洛桑陀美上師：《和諧中的圓滿》—【慈心忍辱】
一個人心胸有多大，他做成的事業就有多大。一個人是否幸福，取決于他的心境如何。古今中外，凡是那些大成就的人，都是胸懷廣闊、能虧己的人。
吃虧是一種糊涂的智慧。吃虧、讓步是一種必要的投資，自己吃點小虧反而會讓事情順利進行；一點小虧都不想吃的人，只會讓自己的路越走越窄。做人最難能可貴的就是多吃虧，吃虧是福。
古人云：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空?！比滩皇潜砻娴娜虤馔搪?，忍是一種負責和擔當，忍是一種糊涂的手段。
為圓滿廣大的福德資糧，不失毀所積累的一切善根，修安忍是非常重要的。要修安忍，必須有怨敵、魔障損害自己、制造違緣的對境，才得以使我們遭受到病痛和苦痛的折磨，并依此清凈我們往昔的罪業，使我們遠離輪回，獲得自在。所以，怨敵、魔障是我們從惡趣的深淵中得以解脫的恩人！
面對今生傷害我的人，我們應這樣思惟來破除嗔恚：這個傷害我的人在過去多生中曾作過我的父母，曾幫助我無數次。也許在今世死亡前，也可能成為朋友來幫助我。對于后世，在解脫輪回前無數次的受生中，此人將與過去一樣，對我施行無數次的饒益。過去、現在、未來，此人已為我，將為我成辦無量的利益。如果只為現時的些許傷害，我就對他生嗔恨，豈不就如野獸一樣？我絕對不能生這種惡念。
宗喀巴大師在大眾面前講過，“沒有忿怒者誰修忍辱！”忍別人不能忍之事，修真正的忍辱，別人在大眾面前罵你、說你、侮辱你、陷害你，如如不動，笑一笑，那是真正的忍辱啊，了不起！而且沒有報復的心，更沒有陷害的心；如如不動的話，你再冷靜想想，已經達到忍辱的彼岸、圓滿果位了！
在生活中、工作中，當有人說你、罵你的時候，你就修忍辱、修慈悲嘛，同時也在消自己的業，增長自己的正能量，佛菩薩都曾經是這樣做的；我們能天天在生活當中歷練，今天修忍辱、明天修忍辱，天天都修忍辱，這是非常好的條件！上哪兒去找這么好的機會呢？你若再不改，在原有的脾氣上不但成倍增加了嗔恨，還增長了無量無數的罪業，這個因果太可怕了！
如果我們每天上班工作的時候，處事都能很圓融，能時時為他人去著想；即使別人發了很大的脾氣，自己也能做到不發脾氣，能用忍辱心和慈悲心對待他人；觀想這個人并不是不好，而是因為無明、因為煩惱不能對治才有的嗔恨心；況且他也曾經做過我的父親或是母親；如果能這樣去觀想，那我們每天都是在行菩薩道，修圓融、修慈悲、修智慧、修忍辱。
