31.程序性知識

程序性知識是關(guān)于完成某項任務(wù)的行為或操作步驟地知識，或者說是關(guān)于“如何做”的知識。它包括一切為了進行信息轉(zhuǎn)換活動而采取的具體操作程序，如書寫漢字的筆畫順序，計算四邊形面積的方法步驟，根據(jù)規(guī)則判斷某客體是否屬于某概念范疇等等。

程序性知識在頭腦中是以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)來表征的。

32.群體極化

群體極化也稱為"群體兩極分化"，它是指群體成員中原已存在的傾向性得到加強，使一種觀點或態(tài)度從原來的群體平均水平加強到具有支配性地位的現(xiàn)象。

群體討論可以形成群體極化，使原先群體支持的意見更為支持，原先群體反對的意見更為反對，從而最終使群體的意見出現(xiàn)"極端化"。

33.印象管理

印象管理是指一個人以一定方式去影響別人對自己的印象的過程。

它是一個人進行自我形象的控制，通過一定的方法去影響別人對于自己的印象，使別人所形成的有關(guān)自己的印象符合自己期望的過程。

人要想完成良好的社會適應(yīng)，就必須在必要的時候進行有效的印象管理。印象管理策略除了在通常的人際情境中使自己的行為符合于自己的角色形象期望之外，還包括逢迎、恫嚇、自我抬高、顯示、懇求等五種特殊自我表現(xiàn)策略。

34.恒定法

恒定法是指通過采取一定措施，使某些無關(guān)變量在整個研究過程中保持恒定不變的方法。

恒定法是控制元關(guān)變量的最基本方法，在心理與教育科學(xué)研究中很多元關(guān)變量是無法消除的，如被試的年齡、性別、身高、體重、遺傳、性格、能力、知識經(jīng)驗、動機、情緒、研究場所的一些條件與特征等。在這種情況下，就需要采用恒定法，使研究環(huán)境、測量的儀器與工具、指導(dǎo)語、主試、研究時間對不同被試或研究安排保持恒定，通過固定其效果來達到控制它們的影響的目的。

35.性別認同

性別認同是指對自身性別的認識，即對自己在生物學(xué)特性上是男性還是女性的一個分類。

完整的性別概念包括兩個基本成分，一是性別同一性，二是性別恒常性。

性別同一性是指對自己性別的辨認和理解。即個體無論在什么情況下都知道自己是男性還是女性，兒童在3歲左右就能達到性別的同一性。

性別恒常性是指對一個人性別不變性的了解和認識。性別恒常性又包括性別的時間恒常性、性別的情境恒常性、性別的非動機性。

36.虛無假設(shè)

答:虛無假設(shè)是指在推論研究假設(shè)之前所提出來的與研究假設(shè)相反的假設(shè)，通常用Ho表示。在假設(shè)檢驗中H。總是作為直接被檢驗的假設(shè)，假設(shè)的驗證從肯定或否定其存在的可能性開始。一般虛無假設(shè)都假設(shè)兩個總體之間沒有差異，即μ1=μ2或μI-12=0。虛無假設(shè)也稱為無差假設(shè)、零假設(shè)、原假設(shè)。

37.區(qū)分度

測驗項目的區(qū)分度是指測驗項目對所測量的心理特性的區(qū)分程度或鑒別能力，也就是項目的效度。區(qū)分度通常以被試在每個題目上的反應(yīng)與其效標(biāo)資料的相關(guān)或每個試題的得分與總分之間的相關(guān)為指標(biāo)。若項目區(qū)分度高，則能力強、水平高的被試得分高，能力弱、水平低的被試得分低，否則就沒有區(qū)分度。

區(qū)分度的值具有相對性，表現(xiàn)在以下四個方面:

①采用不同的計算方法區(qū)分度的值不同;②用相關(guān)法計算的區(qū)分度值受樣本大小影響;③用兩個極端組通過率的差異作為區(qū)分度的指標(biāo)，其值受分組標(biāo)準(zhǔn)的影響;④區(qū)分度值的大小與樣本的同質(zhì)性有關(guān)。

38.思維

思維是人腦借助言語、表象或動作實現(xiàn)的對客觀現(xiàn)實的概括和間接的反映。思維具有概括性和間接性兩個基本特征。

思維不同于感知覺，但又離不開感知覺活動提供的感性材料。在思維過程中，人只有在獲取大量感性材料的基礎(chǔ)上，才能在頭腦中對事物進行分析與綜合、抽象與概括，并通過概念、判斷、推理等思維形式把握事物的本質(zhì)特征與內(nèi)部聯(lián)系。人的思維與語言是緊密地聯(lián)系在一起的。

按照發(fā)展水平的不同，思維可以分為直觀動作思維、具體形象思維和抽象思維等。

39.中數(shù)

中數(shù)又稱中位數(shù)、中點數(shù)，它是按順序排列在一起的一組數(shù)據(jù)中居于中間位置的數(shù)。就是說在這組數(shù)據(jù)中有一半的數(shù)據(jù)比中數(shù)大有一半的數(shù)據(jù)比中數(shù)小。

中數(shù)可能是數(shù)據(jù)中的某一個，也可能根本不是原有的數(shù)。中數(shù)是集中量數(shù)的一種反映了數(shù)據(jù)組的集中趨勢。中數(shù)計算簡便，但反應(yīng)不夠靈敏，受取樣影響較大，常用于偏態(tài)分布或有極端數(shù)據(jù)的分布中表示集中趨勢。

40.社會惰化

社會惰化也稱社會惰化作用或社會逍遙，指群體一起完成一件事情時，個人所付出的努力比單獨完成時偏少的現(xiàn)象。

在一定范圍內(nèi)，一起完成一個共同目標(biāo)的群體越大，個人所做的努力水平也越低。其產(chǎn)生原因為:個人的被評價焦慮減弱，使個人在群體中的行為責(zé)任意識下降，行為動力也相應(yīng)降低。當(dāng)人們的行為效率可以被鑒別出來，或是對個人行為貢獻單獨進行測量時，人們便保持了足夠的被評價焦慮，行為的動機也得到了激發(fā)，這時即便與群體一起完成一項工作，也不會出現(xiàn)社會惰化。

41.

鑒別指數(shù)

鑒別指數(shù)是項目分析指標(biāo)，它是指測驗編制中確定測驗項目區(qū)分個體所測能力高低的程度指標(biāo)。其估計方法很多，不同估計方法的結(jié)果基本相同。最簡單的估計方法是比較兩個極端效標(biāo)組通過一個項目的個案比例。當(dāng)效標(biāo)測量是-個連續(xù)變量時，可從分布的兩端選出高分組和低分組，然后將高分組和低分組通過每個項目的人數(shù)用百分比來表示，這兩個百分數(shù)之間的差異就提供了題目區(qū)分度的指標(biāo)。鑒別指數(shù)的范圍在100--100之間，100表示鑒別指數(shù)最高，-100表示鑒別指數(shù)最低。鑒別指數(shù)越高，題目的鑒別性能即區(qū)分能力越好。

42.場獨立性

場獨立型是指內(nèi)部信息加工較少受到外界參照物影響的認知方式，由美國心理學(xué)家韋特金等人在知覺實驗研究中發(fā)現(xiàn)，可用棒框測驗，鑲嵌圖形測驗，來鑒別。

43.成熟勢力說

成熟勢力說是由美國心理學(xué)家格塞爾提出的一種理論。該理論認為成熟與學(xué)習(xí)是支配心理發(fā)展的兩個基本因素。成熟與內(nèi)環(huán)境有關(guān)，是由遺傳決定的;學(xué)習(xí)與外環(huán)境有關(guān)，是后天經(jīng)驗的習(xí)得和行為的變化。環(huán)境不是發(fā)展的主要原因，只是給發(fā)展提供適當(dāng)?shù)臅r機，成熟在心理發(fā)展中更重要。兒童行為的發(fā)育成長有其自然順序，兒童的心理發(fā)展就是各種行為或行為模式在環(huán)境影響下按一定順序出現(xiàn)的過程，一定行為模式的出現(xiàn)與一定的年齡相對應(yīng)。該學(xué)說是在對許多兒童的追蹤觀察和縱向研究基礎(chǔ)上提出，有大量的攝影記錄支持，具有一定的客觀性，曾對當(dāng)時有關(guān)兒童早期行為的研究產(chǎn)了巨大影響。但過分夸大了生理成熟的作用，忽視了兒童心理發(fā)展的其他條件。

44.公共因素方差

答:公共因素方差又稱作共同性或公共性，它是指公共因素所決定的方差在觀測變量總方差中所占的比例。當(dāng)公共因素彼此正交時，變量公共因素方差等于和該變量有關(guān)的所有因素負荷的平方和。公共因素方差一般用h2表示。在測驗中，公共因素方差能反映測驗所測量屬性的程度，其值越大，說明該因素所測量的屬性越強。

45.羅密歐與朱麗葉效應(yīng)

羅密歐與朱麗葉效應(yīng)是指當(dāng)出現(xiàn)干擾戀愛雙方愛情關(guān)系的外在力量時，戀愛的雙方情感反而會加強，戀愛關(guān)系會更加牢固的現(xiàn)象。

其產(chǎn)生的原因為:按照認知不協(xié)調(diào)理論，如果選擇是自愿的，人們會傾向于增加對所選擇對象的喜歡程度;當(dāng)選擇是強迫的時候，人們會降低對所選擇對象的好感。因此，當(dāng)強迫人們做出某種選擇時，人們對這種選擇會產(chǎn)生高度的心理抗拒，而這種心態(tài)會促使人們做出相反的選擇，并實際上增加對自己所選擇的對象的喜歡。因此，當(dāng)外在壓力要求人們放棄自己選擇的戀人時，由于心理抗拒的作用，人們反而更轉(zhuǎn)向自己自由選擇的戀人，并增加對戀人的喜歡程度。

46.隨意后注意

是注意的一種特殊形式，指有自覺目的但不需要意志努力的注意。

47.雙側(cè)檢驗

按(待檢驗的統(tǒng)計量)分布的兩端計算顯著性水平的檢驗稱雙側(cè)檢驗。應(yīng)用于理論上不能確定兩個總體參數(shù)中一個必定大于或小于另—個的假設(shè)檢驗。

48.犯錯誤效應(yīng)

一點小錯誤會使有才能的人的吸引力增加的現(xiàn)象。

49.離差智商

是將一個人的智力測驗分數(shù)與同年齡組的人比較所得到的標(biāo)準(zhǔn)分數(shù)。

50.學(xué)習(xí)遷移

指的是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響。

51.順應(yīng)

是指主體通過調(diào)整自己的認知結(jié)構(gòu),以使其與外界信息相適應(yīng)的過程。

52.點估計

是在總體參數(shù)未知時,用一個特定的樣本統(tǒng)計量估計總體參數(shù)。一個較好的估計量應(yīng)滿足無偏性、有效性和充分性等特征。

53.社會助長

指個人對別人的意識，包括別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高。

54.似動

似動是指在一定的時間和空間條件下，人們在靜止的物體間看到了運動，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運動。

55.歸因

歸因是指從人們行為的結(jié)果尋求行為的內(nèi)在動力因素的過程。當(dāng)人們在工作和學(xué)習(xí)中體驗到成功或失敗時，會尋找成功或失敗的原因。一般說來，人把行為的原因歸結(jié)為內(nèi)部原因和外部原因。

56.常模

常模是揭示心理測量分數(shù)的基礎(chǔ)。常模常常是指常模群體得出的測量分數(shù)。所謂常模群體是指具有常模總體基本特征的代表性樣本，因此常模群體所導(dǎo)出的測量分數(shù)就代表著整體特征。測量手冊所列出的常模常常是一般常模，不一定適合使用者的具體情況，特殊常模常常為非典型團體建立的，一般比小團體建立的常模范圍更窄。

57.眾數(shù)

眾數(shù)是指在次數(shù)分布中出現(xiàn)次數(shù)最多的數(shù)據(jù)的值。眾數(shù)可通過觀察的方法直接得到，也可用積分的方法求出。

58.自變量

自變量是指在研究中有意加以改變、操縱的事物、條件或特征，如某些外在刺激、環(huán)境條件、被試及其暫時特征等。

59.刻板印象

人們對某一類人或者事物產(chǎn)生的比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。刻板印象常常是指人們通過長期的經(jīng)驗所形成的比較固定的看法，這種看法常常可能作為人們做出行為判斷的基礎(chǔ)。

60.先行組織者

這是美國心理學(xué)家奧蘇貝爾提出的一種旨在促進課堂言語講授和意義接受學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，所謂先行組織者，實際上是指教師在講授新教材之前，給學(xué)生一種引導(dǎo)性材料，它要比新教材更加抽象、概括和綜合，并能清晰地反映認知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)的聯(lián)系，其作用是幫助學(xué)生在獲取新材料的過程中，能夠有效地利用原有的概括性知識去同化新知識，實現(xiàn)新材料向主體的認知結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化。

61.橫向研究(橫斷研究)

橫向研究也叫橫斷研究，是在同一特定時間同時觀測某一個年齡或不同年齡的不同個體的心理發(fā)展水平進行測量并加以比較來探索其發(fā)展?fàn)顩r的實驗設(shè)計方法。橫斷研究法的優(yōu)點在于，由于研究所持續(xù)的時間較短，易于控制有關(guān)的因素，且可以在相對短的時間內(nèi)了解到不同年齡兒童心理發(fā)展的發(fā)展水平，但由于是對不同兒童的比較，因此看不到同一個個體在發(fā)展上的連續(xù)性。

62.表象

指事物不在面前時，在人們頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。

63.品德

道德品質(zhì)的簡稱，是個人根據(jù)一定的道德行為規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的特征或傾向。

64.β錯誤

又叫II型錯誤，即虛無假設(shè)為假時，接受虛無假設(shè)所犯的錯誤的概率。即為存?zhèn)五e誤。

65.效標(biāo)效度

也叫實證效度，是指一個測驗對處于特定情景中的個體的行為進行預(yù)測時的有效性，也就是對于研究者所感興趣的行為能夠預(yù)測得怎么樣。其中，被預(yù)測的行為是檢驗測驗效度的標(biāo)準(zhǔn)，簡稱效標(biāo)。

66.概念同化

指在課堂學(xué)習(xí)的條件下，利用學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念以定義的方式直接向?qū)W生揭示概念的關(guān)鍵特征，從而使學(xué)生獲得概念的方式。

67.觀點采擇

是指兒童能采取別人的觀點來理解他人的思想與情感的一種必需的認知技能。

由于兒童在7歲時就克服了思維上的自我中心性所以在小學(xué)階段，兒童觀點采擇能力獲得了很明顯的發(fā)展。

弗拉維爾認為觀點采擇能力是以了解別人觀點為目的，由不同的環(huán)節(jié)所組成的認知加工過程，它包括四個階段:存在階段、需要階段、推斷階段和應(yīng)用階段。塞爾曼通過兩難故事法測查兒童觀點采擇能力的發(fā)展，認為分以下幾個階段:

階段1:社會信息角色采擇;

階段2:自我反省式觀點采擇;

階段3:相互性角色采擇;

階段4:社會和習(xí)俗系統(tǒng)的角色替換。

68.社會影響

由于社會壓力而發(fā)生的個人行為與態(tài)度朝社會占優(yōu)勢的方向變化的過程，稱作社會影響。

69.去個性化

去個性化的概念是由費斯廷格于1952年提出的，它是指個人在群體中因喪失個性特征、自我理性和責(zé)任意識而表現(xiàn)出來的自身同一性意識下降，自我評價和控制水平降低的無理智狀態(tài)。