? ? ? ? 心變，世界才會變。心不變，不管做什么，都到達(dá)不了彼岸。

? ? ? ? 當(dāng)然，想要讓心變是很難的。這需要我們在漫長的時光里，一遍一遍的審視自己的內(nèi)心，一遍一遍的深入自己的潛意識，無數(shù)遍的深挖自己的傷口，不停的把自己最害怕面對的事情拎出來逼自己面對，不論這件事有多么殘酷，多么的血淋淋。

? ? ? ? 也有人說，有些傷痛就讓它過去，人總有不想面對的事情，為什么把自己逼的那么緊。我同意。也有人會說，心理問題大家都有，或者不要說成是心理問題這種詞匯，（為什么這么害怕“心理問題”或者“抑郁癥”等這種詞匯，是不是潛意識覺得有這些癥狀，就覺得很丟臉？）而是“某些觀念”或者“自我傷痛”大家都有，為什么非要去釋懷，人有不釋懷的權(quán)利吧。這我也是同意的。

? ? ? ? 太多的心理專欄提倡“與自己和解”，“與家人和解”，“與世界和解”，以致于有人看煩了高喊“我特么現(xiàn)在就是不想和解不行啊，我現(xiàn)在難受的要緊你還來逼我和解”。大意就是“老子就是不愿意”。這其實(shí)是把結(jié)果和過程給顛倒而導(dǎo)致的矛盾。和解是結(jié)果，這個過程可能很快，一年之轉(zhuǎn)就能達(dá)成，也可能很慢，有人需要用一輩子，甚至一輩子也解不開。

? ? ? ? 而這些心理推文把“和解”設(shè)置成是一個有過心理問題的人需要達(dá)成的“目標(biāo)”，進(jìn)而表達(dá)了一種“如果你無法完成這個目標(biāo)，你就是個loser，你以前的心理文章全都白看了，你沒用”的潛在思想。寫一篇高質(zhì)量的心理推文其實(shí)也并非很簡單輕松的，它是聚集了心理推文作者自身的多年所學(xué)，再根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感悟所匯聚成的一種精華和濃縮。一篇篇推文就是一份份心血，這樣的心血值得被人看見，經(jīng)驗(yàn)放在這里了，能不能解決你的心理問題，就看你的理解能力和本事了。如果你看了這么多的文章，你還是無法達(dá)成各種“和解”，那就不是作者的問題了。搞心理的人也是需要存在感的，誰還不是為了存在感而活著呢。而“這是你的問題”何嘗不是一種存在感呢。

? ? ? ? 也難怪有受眾會倔強(qiáng)的扯著嗓子大喊“我就是不想也不能解決我的問題，不是意愿問題，是能力問題。誰愿意被往事折磨，誰愿意背負(fù)承重的過去，誰愿意？”嗯，沒錯，誰都沒法勉強(qiáng)自己去做任何改變，不想改變的時候就不要逼自己改變。挺好的，挺順其自然的。然后呢？然后依舊啥都沒有任何變化，依舊面對同樣的問題心如刀割，依舊一點(diǎn)點(diǎn)觸及就敏感到不行，依舊陳年往事心血來潮就來個深夜痛哭，依舊顧影自憐自怨自艾還美其名曰：有人說了，不想改變的時候不要勉強(qiáng)自己。。。?

? ? ? ? 我覺得人一定要有分辨與客觀判斷的能力。不管與人交流，或者看一篇文章，讀一本書，都是接收別人觀點(diǎn)或者價值判斷的過程。當(dāng)我們喜歡一個人或者一位作者的時候，一定是他（她）的想法與自己的不謀而合，產(chǎn)生認(rèn)同。但更多時候，我們總是會感受到別人與我們擁有不同的三觀，一般情況下，我們第一反應(yīng)就是抗拒此觀點(diǎn)，進(jìn)而很自然的抗拒擁有此觀點(diǎn)的人。人們總是說，要找三觀一樣的人做朋友，要和自己喜歡的人在一起。本質(zhì)就是尋找認(rèn)同。所以當(dāng)有人看到“不需要急著和解”的文章時，特別認(rèn)同。可是我認(rèn)為，僅僅這樣是不夠的。我們可以在自己還沒有能力解決心理問題時承認(rèn)自己做不到，但如果因此而找到一個借口，對自己的心理問題放任不管，不斷的循環(huán)各種模式，是沒有任何意義的。

? ? ? ? 所以，任何一篇有關(guān)心理學(xué)的文章都是有借鑒意義的，只是人們用何種眼光看待。如果只是因?yàn)樽约旱牟徽J(rèn)同，為了否定而否定，損失的只有自己。我們最終的目的不還是和解嗎？而什么是和解，我認(rèn)為并不是“解決”掉一個心理問題讓它消失，不是一個從有到無的問題，而是從不愿面對，到愿意正視，不再逃避。僅此而已，面對本身就是通向和解的道路，而我們要做的只是持續(xù)的，不斷的面對。因?yàn)樾牟蛔儯龊芏嗍虑椋嫉竭_(dá)不了彼岸。