All animals are equal, but some animals are more equal than others.##
《動物農場》是我昨天晚上一口氣讀完的，下文是為記。
作為一個人，我最大的困惑就是不知道如何向別人解釋自己……作為一個動物，我更沒有辦法向人解釋自己……
海德格爾（德語：Martin Heidegger，1889年9月26日－1976年5月26日，德國哲學家）說：“人是一種被“拋棄”的存在，你的國籍、家庭背景，只是一個純粹的偶然，自主的選擇性在這里根本沒有作用，如果，你在這樣的家庭氛圍，如此這般的傳統文化，如此這般的價值世界里面長大，然后有一天你有了理性的反思能力，你發現過往的一切并不美好，謊言，欺騙，愚弄和神話。你意識到自己雖然被投骰子一樣分配了一個身份，被拋者卻任然可以對與“我是誰”、“我該干什么”做一個理性的判斷。就像夢魘中的人，掙扎著讓自己翻一個身，或者用自己的意志把自己喚醒。這一切對于動物也一樣…… ”
書中我最大的體會就是：在一個政治權利和社會財富分配上接近平等的民主社會中，憤恨可能是最小的；而在一個內在的等級制度森嚴的社會里，憤恨也很小。無論是高貴的謊言還是冷酷的意識形態，其實都沒有必要費力的維持自己表面光鮮亮麗，一個不被人們或動物們所認可的或著相信的意識形態仍舊可以繼續發揮政治作用和社會價值分配的功能，哪怕它看上去漏洞百出，茍延殘喘，但只要有人或動物通過它可以獲得自己想要的東西，它就不會缺少守衛者保持它功能健全，運轉良好，這就是本來面目。
更何況，在一個普遍正義尚未實現的社會里，榜樣和人性的光輝始終是暗夜里的微光，可以鼓勵前行，卻無法照亮大地，歸根結底還是要回到正義制度的建設道路上來，讓制度去約束代表動物權利的動物，哪怕是一只豬當了領袖，在制度的約束下，它也不得不做為民服務的工作。
若是不然，一個人或一個動物，沒有建強的法治精神和權利意識去抗拒國家暴力，那么唯一剩下的就是歇斯底里的狂歡和饕餮、起哄和圍觀，麻木和不仁。
