你是否在閱讀書本的時候從頭讀到尾？讀著讀著想睡覺？是否一本書讀完了，正真理解的并不多，而且過段時間就忘了？

這些情況我都經歷過，這兩年來我很喜歡看一些書，閑下來了就會強迫自己去看書，總覺得不學習就很浪費時間，但結果并不是很滿意

通常情況下，一本書的吸收率太低，看完了只能說略知一二，這種狀態讓我很不滿意，我一度懷疑自己是不是傻，又或者說沒有認真的去讀一本書，

、后來我也想過要如何改進自己的讀書質量，想要一章一章的讀，完全理解了再讀下一章節，現在想來這種做法是既浪費時間，效率也不高，直到我遇到《如何閱讀一本書》?

這本書的翻譯者郝明義說：「我是個做出版工作的人，成日與書為伍，結果到那個春節前的兩個月才知道這本書，到自己四十四歲這一年才讀這本書，幾乎可以說無地自容，并且，我也不免惋惜；如果我在初高中青少年時期，就能讀到這本有關閱讀的書，那我會節省多少閱讀的冤枉路？」

在閱讀時有以下三個問題值得思考

你讀的書對你有什么意義？

你讀書的速度是否是都一樣，讀完了卻又記不住？

你是否感到知識焦慮？

一，如果把閱讀比作飲食，相對應的有四種類型

第一種，是主食，像米飯，面條，饅頭等等，讓我們吃飽，很多人不吃主食是沒有飽腹感的。主食閱讀是為了尋求人生在職業，工作，生活，生理，心理等方面，一些現實問題的解決之道，比如，企業管理，職業技能，理財，這類書籍可以稱之為「生存需求的閱讀」

第二種是美食，像魚，蝦，牛排，大閘蟹等等，給我們補充高蛋白質的高營養食物。它們，不求針對你人生的現實問題，提出直接的解決之道，然而，卻可能幫助我們從一個看來間接，但卻非常根本的方向，思考這些問題或現象的本質是什么，這種閱讀是在幫助我們體會人類生命深處的共鳴，思想深處的結晶，比如，文學，哲學，科學，歷史，藝術方面的經典，可以稱之為「思想需求的閱讀」? ? ? ?

第三種，是蔬菜水果幫助我們消化，吸收纖維質。它們是為了幫助我們查證過程中不理解的字義，語義，典故與出處，如，字典，百科全書，互聯網這個超級工具，因此也稱為「工具需求的閱讀」

第四種是 甜食，像飯后的蛋糕，冰激凌，或日常的糖果，零食等，它們沒有一定的目的，不為了尋求現實問題的直接解決之道，不為了尋找思想的結晶，也不為了參考或查證，閱讀就是為了娛樂，消遣，如，小說，漫畫，故事集。這類閱讀也稱作「休閑需求的閱讀」

以上四種閱讀方式對應著各種不同類型的書籍，每個人的實際條件不一樣，這四種飲食是根據個人實際情況而定的，有可能對我來說是美食的書籍對你來說是甜食，所以你得明白你缺什么，

培根說過；「歷史使人聰明，詩歌使人富于想像，數學使人精確，自然哲學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學和修辭學使人善辯。總之，閱讀能陶冶情操，每一種心理缺陷，都有一種特殊的補救良方」

所以四種閱讀飲食是幫助你搞明白第一個問題；自己要讀的是什么類型的書，也就是怎么找到對自己有意義的書。

二，透視一本書

讀一本書，從頭到尾都很快，或者都一樣慢，那么說明一個問題；那些真正重要的內容變得不那么重要了。一本書會有一些真正重要的內容，需要細嚼慢咽，有些內容則不必，我們的時間和精力是有限的，

「就是那種透過持續的閱讀，透過或快或慢的閱讀，我們需要終于碰到一本書，讓我們拿起來之后就再也放不下手，走在路上也想讀，吃飯的時候也想讀，廢寢忘食，是一點也不跨張的形容」《越讀者》--郝明義

「檢視閱讀」：就像一個游樂場，我們進去玩之前，不必從頭開始玩，可以先整體的逛一圈下來，留意哪些更有意思，像旋轉木馬可能只是小朋友們喜歡玩的，

對于寫作者來說；要寫一本「論說性的書籍」那么他就是試圖說服我們接受他的觀點，都會有一個基本框架，所有的證據，邏輯，故事，比喻，都是要證明那個框架。

所以在第一遍閱讀的時候不必從頭翻到尾，到處翻翻看看，

「檢視越讀」和諸葛亮的「觀其大略」有異曲同工之妙，觀其大略 典出「亮在荊州，以建安初與額川石廣元，徐元直，汝南孟公威等俱游學。三人務于精熟，而亮獨觀其大略」《三國志·諸葛亮傳》

之前我們說的四種飲食，不僅可以區分出書本的類型，同樣一本書當中，也不是所有的內容都是精華，都是美食，當然也會有主食或甜食，這時候在檢視閱讀的過程中就要找到哪些是甜食，哪些是美食。

「分析閱讀」

分析閱讀包含三個階段

1.找出一本書在談什么「找出大綱」

2.詮釋書里的內容「詮釋作者意圖」

3.像溝通知識一樣評論一本書

這里主要談第二個階段；詮釋作者意圖，也就是主旨和論述

主旨就是作者想表達的思想，是一個說明，是確定的答案，是一個章節中作者反復想要解釋的一句話，主旨和句子并不是一對一的關系，同樣的主旨可以有好幾個表達的方式，比如說：教與學的功能是相互連貫的和傳授知識與接受知識是息息相關的，? ? 行動是最好的老師? 與? 只有開始做了才能找到答案? ? 之前說的「分析越讀」和諸葛亮的「觀其大略 」 他們所想要表達的主旨都是一樣的。

語言并不是表達思想的最好工具，像這句話：除了實際存在的事物，沒有任何東西能發揮作用，? 用自己的話將這句話復述出來，有可能有人會說，：如果事物不存在，那么就無法發揮作用。? 而這樣的復述雖然說沒有錯，那也只是將那句話做了一些細微的改動而已， 或者有人說；只靠有可能下的雨，青草是不可能生長的。? ? 只是坐在那里空想， 項目是不可能完成的。能說出這樣的句子就可以說是正真理解了前面那句話的主旨了。

朱熹的「熟讀精思」和「分析閱讀」想表達的思想也是一樣的；「大抵觀書，先須熱讀，使其言皆若出于吾之口，繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾」

作者反復用各種證據，邏輯和故事，都是想要像你傳達他的主旨，某種思想。了解了之后一個章節就會清晰的浮現在你眼前。

三，開出第一條路

如果把知識比作是一個原始森林，那么在這個信息爆炸的時代，就是這個森林里的樹木更加茂密，讓人更難找到出路，那么怎么辦呢？? 想要繼續在這個大森林里探索，就必須先找出一條通往小溪的路，找到了小溪的路，才真正有資格能夠開始探索這片森林。

那么第一條路對應的就是專門的閱讀興趣，你可以試想一下對什么比較有興趣比如：有關商業，互聯網，認知心理學，計算機，或者是對自己的生活產生好奇。為什么會玩手機上癮，? 知識怎么老是記不住？? 為什么自己控制力這么差？

找到你真正感興趣的問題，然后到書店或是網路上先買個兩三本，用我們之前所說的「檢視閱讀」和「分析閱讀」或者說「觀其大略」，「熟讀精思」，來把書讀透，慢慢的你就會發現書變得越來越有意思，當你讀到五十本同類型的書的時候，也就可以說是開出了第一條路了，從此你就可以在知識的森林里隨意探索，不再焦慮和迷茫。快樂的閱讀體驗自然涌現，就像郝明義在書中所說：「除了愛情，沒有事情像閱讀這樣，讓我們覺得，遲來的開始也可以如此的美好。」

在這個知識爆炸的時代，閱讀不僅僅是精神的需要，也是生存的需要，如果把閱讀比作飲食，身體的一日三餐，沒有人會忘記，但是頭腦的飲食，幾個月不讀一本書的大有人在。社會競爭如此激烈，閱讀是拯救你的良方，正如

《2001；太空漫游》所描述的那樣：

「他們硬是和同伴嚼著各種漿果，水果和樹葉，頂過饑餓的痛苦——就在他們為了同一批食料而爭搶不已時，環繞四周的食源之豐富，卻超出了他們的想象，然而，千千萬萬噸多肉多汁，徜徉在大平原和灌木林里的動物，不只超出他們的能力所及，也超出他們想象所及，他們身處富饒之中，卻逐漸饑餓致死。」