秋天，古往今來，文豪墨客多少人悲秋。
宋玉在九辯中寫道 “悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”宋玉因?yàn)榍锾斓拿C殺之氣和草木凋零的悲愴感而悲秋，但是宋玉卻將秋天的悲看作是一場更為壯闊的悲，令草木變色，多么的悲情。
于是辛棄疾在自己的詞中這樣評(píng)價(jià)“是誰秋到便凄涼，當(dāng)年宋玉悲如許”?？梢娫谠~人的眼里，悲秋已經(jīng)成為了一種文化的傳承，每每臨秋，便是詩人們潑墨揮毫的重要節(jié)日。悲秋已經(jīng)成為了一種情懷。
詠嘆悲秋的詩詞多了，便覺得在秋季寫一首關(guān)于歡快開心的詩詞就顯得格格不入，同樣的也是很新奇的。正如同劉禹錫在秋詞所嘆“自古逢秋悲寂寥 ，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”
你看劉禹錫就與他人不一樣，他人感嘆的是秋天的肅殺，草木的凋零而引起自己的悲愴情懷，更加容易引起消極情緒的集體泛濫。而他呢，卻視秋日勝春朝，春朝是萬物復(fù)蘇，一片新生之景，如何勝春朝呢？原來詩人給我們了解釋。晴空萬里，云上有鶴，晴空自然會(huì)讓自己放空一切，靈魂與天際相接，而鶴呢 自古就是祥和長壽的象征，云和晴空 鶴在一起構(gòu)成了多么和諧的畫面，難怪詩人說它是勝春朝。后面的一句詩情到碧霄也就更加好理解了。
那秋帶給我的是什么呢，顯而易見，這么崇尚中國文化內(nèi)涵的我自然就被濃郁的悲秋情懷所渲染，自覺而不自覺的就感慨起秋天來?？赡鞘巧钋?。
中秋之時(shí)，離著炎熱酷夏已經(jīng)過去了一個(gè)多月，那種每天焦躁，一出門就大汗淋漓的感覺，和令人難耐的煩躁感一掃而光，可以穿著夏天的衣裳，裳夏天的景，但是卻不用感受夏天炎熱的感覺，吹起中秋的風(fēng)，看著中秋的晴空，時(shí)而有云，時(shí)而無云。
秋天的水果已經(jīng)成熟，是不是可以吃到最新的水果，不似夏天那般，為了解暑而急匆匆的吞咽西瓜和喝水。而是這種可以賞月，可以安坐，可以閑聊，而無不適之感的清涼之景。 還有什么可以比擬的呢？就這連春天都比不上啊。秋天是一個(gè)可以獲得的季節(jié)，是一個(gè)飽滿的令人開懷的季節(jié)。
中秋啊，中秋。我喜歡你
