赫拉利的《未來簡史》著實讓人期待啊,他的《人類簡史》我也細細讀了,有時候有點矛盾啊,一來看到好的、優秀的作品會很興奮,想著可以學到新東西、新思想了,二來也有點擔心好書都被寫出來了,深邃的思想都被發掘了,工作還做得那么漂亮,那我以后可寫的豈不是越來越少了?玩笑罷了。《人類簡史》頗有意思,我印象最深的是關于“想象”這件事的論述。
我記得高中聽到了這么一個問題:“人能不能完全地認識這個世界?”其實不要說世界,就是周圍一個個人我們也未必就認識就了解,每個人就像一座孤島,即使孤島之間有船只往來互通消息,孤島仍然是孤島,一個陌生人朝我走過來,我本能地會有點自我保護的意識,誰知道那座陌生的孤島駛來的船是為和平而來還是裝滿了炸彈?
順著這個思路推導下去,這個世界就應該是充滿了隔閡和沖突的了,我們的社會,不,也許并不能稱之為社會,應該說這個星球的人類圖景應該是這樣的:我們生活在自己熟悉的小部落里,周圍是十分熟悉的人,不過數量并不多,小部落功能齊全,但是效率低下,(比方一個三十人的部落,從覓食到生活用品的生產、安全保衛、醫療服務都有人來做,不過在三十人的群體中搞這么多花樣實在不會太高明),與別的部落溝通甚少,因此交流融合也就沒有意義了,看起來倒有點像不知有漢無論魏晉的桃源人了。
然而我們現在并不是這樣,語言、膚色、種族、地域等等都不再是天塹了,即使是另一個半球的素未蒙面的人,與你我也可以有千絲萬縷的聯系,究其原因是共同認可的東西超過了彼此的差異,更有意思的一點是,人與人彼此的差異很多是由于現實因素引起比如長相、距離,而把我們連在一起的紐帶多是我們想象出來的、創造出來的帶有精神色彩的東西?!度祟惡喪贰防锩枥L了三條這樣的想象紐帶,分別是金錢,宗教和帝國。
以金錢為例,做生意如果不能在時間空間上交換彼此的價值,那生意就做不成了,大宗貨物總不能隨身帶著走,土地之類的東西還帶不走,交換時有那么多商品,比率怎么確定?這些問題都被金錢解決了,人們抽象出了一個人人都能接受的代表價值的東西,一張印有花紋的紙就可以在東西半球買到一船船商品,你可以不了解這個地區的人,也可以對別的部落的風俗嗤之以鼻,但是有一樣東西我們在心里都是認同的,那就是“錢”,我們彼此都相信這張紙,或者甚至這個數字,就能等價于一個真實的價值,互不相識的人類事實上是創造了一個共識,一個大家腦子里都能接受的概念,通過這個概念讓世界逐步連接到一起,可以說是金錢和其他一些概念,讓人類得以以整體面貌出現,所以我在看這個世界小時候的樣子,也就是新航路開辟、大航海那會,我會想,這個世界能連在一起金錢這個想象出來的虛無而又實在的東西真是功不可沒。
有時候會覺得現在我們有點退回去的意思,可以說大部分人都被連接到了互聯網這張大網上,但是這另一方面也加深了我們的隔閡,我們從來沒有現在這么方便地沉浸在自己的小世界里,你樂意看什么,它會給得你更多,塞滿你的視野,以至于你看到的只是你想看到的。
比如我喜歡看娛樂新聞(當然不是那么回事),那我的新聞客戶端也許全是各種嫖娼吸毒出軌三大隊之間你爭我趕的故事了,這樣我們對于差異的容忍度就會降低,我見過一些人,他們并不是噴子,但是有那么一點噴子的思維趨勢,也許是處在本身認可的環境下太久了,對于外界的異見者,沒有足以雙方坐下來心平氣和聊一聊的共識,或者懶得去想象一個和平的房間,甚至可以說我們有時候會想象出一些隔閡與沖突并深信不疑。
看起來這個想象的世界很重要呢,事實上,情感上的愛、依戀、習慣等等,某種程度上也都是我們腦子里想象的概念,它們看不見摸不著,但是參與者都相信它的存在,正是因為相信這些紐帶,我們才不至于完全是一座孤島。我倒是愿意去和一些人一起創造這么一個想象的世界,想象一些值得存在東西,一些我們都共同接受的體驗和認知,不為別的,也是為了世界和平嘛。