這是在簡書上看了些文章，自以為是，突然想到的——現(xiàn)在很少見到有“文人雅士”的“風流事跡”了。
當然，文人雅士可能還是有的，只是現(xiàn)在大家都學聰明了，不屑于或者不敢于把那些故事放出來，供大家討論而已。
因為觀眾是最聰明的。很多看上去高雅的故事放出來，讓大家看到了，拆穿了，裝不下去了，高雅就變得不雅了。
例如。
佛家是講究眾生平等的，那些大師們，有慈祥的目光，溫熱的紅茶，把開水倒你手上，教你做人要學會放下。但你要是沒有錢，又不給門票，還想進寺廟，他們就容你不下了。
異性戀是相信世界充滿愛的，最好是不論身高年齡，不談家境門第，窮小伙能娶白富美，高富帥愛上保潔妹。但要是遇見同性戀，他們就氣急敗壞，覺得那不是愛，要嚴懲不貸了。
嚴肅的作者是不喜歡贊的，他們說，點贊太俗了。但要是某天不小心寫出了受歡迎的作品，大家看著喜歡，真的贊到了他頭上，卻又從來不會看見他們阻止別人“玷污”他們的文章。
那些優(yōu)秀的人物啊，很多時候都是要靠別人來比較和襯托的。例如鮮花和綠葉，意見領袖和工地民工，美女總是要有一個丑閨蜜，聰明人總喜歡帶著笨孩子。沒有俗人，高雅的人士就沒辦法展現(xiàn)自己優(yōu)秀的那一面了。他們反對著別人的不好，反而成就了自己的好，唾棄著別人的卑微，另一面突顯著自己的偉大。
雖然他們一方面看不起俗人，但他們在另一方面又要求俗人要懂規(guī)矩——你看到了表面的就成了，再深一點的就不要拆穿了，別逼得大家都下不了臺去。羅永浩說手機應該是有情懷的，這個情懷不應該低于兩千五，不然我就是孫子。這時候你就要懂規(guī)矩，不要不知趣的問，為什么現(xiàn)在錘子賣一千九百八了？
所謂“雅人”，也不是一天雅到晚的，即便睡的是小葉紫檀，吃的是玉露瓊漿，但也總有脫褲子的時候，總有不小心尿到手的時候。和俗人也沒有什么不同。
高雅人士的出眾之處，是在于他們雖然平凡且普通，猥瑣又正直，但有時又突然能高雅起來。要是萬一你在他們孔雀開屏秀優(yōu)越的時候，揭穿他們的糗事，那就是“大煞風景”了，你就是連累了他們，讓他們形象盡毀，前功盡棄，打回原形了。
要是沒有像你這種煞風景的俗人，又怎么會這樣呢？所以這世界再也優(yōu)雅不起來，錯的就是在你們這些俗人身上。
俗人是沒資格和高雅人士為伍的。要是不小心湊一塊了，他們甚至還會將俗人變成他們插鮮花的牛屎。
兩個朋友旅游，一個騎行318直上西藏，一個騎著木馬流連于游樂場。只有前者才能發(fā)朋友圈說心靈受到了洗滌。后者是不可以的，甚至應該對前者加以恭維——我太俗，他才算做高雅人士。如果你不恭維，還可以；一皺眉，就俗；敢開玩笑，那就把好事情都攪壞了。
再如。兩個朋友開房，一個帶著女友，一個帶著炮友。盡管在房間里干的事情都一樣，雖然都是你情我愿，不騙不搶。但前者說出來就是掙臉，后者說出來就是不要臉。前者甚至會對后者加以道德上的批判，以顯示出自己的正人君子來。并在最后宣稱“我不屑與你為伍”作為高潮和結(jié)尾，整個過程暢快淋漓，說完四方作揖，觀眾都拍手稱快。
所以，小心謹慎的人，要是不小心遇見仁人君子或者雅人學士，如果你跟他們湊不到一塊，就得趕緊的，遠遠的避開，愈遠愈好。不然的話，不免就要碰到他們口是心非的處事，和表里不一的手段。
他們往高處一站，糊你一臉，踢你一腳，讓你再也翻身不過來，完事了往你身上一踏，讓你成為他們更進一步的瓷磚。
越是高雅，你越是要小心他們。你要想，他腳下是有多少鮮血，才能走到今天這種地步啊。他們是插過多少牛糞，才能長到今天這種程度啊。
