《傳習錄》：“若以私意去安排思索，便是‘用智自私’矣。”
【華杉講透】：“遇到一件事情，如果我們考慮如何處理對自己有利，如果做才能達到自己的目的，那就是用智自私，是小聰明。如果能無我，只認天理，只考慮如何達到天理的目的和社會的目的，就是大智慧。”
做每一件事的衡量指標都可以是「無我」，這是對自我的發問，是給自己的內心一個交代，而不是回應外界的期待。
在華與華中，有一句話是：給客戶需要的，而不是想要的。
其實給客戶想要的是很簡單的事情，說白了就是投其所好，加上只講好的，不講不好的這種捧殺，基本上是可以實現自己的目的，即：客戶愉悅地買單。
但是，我們真正做事的過程中首先是很真實、很直白地暴露問題，其次「無我」的境界是沒有「自保」這一說法的，也就是說，我依照華與華的價值觀，不騙人、不貪心、不偷懶在服務客戶，如果客戶對我不滿意，斷約，領導永遠是站在我們這一邊，不會有責備，只會接受。這也是很多人做不到沒有自保的本質，害怕不自保、說了真話、做了為他人好的事，損害了自身利益。
同時，我的領導也提醒過我一句話是：不成熟的人容易好心辦壞事。也就是說，發現問題，勇敢地暴露問題沒問題，但是在暴露和解決這件事的時候，要用恰如其分的方式。表達和處理的方式不對，就會好心辦壞事。
人的內在目的是賺錢、出名、有影響力，人之所以存在在社會中，以及能夠賺到錢需要為社會提供價值，能解決社會問題，這是根本。如果只是為了賺錢，不擇手段，不僅沒有解決社會問題，甚至還成了社會的問題，這就有問題。
簡單來說，做事時不考慮做這件事的人，也就是我自己的內在目的，即：做這件事對我有多少好處、多大利益，而是只思考這件事本身該怎么做，這件事存在于社會的目的是什么，我如何實現它的目的。只實現一件事本來的目的，不摻雜我、做這件事的人的個人偏好和主觀意識，就是「無我」的狀態。
社會中，能從『無我』的角度出發做事的人很少，比如稻盛和夫。其次，真正能達到這個境界的人是不會說：我以無我的狀態在做事，你們像我學習之類的話。這其實是人與人之間的差別，不同的人做同一件事，差別就在于人與人的狀態和境界的不同。
用不用心，一感受就知道，很難數字化衡量。而且從結果上，也能很明顯地感受到做事的發心。
