【原文】葉公問政。子曰：“近者說，遠者來。”
注：“說”通“悅”。
【譯文】葉公問怎樣治理國家。孔子說：“讓近處的人快樂滿意，使遠處的人聞風歸附。”
【原文】子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。”
【譯文】子夏做了莒父地方的長官，問怎樣治理政事。孔子說：“不要急于求成，不要貪圖小利。急于求成，反而達不到目的。貪小利則辦不成大事。”
這兩段話講的是我們在做事和“執政”的時候的準則，首先把自己眼前能好的事情，至于結果，到點了他自然會“爆發”的。一個人，如果想要獲得“更大的成就”就必須具備“延遲滿足”的能力，心理學中著名的“棉花糖”實驗的分析數據也表明，那些”“延遲滿足”感強的人，取得的成就遠遠大于“延遲滿足”感弱的人。不要貪圖“眼前的利益”，把眼光放得更長遠一些，我們才會“走得更遠”。
【原文】葉公語孔子曰：“吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。”孔子曰：“吾黨之直者異于是：父為子隱，子為父隱，直在其中矣。”
【譯文】葉公告訴孔子說：“我家鄉有個正直的人，他父親偷了別人的羊，他便出來告發。” 孔子說：“我家鄉正直的人與這里不一樣：父子中有一方犯了事，父親會替兒子隱瞞，兒子會替父親隱瞞，這才是正直吧。”
這段話是孔子跟自己學生關于“正直”這件事情的探討，很顯然，孔子認為，一個為了“利益”大義滅親的人，不能稱為“正直的人，反而，應該說這人是“狡狹”之人。更別談“以后”了
【原文】樊遲問仁。子曰：“居處恭，執事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也。”
【譯文】樊遲問什么是仁。孔子說：“平時的生活起居要端莊恭敬，辦事情的時候嚴肅認真，對待他人要忠誠。就是去邊遠的少數民族居住的地方，也是不能廢棄這些原則的。”
這段話是孔子認為的“正確的行為準則：做事嚴謹，注重細節，處世恭敬，保持忠誠”，方可“好友遍天下”。
