的消費(fèi)鏈條包括四個環(huán)節(jié),知識創(chuàng)造,知識產(chǎn)品化,知識消化,知識使用。

要消費(fèi)知識,我們通常需要很久之后才知道結(jié)果,知識產(chǎn)品的結(jié)果與期望不一致的情況也經(jīng)常發(fā)生。所以要做一個精明的知識消費(fèi)者,我們要努力提升自己的消費(fèi)能力,考慮好如何選購,如何消化,以及如何使用。

【馬驢注】還記得前言嗎?前言說過有三種支付方式,相應(yīng)地提高知識消費(fèi)的水平,可以有效降低時間、金錢和社交貨幣的浪費(fèi)。

提高吸收知識的程度,需要提高自身認(rèn)知水平

我們購買和消費(fèi)知識產(chǎn)品與服務(wù),對它的吸收程度很大程度上決定于我們原有的認(rèn)知水平。取決于我們的投入與努力程度,而不只取決于產(chǎn)品本身。

所以我們要努力提升自己身為知識消費(fèi)者的素養(yǎng)。我們要了解自己現(xiàn)有的知識基礎(chǔ),要努力構(gòu)建自己的知識體系,我們也要改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,通過輸出來學(xué)習(xí),通過使用來學(xué)習(xí),通過分享和交流來學(xué)習(xí)。

知識支柱:

書中提到了“知識支柱”的概念。

要考慮我自己的知識支柱有哪些?有什么已有的知識支柱值得被高效利用?我們要努力在學(xué)習(xí)中建立哪些新的知識支柱?

【馬驢注】這些是獲取新知識的必要積累。為了學(xué)習(xí)好一些知識,需要準(zhǔn)備前期的基礎(chǔ)知識,就是這個意思。

利用知識框架對抗碎片化

通過知識框架去對抗碎片化。

先建立必要的框架,然后才能更有效的接受,理解和應(yīng)用新的知識。

比如對創(chuàng)業(yè)者來說,可以建立的框架是

  • 戰(zhàn)略與產(chǎn)品規(guī)劃,可以使用商業(yè)模式畫布。
  • 品牌與營銷,可以從特勞特定位理論開始。
  • 一般管理包括如何管人管事,管財務(wù),像CEO一樣思考等,可以從韋爾奇和格魯夫的講述里借鑒。

強(qiáng)化輸出,強(qiáng)化知識的針對性轉(zhuǎn)化

通過輸出學(xué)習(xí),通過使用學(xué)習(xí)

  • 不能把碎片化的知識不加思考的投入使用,投入使用的知識應(yīng)當(dāng)經(jīng)過消化吸收,有意識地轉(zhuǎn)換為針對自己的實(shí)際情況的可行方案。
  • 不能教條化的使用知識。在使用過程中要了解到,這是受到什么樣的理論和假設(shè)的影響?它的適用條件是什么?

強(qiáng)調(diào)輸出非常重要,在進(jìn)行學(xué)習(xí)性的閱讀時,要做摘要,整理思維導(dǎo)圖,撰寫閱讀筆記,向他人介紹這本書,舉辦講座系統(tǒng)的講述。將知識投入使用,要做系統(tǒng)性的總結(jié),向他人傳授,為什么,怎么做?分享自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

【馬驢注】知識必須轉(zhuǎn)化為適用于自己自身的切實(shí)有效的方案。做好這樣的轉(zhuǎn)化,才算是完成了知識的輸入。類似于前面提到過的“場景知識”。 針對性問題的價值更高。正是因為這樣的情況,所以類似于分答的產(chǎn)品才受到關(guān)注。
完成知識的轉(zhuǎn)化以后,通過輸出和對方的互動,可能會遇到更多的應(yīng)用場景,從而進(jìn)一步深入掌握知識。
輸出可以迫使自己完成知識的場景化轉(zhuǎn)化。

理解四種偽學(xué)習(xí)

四種偽學(xué)習(xí):

  • 干貨式學(xué)習(xí)。這種方式?jīng)]有意識到,比起干貨來,濕貨,考慮到這種經(jīng)驗的邊界條件,背景條件和適用條件基礎(chǔ)更加有價值。
  • 自嗨式學(xué)習(xí)。
  • 雞湯式學(xué)習(xí)。雞湯式學(xué)習(xí)往往忽略主要問題和主要矛盾,把公共層面的制度問題,行業(yè)層面的戰(zhàn)略問題,企業(yè)層面的管理問題,全部轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)者個人努力和個人奮斗的問題。
  • 粉絲式學(xué)習(xí)。

第11章,知識的工具化:知識消費(fèi)者的個人目標(biāo)

觀念性知識、工具性知識

這里要比較兩個概念,一個是觀念性的知識,它促進(jìn)我們理解和思考。另一個是工具,讓我們把理念變成實(shí)踐。工具是邁向解決問題的一步,經(jīng)過調(diào)試和改造的,適用于自己的工具,是最有價值的。

【馬驢注】拿來用,用于實(shí)踐,是作為知識消費(fèi)者的主要目標(biāo)。

一些工具化知識的案例

第一個案例是商業(yè)模式畫布,可以用于記錄自己商業(yè)模式的迭代和進(jìn)化過程,各個階段的商業(yè)模式畫布連起來就可以看到演變的過程。

商業(yè)模式畫布

另一種方式是建立知識的檢查清單,也就是將知識轉(zhuǎn)換為列舉了關(guān)鍵元素的清單,從而應(yīng)用于具體的實(shí)踐工作。

可視化,也是可以嘗試的一種方式。

【馬驢注】其實(shí)這里商業(yè)模式畫布不是重點(diǎn),而是案例。
知識的工具化,可以理解為采用固定組織方式對知識加以運(yùn)用。知識轉(zhuǎn)化為工具的過程類似于建模。

第五篇 知識產(chǎn)品方法論

第12章,創(chuàng)造知識的完美半成品:優(yōu)衣庫和蘋果公司的啟示

互聯(lián)網(wǎng)知識產(chǎn)品法則是創(chuàng)造完美的半成品:

  • 優(yōu)秀的產(chǎn)品從本質(zhì)上來說都是完美的半成品,他邀請用戶一起去完成。
  • 對于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品和知識產(chǎn)品,都必須真正的以用戶為中心,我們不能把用戶僅僅看成購買產(chǎn)品或服務(wù)的消費(fèi)者,而要把他們看成一起創(chuàng)造最終產(chǎn)品的伙伴。
  • 我們要在完成與未完成之間,找到合適的分割線,做多了,用戶的自由度會變小,做少了,用戶又會遇到太多的阻礙。
  • 想辦法縮短用戶反饋的路徑,降低用戶反饋的難度,以及更快的對用戶反饋?zhàn)龀龌貞?yīng)。

【馬驢注】通過這樣的角度,也可以用來判斷現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,到底哪個更有前途。比如印象筆記在用戶反饋方面做得就比較好。某些筆記,現(xiàn)在在用戶反饋方面已經(jīng)完全廢掉了,相應(yīng)地其前途也岌岌可危。使用體驗方面,很多軟件做得比較好,很多軟件的入門門檻過高。有沒有真正把用戶看成合作伙伴,也是產(chǎn)品以后發(fā)展前途的重要標(biāo)志,這一點(diǎn)可以認(rèn)為這四條是互相聯(lián)合在一起的。

第13章,營造有意義的壓力環(huán)境:商學(xué)院的啟示

商學(xué)院售賣的是商業(yè)教育,設(shè)置了高門檻,需要考試面試證明自己有入學(xué)資格,成功入學(xué)之后,又用大量的課程案例來考驗學(xué)生,完不成挑戰(zhàn)就無法畢業(yè)。商學(xué)院的高門檻,高壓力,存在一定的借鑒意義。

知識產(chǎn)品這件事壓力是必須的,這是因為學(xué)習(xí)知識的過程本來就是反人性的。壓力是為了達(dá)成雙方共同的目標(biāo)。待在舒適的地方,你什么都學(xué)不到,讓用戶待在舒適的地方,用戶只會遭遇學(xué)習(xí)的失敗。

所以,當(dāng)我們試圖提供最高品質(zhì)的知識產(chǎn)品時,我們必須進(jìn)入高壓力的領(lǐng)域。這是特殊的商品。優(yōu)秀的知識產(chǎn)品,要做的不是討好用戶,而是給用戶創(chuàng)造挑戰(zhàn)的機(jī)會。

在最高等級的知識產(chǎn)品中,我們應(yīng)該創(chuàng)造壓力,創(chuàng)造有價值的壓力,是讓壓力變得有意義。讓用戶自己去賦予壓力,尋找意義,同時我們也要記住,不要用無意義的壓力去煩惱客戶。

【馬驢注】對這里應(yīng)該有深刻的理解,不是所有商品都應(yīng)該沒有門檻,適當(dāng)增加門檻是做出精品并維持精品的重要方法。高品質(zhì)的產(chǎn)品需要高門檻、高壓力。

第14章,方法論,而非結(jié)論:麥肯錫的啟示

信息與知識產(chǎn)品的五個進(jìn)階

  • 休閑,幫我們休閑消磨時間

  • 信息,提供我們有用的信息

  • 知識,提供我們有價值的知識

  • 方法論,教我們掌握方法論

  • 解決問題,代替我們解決問題。

咨詢公司麥肯錫,賣給我們的服務(wù)是方法論。

相比于結(jié)論來說,方法論更加重要。

咨詢公司售賣的不是建議。這樣理解,律師售賣的是建議,因為你一定會照著律師的建議來做。但你不一定就照著咨詢顧問的建議去做。有的咨詢公司,會為項目帶來一個明確的方法論,也就是一套成熟的技術(shù)產(chǎn)品開發(fā)方式。一套系統(tǒng)化的方法論,比一個具體的建議要更有價值。

【馬驢注】方法論是一系列系統(tǒng)化的方法,不一定要嚴(yán)格遵守,但這樣的體系化有更多的價值,知識轉(zhuǎn)化為方法論比轉(zhuǎn)化為具體方法更有價值。所謂授之以漁、授之以魚,與之類似。

第15章 協(xié)作更好:維基百科的啟示

維基百科的關(guān)鍵詞是大規(guī)模協(xié)作。凱文·凱利曾把分享分為四個層次,第一層是分享,第二層是合作,第三層是協(xié)作,第四層是集體主義。

構(gòu)建整體性知識體的方法論包括。

  • 雄心要大,落點(diǎn)要小。起點(diǎn)可以非常非常的小,就是解決一個具體的問題。

  • 先用起來,再尋求改進(jìn),一開始都不是完美的。

  • 降低協(xié)作的成本。

  • 任務(wù)可以分解成小塊兒,讓單個生產(chǎn)者以小的增量進(jìn)行貢獻(xiàn),而獨(dú)立于其他生產(chǎn)者。這樣他們的利益回報會遠(yuǎn)高于他們投入的時間和精力。

  • 將模塊整合為成品的成本,包括領(lǐng)導(dǎo)能力和質(zhì)量控制機(jī)制的成本,都必須最低。

  • 生產(chǎn)的目標(biāo),如果是信息和文化,就可以使貢獻(xiàn)者的參與成本最低。

【馬驢注】協(xié)作可以產(chǎn)生獨(dú)特的價值,而合理的方法才能形成有效的協(xié)作。這里列舉了形成有效協(xié)作的一些要點(diǎn)。

結(jié)語 知識互聯(lián)網(wǎng)的未來

書中指出,知識互聯(lián)網(wǎng)以后會向著這樣的角度發(fā)展:

  • 篩選器,互聯(lián)網(wǎng)能提高知識獲取的效率。
  • 創(chuàng)造知識的機(jī)器,互聯(lián)網(wǎng)的新角色。
  • 知識放大器,互聯(lián)網(wǎng)平臺在知識應(yīng)用中的角色。

未來的趨勢是這樣的,一方面,免費(fèi)的知識分享覆蓋范圍會越來越廣,數(shù)量會越來越多質(zhì)量會越來越高。另外,新涌現(xiàn)的知識產(chǎn)品與服務(wù),會成為知識創(chuàng)造與消費(fèi)發(fā)展的新驅(qū)動力,最高品質(zhì)的創(chuàng)作者將獲得超高的回報。

在創(chuàng)造方面,過去創(chuàng)造知識的是個人,組織或企業(yè)。

未來互聯(lián)網(wǎng)平臺將成為知識創(chuàng)造機(jī)器,他創(chuàng)造的方式是賦予個體以能量。

面向個人的知識服務(wù),與面向企業(yè)的知識服務(wù)所采取的邏輯是截然不同的。面向個人的知識產(chǎn)品與服務(wù),目前所采取的邏輯更接近于傳媒和娛樂,只提供產(chǎn)品與服務(wù),不解決問題。面向企業(yè)的知識產(chǎn)品與服務(wù)所采取的邏輯是要解決問題的,甚至按效果付費(fèi)。

【馬驢注】要認(rèn)識到面向個人與面向企業(yè)的知識服務(wù)有兩種不同的方法。相應(yīng)地,也要合理安排自己產(chǎn)品的形式。

END

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