不公平的對待發(fā)生的原因很多，有時是一方確實有足夠強硬的實力來實施霸凌，有時則是，被霸凌的一方的忍讓，給予了對方得寸進(jìn)尺的空間。

我在幼兒園的時候，是屬于所有小孩都可以隨便欺負(fù)的那種小孩。因為我從小被父親的巴掌打怕了，所以只要見到別人動武就不知所措地僵住，然后稀里糊涂地變成沙包。然后慢慢地我就自認(rèn)為遇到動手的我除了挨打沒任何別的選擇。然后就逐漸變得人見人欺。

直到有一次，一個“孩子王”又來打我，我沒忍住反擊了一次，竟然連續(xù)把他放倒在地。然后我自己驚訝不已，因為我從沒想過打架我打得過任何人。如果我第一次就這么做了的話，就不會有那段被霸凌的歷史。

所以很多不公平的發(fā)生不完全是因為力量，而是因為自我看待。

再說另一個不同的例子：

我在《從不公平的對待里我們能學(xué)到什么II》中提到過和一個“權(quán)威”進(jìn)行商業(yè)合作，到我把果子種熟了以后，他收了果子不把我的酬勞給我。找了各種各樣的理由說服我，有些是故作無知的，有些是信口胡謅的，有些是穿鑿附會的，還有些竟然是十分“靈性”的（比如說要“給出”，要“無我”，甚至“你需要去面對你的內(nèi)在”等等），我聽時聽時直覺是，你是在拿靈性教條來當(dāng)控制我的工具。事實上我知道他把我的這部分回報給了一些他想籠絡(luò)的人，以此吸引他們來為自己驅(qū)遣效力。然而又不愿意自己為此買單，卻一直想叫我放棄——然而我依然一年多沒對他追討我的應(yīng)得——因為對于他說的那些花巧的理由，我盡管內(nèi)心深處難以置信，但因為視他為權(quán)威習(xí)慣了，不管多么牽強我依然努力想證實哪里存在玄機或高妙。結(jié)果努力參悟了一年多，最終不得不承認(rèn)：統(tǒng)統(tǒng)都在踩假水。他只是巧占他人衣裳來作嫁自己的目的，然后利用別人對他的崇信來粉飾涂抹罷了。

這次給不公平發(fā)生的空間的，是我對“權(quán)威聲音”的輕信，而不是去聽自己內(nèi)心清晰的感覺。更深一層講，是我們內(nèi)在對有完美父親的渴望，讓我們力圖相信某個人就是那一個。再全然地信賴他所說的一切就是我們渴望的指引或奧義。這也是很多權(quán)威能把人變成信徒，并輕易操弄信徒的原因。

還有一種不公平的產(chǎn)生，叫做“緣木求魚”。就是你壓根找錯了尋求公平的對象。就像前面說的那個權(quán)威，在合作中我發(fā)現(xiàn)有幾個合作者一清二楚地違規(guī)時，去找他維護(hù)規(guī)則。他卻突然假癡不癲各種東拉西扯七彎八繞好像連最簡單的道理都不能理解。我驚詫和無法理喻了很久之后才醒悟過來，他只是個人收益實現(xiàn)了就達(dá)成了全部目的。至于要維護(hù)公平或者保證別人的利益不受損，壓根不是他的需要。所以對無益于個人利益的一概裝瘋賣傻。而我其實從一開始本就不必對他抱幻想，想去叫醒裝睡的人。

所以有的時候不公平發(fā)生于，你自己是不是在一個可能存在公平的地方找公平。緣木求魚或者與虎謀皮，那是你一開始沒有用慧眼去審視，而是用自己的想像代替了客觀真實。

遇到了并非為公平而存在的環(huán)境（不管它表面上偽裝的是什么，請你放下自己的預(yù)想去審視。通常有一次感覺它有問題的到最終都會發(fā)現(xiàn)它真有問題）。如果你想要的只是公平，那就最好不要在這里找尋——除非你有實力顛覆這個環(huán)境，推行你自己的規(guī)則。

有很多人不肯離開一個環(huán)境，又抱怨這個環(huán)境不給自己公平，很大程度是不相信自己有離開它的力量。人總是容易犯一種信念，就是把別人估得太高而把自己估得太渺小。覺得必須要靠這個環(huán)境或靠這個他人才能擁有來源，自己沒力量具有別的來源。就像有些遭到虐打卻堅持不離婚的主婦。有時甚至沒有誠懇檢視在這里一直獲得的是不是自己真的期望的那些。

而如例一給別人侵犯自己的空間，讓別人在自己的界限內(nèi)得寸進(jìn)尺的，同樣也是源于別人比較高大而自己比較渺小這一種自我看待。覺得自己沒有可能設(shè)下界限。

包括聽信權(quán)威的糊弄，同樣是看待講話那個人比自己高，所以他一定就在告訴我真理。

把自己看得太矮，或者別人比自己高很多，是造成很多不公平結(jié)果的妄念。你把取得公平的權(quán)利交到了別人手里，或期待別人的垂恩，或期待別人有圣德，或期待別人的清醒講理。就是沒想過自己是否可能有完全同等的地位，是否本就有崇高的力量來自己自持所需的公平。我會在下一篇（IV保有自我 設(shè)立界限）中談這個問題。這里先簡要地提綱一下：

1，界限第一次就要設(shè)立！ 絕對堅定地設(shè)立。

很多侵犯的嚴(yán)重，并不是一開始就到那個程度的。中國人總希望被認(rèn)為是好人，害怕有沖突（很奇怪“沖突”和“壞人”不知是怎么被劃起等號的。），結(jié)果釋放的信號通常是：你這樣對我是沒風(fēng)險的。所以各種得寸進(jìn)尺就得以發(fā)生。而且別人不欺別人，專欺你。

2，遇到一個權(quán)威，你要審視他究竟是真的權(quán)威還只是因為別人告訴你他是權(quán)威所以你就堅持相信。也就是說，他究竟是被塑造的權(quán)威，還是在天長日久的相處中真的因?qū)W識、德行、智慧通過了你的觀察，而得到的在你心中自然獲得的地位。記住觀察一個人的實際不是憑第一印象就可以得到的。甚至不是一天倆月就能看到完全的真相。

一些靈性的教條、經(jīng)典的教誨，有時傳遞的是真理，有時則只是被當(dāng)成控制別人的工具。此時你可以憑借你的直覺來覺察說話人的目的。它們有時，不過成為另一種權(quán)威罷了。

3，不管設(shè)立界限，還是從對權(quán)威的迷戀下將自己抽身，獨立而并立地站在他對面，都是需要心理能量的。有許多心理修煉的辦法可以考用。我會在下一篇中詳談這個話題。當(dāng)然很多人非常害怕與權(quán)威平等，這突破了他心理的習(xí)慣定勢，呆慣了的安全區(qū)，更愿意低服在權(quán)威手臂下做小孩，這也是可以的。當(dāng)然如果你需要這種舒適，那對于時而出現(xiàn)的不公也就不要抱怨。世事都是你要這個就一定必定會伴隨著那個。沒有哪種方式比較對，只是看你自己想選的。

4，面對不公平，我們應(yīng)反抗還是不反抗？——這同樣沒有一定之規(guī)。看你的需要。有些靈性教誨說我們應(yīng)該學(xué)會臣服永遠(yuǎn)接受，其實還是看你的個人需要。如果你已經(jīng)到了隨遇而安物我兩忘的境地，這么做是自然的。如果你有更加重要的東西需要去完成，沒有更多地精力值得消耗在這對抗上，那也沒必要纏斗。離開這沒有公平的環(huán)境就是。但如果你始終覺得這“接受”是違心的，那去扮演那份一個高靈的角色也不會讓你真正高靈。但生命有個共有的東西——渴望成長。有很多成長會通過對自己主張的堅持，對自己內(nèi)心的真實，對自己力量的實驗而發(fā)生。反抗也并不一定只是得到一個結(jié)果，而是在這個過程中看清自己的力量，看清自己的完整，看清自己真正是誰。

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作者高松

國家二級心理咨詢師

中國科學(xué)院婚姻與家庭指導(dǎo)師

長期專注抑郁癥心理咨詢

婚戀與情感心理咨詢

個人成長指導(dǎo)