夜宿北臺頂
五臺山的植被豐茂，海拔較高，造成氣候多變，一日內歷經陰晴雨缺是常事。中午剛下車時候，還是淅淅瀝瀝的小雨，爬上東臺后，天氣轉陰，再回到鴻門巖，天氣逐漸放晴。這時從山四周逐漸生成霧氣，慢慢的沿著山脊聚攏起來。
沿著前人踩踏的小路一直向前，不知道遠近，只知道目標——華北最高峰，五臺山北臺。這時候云霧升上來，到了眼前，感覺到了隆冬時節，霧蒙蒙一片。心里不由得有些緊張起來，擔心走錯了路可咋辦？盡管如此，我被五臺山的美景吸引，走兩步就要攝影一組。霧里看花，真的是一種愜意。
走出霧區，視野豁然開朗，大道像一條玉帶，盤著山脊伸向遠方。綠地，藍天，清新的空氣，讓人忘卻一切煩惱。
這時候后邊有人在呼喊，我停下腳步，有兩個人趕了上來。
趕上來的是山西太原的兩個哥們，一問才知道，其中的一位王林大哥，每年都要來五臺山徒步一次，今年已經第十多次了。這次帶著一個沒來過的兄弟，來體驗徒步朝臺。
知道我是一個人后，感到驚奇。問我知道路線嗎，有目標嗎？我回答，沒有。王林大哥告訴我，這段路目標還比較明確，沒有岔路，如果再往后走極容易走入岔路，迷失方向。讓我跟著他們走。我的心里有了底，不再惶恐。
法云寺，去往北臺路上的一座小寺廟，簡易、規模小，據說只有一個和尚和幾只狗。比較簡陋，取消了進去參拜的念頭，在路邊墩子上稍作休息，繼續趕路。這個時候，小路跟大道合在一起，大道都是長方石條鋪就，很是氣派。
據王林大哥介紹，這條路是香港的一位富商，出資數千萬修出的通往北臺的道路。信徒誠心，能擲萬金于此！我不由得阿彌陀佛一聲，我無佛緣，但佛教能如此讓人信服，佛教的號召力可想而知啊。
北臺路上，景色千變萬化，云層一會像鱗云密布，一會又烏云遮蓋，縫隙中透出一道金光，像是要菩薩顯靈。民間有“金五臺、銀九華、銅普陀、鐵峨眉”之傳說，可見五臺山為四大佛山之首，是有原因的。
走到一片亂石堆，我很是驚訝，剛才都是平緩的慢坡、高山草甸，這里怎么會怪石嶙峋，像是什么遺跡？
同行的王林大哥，給我講了一個故事——
相傳五臺山原來氣候異常惡劣，冬天滴水成冰，春天飛沙走石，夏天酷熱難當，老百姓苦不堪言。文殊菩薩碰來到這里傳教，看到人們遭受苦難，決定改變這里的氣候。
文殊菩薩了解到東海龍王那里有一塊神石叫“歇龍石”，可以把干燥的氣候變得濕潤，于是變成一個化緣的和尚，到龍王那里借歇龍石。
文殊菩薩來到東海，見龍宮外面果然有一塊巨石。還沒有走到跟前，已經感覺到一股涼氣迎面撲來。文殊菩薩見到龍王，說明來意。龍王很說：“大法師借什么都行，唯獨這塊歇龍石不能借。因為它是花了幾百年工夫從海底打撈上來的，清涼異常，龍子們每天工作回來，燥熱難耐，便在上面歇息養神，你若借去，龍子們就沒有歇息的地方了。”文殊菩薩反復說明自己是造福于人間特地來求援的。
龍王心里不愿意把神石借人，又不便直接回絕文殊菩薩的請求。估計這位老和尚一人無法將石頭運走，龍王勉強答應說：“神石很重，沒有人能幫助你，你如果能拿得動，就拿走吧！”
文殊菩薩謝過龍王，走到神石跟前，口念咒語，立刻使巨石變成了小小的彈丸。文殊菩薩將彈丸塞進袖筒，然后飄然而去。老龍王驚得目瞪口呆，后悔莫及。
文殊菩薩回到五峰山時，正是烈日當空，因為久旱不雨，大地干裂，人們遭受著深深的苦難。文殊菩薩把神石安放在山中間的一條山谷中，奇跡發生了：五峰山立刻變成一個清涼無比的天然牧場。后來人們又在這里建了一座寺院，起名叫清涼寺，五峰山也改名叫作清涼山了。
諸位龍子聽說，駕云來到五臺山，想要回清涼石，在五臺山頂，到處翻尋清涼石，無果。找到文殊，經過一場惡戰，文殊菩薩降服龍子，并把其中的五龍子羈押在五臺山，當自己的護法。五龍子有感文殊菩薩為民誠心，甘愿輔佐文殊菩薩佑境安民，慢慢的香火旺了起來，這就是五臺山最出名的“五爺廟”。
這些亂石，就是傳說中五龍尋找清涼石的證據。傳說畢竟是傳說，我想這些石頭，應該是滄海桑田，原來的海底升騰，最后成為高原，歷經風雨，凸顯了出來而已。
為了抄近路，就要走前人走過的小路。上山的路在幾百年前，已經有虔誠的信徒進行了修整。據說乾隆為了參拜北臺，特命修建官道。
繼續前行，走到了華北屋脊的牌樓前。由于風大，前段時間被吹倒了。據說，最大風速能在十級以上，把人吹走，也差不多了吧。
一路艱難跋涉，身體幾近極限。但是有作伴的，還是咬牙堅持了下來。據說，鴻門巖到這里是足足7公里，海拔上升560多米。有的人還會有嚴重的高原反應。還好，我稍事休息，沒有難受的感覺。
只是停下來之后，感覺冷。這時候溫度估計也就五六度。趕緊把背包里的外套取了出來。
找到管事的師傅，要求掛單，每人50元。然后安排住宿，等候通知，一會吃飯。
上山的幾個人相約出去轉轉，太原的一共有四位，是相約而來，先前已經到了兩位。
景色很美，氣溫很低。太陽一落山，溫度迅速下降，山頂的風很大，外邊呆了不到十分鐘，冷的幾位都哈腰縮脖，趕緊的都回來了。
稍事休息，到五觀堂（何為五觀堂？五觀堂，也叫齋堂，相當于寺廟里的食堂，是僧人吃飯的地方。寺院僧眾用齋飯的地方，也稱之為香積廚因。僧人戒律規定，進餐之前應作五種觀法而得名。）
出乎想象，吃的很舒服。只是誰跟誰吃的都不一樣，來了新人再做，過了飯時，就沒的吃了。最后，還要個人刷盆，三個水盆，依次而過，洗涮干凈，放回原處。
北臺頂沒有水，全都是山下用車拉來的，存儲在大罐子里。水資源稀缺，這樣已經難能可貴了。
用完齋飯，無事可做，回到禪房，收拾睡覺。太陽下山，七點多，我們就躺下了。想發微信圈，沒信號。還不能存電。
只能乖乖睡覺，這恐怕是幾年來，睡得最早的一晚上了吧。禪堂很冷。
被子很厚，勞累加上寒冷，很快進入夢鄉。
一夜無話。
睡得早，起的也早，五點多睡不著，出來看日出。
風大的立馬吹透。一晚上積攢的熱量一會就沒了。
景色很美，語言、詞匯感覺到很是匱乏。
六點多吃過齋飯，向下一個目標開始行進。
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備注：這次寫作是前兩年的五臺山徒步游記，因為當時懶惰，沒有完成。正好借007寫作機會，補下作業。
