十一期間和朋友一起去看《姜子牙》，作為一個國漫愛好者，《姜子牙》是今年最期待的一部動漫電影了。

上映后口碑兩極分化，好的說很好，不好的說故事沒有講好，遠(yuǎn)比不上哪吒和大圣那么燃，看的很無聊，劇情淪為人設(shè)服務(wù)的工具，劇情配不上畫面。

那么，今天，來說說我心中的《姜子牙》。

劇中涉及三種情感：親情、主仆情和兄弟情。

親情：小九終其一生都在尋找自己的阿父，卻是在權(quán)力面前低頭的阿父。最終劇中最悲涼的一句話，莫過于姜子牙說的“幽都山?jīng)]有人等你”。這和缺少親情愛的我們很像，幼年父愛的缺失，從他人身上是得不到的，唯有自己能給予。

主仆情：四不像。他本是出身高貴，身世顯貴的神獸，卻甘愿隨姜子牙一起到北海，失去神力，成為一個“看著像狗”一樣的萌寵。它雖然變的很小，力量薄弱，神獸的驕傲依然在，只允許姜子牙撫摸自己的頭，只沖他一人撒嬌，而姜子牙苦大仇深的臉，也只有對它，才會綻放笑容。在你需要我的時候，我永遠(yuǎn)都在，最終為了救主人，失去全部法力，犧牲了自己。（雖然很想吐槽“萌寵祭天，法力無邊”這一設(shè)定）。

兄弟情：申公豹背著天尊偷偷下凡，只為陪伴自己的師兄姜子牙。不可私自下凡，他下了;不可越界北海，他越了；不可違背天尊，他違了。雖然他一直吐槽姜子牙死心眼，卻是一直擔(dān)心他的安危。他死前最后一句話是：這一次，讓我成為自己的英雄吧。最終，他也成為了我們心中的英雄。

何為蒼生？

師尊說：圣人之道，皆為蒼生。師尊打著蒼生的幌子，與九尾簽訂契約，去成就自己的私欲。

在師尊看來，蒼生是工具；在姜子牙看來：蒼生無辜的生命；在九尾看來：蒼生是自己的狐族。可是，蒼生哪分什么種族，蒼生本是人、妖，是神皆可呀。

劇中有個亮眼的設(shè)定，師尊對姜子牙說：我要你斬的不是惡，而是善。一開始很難去理解，為何要斬善？善又何罪之有呢？后來才明白，師尊想讓姜子牙斬去的是自己心中的善念，是人的惻隱之心。為何？因?yàn)樯袷菦]有感情的，是權(quán)威的，如要成神，必須要斬殺人性，是謂平衡。‘諸神不仁，以萬物為芻狗“。

可是姜尚最終也沒有成為師尊期待的一個“神“，而是用自己的方式成為了一個神。曾經(jīng)，他忠于信仰，忠于神，忠于天尊。后期在弄清真相，看盡了神的虛偽之后，他選擇了忠于自己。打破心中的桎梏，震碎天梯，切斷神和人的鏈接。人間事，人會自己解決，本不需要神的插手。

世間萬物，不能他渡，唯有己渡。唯有自己才能成為自己的救贖。

九尾從一開始與師尊簽訂契約，利用狐族，為達(dá)成私欲，最終發(fā)現(xiàn)被愚弄，以為自己在第五層，其實(shí)自己在第一層，不過是個工具人罷了。她第次戰(zhàn)，為自己，第二次戰(zhàn)，為族人，初衷和目的已然不同。

小九一生缺愛，淪為政治的犧牲品，唯一的動力就是尋找阿父，可是阿父不是那個慈愛的阿父，只是自己想象中的阿父罷了。輪回之后，她再也不用苦苦追尋難得的父愛了。

姜子牙，本可封神，成為一個上位者。卻為一無辜生命，被流放北海思過，哪怕放棄神的資格，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，超越階層，最終成為自己心中的神。

姜子牙尋找真相的過程，更多的是一個尋找自己，認(rèn)識自己的過程，歸墟是謂歸宿，是生命的終結(jié)點(diǎn)，曾經(jīng)的他，誓死追隨師尊，后來的他，追隨自己的內(nèi)心，重新定義了自己。

《姜子牙》重新定義了很多角色。

比如申公豹，在封神演義里面，他是一個反派角色，為了私欲不擇手段，在這里他是一個正派角色，有血有肉有情。

九尾：她本是被神派去迷惑紂王，加速王朝衰敗的妖，為何事成之后，本該是功臣的她，不能被封神，反而被愚弄，何其諷刺。某種意義上來看，與《魔童降世》中的成見相互呼應(yīng)，“人們心中的成見，是一座大山”。

姜子牙：民間傳說，姜子牙封了眾神，沒有封自己，是因?yàn)樽怨乓詠恚瑳]有自己封自己這一說。在這里會告訴你，姜子牙沒有被封神，是因?yàn)樗芙^成神。

雖然劇情略微薄弱，配不上畫面，但是《姜子牙》的內(nèi)核更為豐富，個人認(rèn)為，瑕不掩瑜，仍不失為一部好國漫。一部好的電影，不需要那么燃，也不需要有那么多笑點(diǎn)。單從立意這一說，《姜子牙》已經(jīng)超過不少電影了。