我們都知道，人都會死亡。因此我們會時常追問人生的意義，既然最終都會走向滅亡，那么我努力生活，努力奮斗的意義又是什么？

在生物學上，我們其實和其他動物沒有什么區別。我們只是受基因操控的工具，我們的目的只有一個那就是活下去，一代一代的活下去。

為了這個目標，我們需要繁衍后代，通過這種方式實現活下去的目的。

在整體上，基因要求我們不僅要保持量的繁衍，還需要保持質的繁衍。在個體上，繁衍很大程度受到繁衍個體所處的社會環境和個體自身利益的影響。

在某個時代繁衍是靠量取勝還是靠質取勝，很大程度是受整體社會環境和個體利益確定的。在農業時代，醫療技術不發達，孩子的存活率低，要確保后代的存活，多生，即以量取勝是當時社會環境下的最優選擇。此外，在以體力勞動為主要謀生方式的時代，從個人利益角度考慮，多生孩子無疑有利于繁衍者生存。而隨著科技發展，當我們的社會進入到信息社會的時候，以質取勝又成了這個社會的繁衍主流。繁衍者注重通過后代生存質量的提升來達到最優的繁衍效果，這當然也和社會整體的發展進步和個人利益考慮量有關。

生物學是正確的，而我們也應該順應自然賦予我們的神圣權利和義務，通過繁衍后代的方式使自己得以延續。有一天當你死去，你的基因代替你在你的后代里繼續生存。作為一個最最普通的人，如果你完成了繁衍后代的任務，那么從生物學的角度你已完成了作為人的使命。隨著你后代的一直繁衍，雖然你的軀體已死，但你是一直一直活下去的。

但我們不僅僅是基礎生物學上的動物人，我們還是生活在歷史長河中的社會人。作為歷史中的社會人，我們怎么才能說我們在這個世界存在過呢？我們怎么才能保證我們一直存活呢？

說到這，我們首先需要探討一個問題：是人的軀體還是人的思想代表了這個人。我想大多數人會認可我的觀點：如果說一個人的軀體只是他的皮囊，那內在的思想才是代表了這個人的本質。

你會發現在社會歷史中，那些我們現在熟知的人都是能夠把自己留在歷史上的人。我們通過書籍了解他的思想，事跡。這個人雖然早已不存在于人世，但我們仍然覺得這個人的思想是存在的，因為思想存在所以這個人是存在的，只不過是另一種存在方式而已。

這其實和繁衍后代一樣是評判一個人存在的另一種方式。是更高一級的存在方式。

現在在滿足了繁衍后代這種最基本的存在方式后，越來越多的人尤其是精英知識階層，開始注重這更高一級存在方式，即思想的存在方式，以即通過各種方式把自己的思想留存下來。存在方式可以是書籍，可以是視頻，也可以其他任何方法。

之所以說這是一種比繁衍后代更高一級的存在方式，是說這種方式不是每個人都能具有的。縱觀幾千年的歷史長河，思想能留下來的都是當時社會的頂層人物。只有你的思想強大到能夠讓歷史記住，你才有機會留下來。

但在現在這個飛速發展的社會里，你的思想存活下來的機會較之前已有了大幅提升。微博、微信等等各種網絡平臺給大眾提供了大量機會，去充分的表達自己的思想。而隨著大眾多元化的價值觀，你不知道最終是那種思想能夠最終接受歷史檢驗而得以留存。其實每個人都是有機會的。

那么你覺得努力生活，努力奮斗的意義是什么呢？其實只是活下去，活下去，活下去。

你的努力拼搏可以使自己更易受到另一半的親睞，從而給自己贏得了基因傳下去的機會。你的努力拼搏可以給你的后代提供良好的社會生存條件，這也可以使你的后代得到更好的生存機會，這樣才能把你的基因更好的傳下去，才能達到你通過基因存活的最終目的。

你努力生活、努力奮斗才有可能使你達到能夠把思想留下來的那個階層，你才能有機會讓自己的思想留下來，得到更高一級的存活機會。

你在這個世界上存在過嗎？

你想在這個世界上永遠存在嗎？

那么你知道應該怎么做。

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