http://www.zhihu.com/question/21992344/answer/49488566
1,“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,智者利仁。”這話是描述仁者(至于什么是仁者,這個概念非常模糊)平日清淡的狀態的。
2,“未之思也,夫何遠之有?”的意思是說:只要心中想念著,那么有什么遙遠的呢?
3,子夏問孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”子女對于父母,以飲食衣住供養,不是難事。內心的和順欣悅才是難得的。
4,君子不器。人不是器物(只有固定的用途)
5,攻乎異端,斯害也已。有相當一部分人認為是這個意思:攻擊不正確的言論,禍害就會消除。我的看法則是:凡事走極端是有害的。
6,舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。是說君主任命官員的時候要選取品行正直的人。
7,君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。講的是理想者與現實者的區別。
8,不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。以LOL舉例的話,意思就是不擔心段位不高,只擔心自己沒有技術。不擔心被噴,打上王者就好了。
9,知之為知之,不知為不知,是知也。對于知識要坦誠。
10,君子欲訥于言而敏于行。孔子欣賞那些言語有些許木訥但心思縝密的人。
11,德不孤,必有鄰。孔子相信,堅持自己的理想就一定會有相同價值觀的人來與你同行。
12,事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。情侶們不要整天黏在一起。
13,子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。”子曰:“賜也,非爾所及也。”脫離群體保持獨立是一件很難的事。它給人帶來安全感,同時也會拴住這個人。
14,對。
15,孰謂微生高直?或乞醯焉,乞諸其鄰而與之。我以為“直”是直爽的意思,而不是正直。
16,把道德的標準拉的太高,不接地氣。就和感動中國是一個意思。對于社會風氣是有害的。
17,不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,難乎免于今之世矣。“要么能說會道,要么長得帥,不然在當今社會就混不下去了”孔子說的當今社會就是2500年之前的中國社會。
18,理解的很精髓。