有花堪折直須折,莫待無花空折枝

“這個世界不只有眼前的茍且,還有詩與遠方?!?br>

這是高曉松的一句話,后面其實還有:詩就是心靈的最深處。可能我們永遠到不了那個地方,日復一日,枯燥乏味的生活,使得心靈慢慢蒙了塵,蒙了紗,蒙蔽了自我,失去了方向。人之初其實并不善,性本惡,人都是是趨利避害的,習慣于舒服,習慣于美好。很多人想減肥,但是卻不喜歡運動,因為太辛苦,下了狠心控制體重,控制了幾天飲食,一餐好吃的,立馬打回原形。

不是總說別人不好,其實這些所有的是對于我自己的不滿,又不安分于現狀,用嘴上,思想上調戲一下別人,彌補內心失衡的一種心態。

我不安,我想要詩和遠方,又很難走出第一步。電影《燃情歲月》開頭的旁白有這樣一句話:一個人如果遵照他的內心去活著,他要么成為一個瘋子,要么成為一個傳奇。原因可能在這里,我可能一直不清楚,自己要什么?或者是我一直很清醒,不想成為瘋子,也沒有想象自己成為傳奇,瘋子一般努力過。

慧能祖師那首小詩:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”

我又似乎總是能找到各種的借口安慰自己,不爭不瘋,心若無物。

大師所說難道不是對那些熱衷于物質而執迷不悟的蕓蕓眾生的告誡嗎??

然也,有道理。

佛曰:破我執,破法執破無明。告誡眾生,貪嗔癡,殺盜淫,財色名食睡等等都是無明根本,放棄執念。

依然也,好像也很對啊。

一個說的是什么都不要想,另外一個解釋,為什么不要想,因為想就是有執念,有了執念就會惹塵埃。

大師?。骸拔沂潜緛頉]有,然后心安理得的認為,本來就是這個樣子呢?還是應該執迷不悟追逐自我呢?”

目前來看,成為一個瘋子,追逐詩和遠方更適合我,哪天突然看膩了,看倦了,自然而然不會執念了。

宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界:參禪之初,看山是山,看水是水;禪有悟時,看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍然山,看水仍然是水。

大師傅啊,我先天愚鈍,人又太懶,可能要在,山水之間轉悠很久了。

最后,雞湯一下,這個比較接地氣。

Mini Weddell,65歲,丈夫過世,留下了巨額債務,她在這個年齡,白發蒼蒼,面容枯槁,身無長處,為了生存,也為了還債,四處找工作,費勁辛苦成了一個群眾演員。從路人甲開始演起,每天花費至少14個小時,去研究演戲的技巧,學習請教表演的知識,最后苦心人天不負,成為演藝圈,時尚圈,模特圈的常青樹,90多歲的時候還為很多奢侈品代言,登臺走秀,被評為“紐約最美50人之一”。

這不是今天的重點,這個勵志的故事如果想看,可以檢索一下人名就好,我重點分享的是她說的一句話“如果連自己的身材都無法控制,如何掌控的了人生?!?/p>

套用一下,如果連一本書都看不下去,如何掌控的了人生。如果連自己的情緒都無法控制,如何掌控的了人生。如果連每天500字的文章都寫不下去,如何掌控的了人生。。。。。

如果不真的瘋一下,還剩下多少時間可以去瘋,如果不真的瘋一下,茍且的日子會越來越茍且。

《肖申克的救贖》里的臺詞所說:有些鳥兒是關不住的,因為它們的羽毛太鮮亮了。而有些人是不會妥協的,因為他們的骨頭太堅硬了。

“有花堪折直須折,莫待無花空折枝?!?加油吧,騷年。

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