首先，什么是霹靂布袋戲？

借由兩大百科中的介紹，它是臺灣霹靂國際多媒體有限公司發行的電視版布袋戲，由三大主角素還真、一頁書和葉小釵作為主線而衍生發展的天下武林故事。它主要由八音才子黃文擇配音，自1988年延續至今，已播放劇集超過兩千集。

我和它的關系？

我是從2011年5月25日開始看霹靂布袋戲的，從《刀龍傳說》開始追劇到現在，三年半的時間從未間斷，期間補看了《霹靂天啟》與《霹靂劍蹤》，總共看了16部劇近600集，在可預見的未來仍會堅持。

我為什么喜歡它？

首先是因為它的故事情節。它主要講述的是武俠故事，天下紛爭、群雄爭霸、賢者弭兵，風起云涌的各式人物、高潮迭起的情節和以一己之力拯救蒼生的英雄主義是武俠故事吸引讀者最重要的幾個因素。它創作的世界天馬行空，有天疆、苦集滅道四境、中陰界、死界等，它以武俠題材為框架，不落俗套，不強加善惡，更顯真實。例如首席男主角素還真，為了拯救蒼生于水火，從不拘泥于正大光明的手段，團結一切能團結的次要敵人，而與虎謀皮，交易的過程自然不是完全干凈的。同時他也會為了好友的私人恩怨相挺，哪怕因此破壞了與對方勢力的緩和狀態，他從來都不是時刻以大局為重高高在上的正義的化身，更有人味，也更真實。

其次，也是最重要的，它融合了中國傳統儒道釋的思想，也十分重視詩詞文采。

劇中的每一個主要人物都有他獨特的詩號，而他們的名字也與中國古典文獻息息相關。例如首席男主角素還真的詩號是“半神半圣亦半仙，全儒全道是全賢；腦中真書藏萬卷，掌握文武半邊天”，而他的師弟談無欲的詩號是“真神真圣亦真仙，通儒通道是通賢；腦中玄機用不盡，統轄文武半邊天”，他們并稱為“日月才子”，從詩號中也可以看出二人相互較量的意味。再例如高深莫測的楓岫主人，他的詩號是“笑看嫣紅染半山（楓），逐風萬里白云間（岫），逍遙此身不為客（主），天地三才任平凡（人）”，每一句詩號都是一個迷，謎底正是他的名字，豈不妙哉？

劇中有儒教、道教與佛教，各教都有大大小小許多派門，在對抗外來入侵時輪番登山歷史舞臺，為護佑蒼生而努力。其中有許多設計都遵循了儒道釋的思想，有些我還未能領悟，只覺得十分精彩，下面摘抄一段《霹靂劍蹤》中劍邪為找回自我來到鴻蓮寺，遇到兩名守衛僧人的對話。

［霹靂劍蹤 第二十回］

【近日鴻蓮，大悲佛光普照，塵世的腳步聲響起，堅定、追求，沉默的劍者，為真相而來?！?/p>

（兩名守衛僧突然出現，擋下劍邪）

僧人一：魔物竟敢侵擾圣地！

僧人二：佛徒，你因何在此徘徊？

劍邪：如何是魔，怎樣是佛？

僧人一：舍身鐘的聲音，便是魔的真相。

僧人二：舍身鐘的聲音，便是佛的憑據。

劍邪：鐘聲停了，是魔非魔，是佛為魔，是魔是魔，是鐘聲誤。

僧人一：舍生棍下求答案。

僧人二：打殺棒中說分明。

劍邪：棍是答案，棒中分明，棍棒若毀，真相不存。

［第二十一回］

僧人甲：舍生棍下求答案。

僧人乙：打殺棒中說分明。

【結法陣！羅漢棍出伏魔。斂神目，劍邪沉立無懼?！?/p>

（二僧的棍棒在劍邪頭上停下）

僧侶甲：魔物，為什么不還手？

劍邪：分明打殺，舍，生真相。

僧侶乙：哦？想求真相，你甘愿站著被我們打？人說打死萬事休，你這個佛徒蠢得奇怪。

劍邪：自有緣法。

僧侶甲：魔物，你身上怎有清圣佛氣？

僧侶乙：佛徒，為何你身懷邪魔的緣法？

劍邪：是純粹的魔，是純粹的佛，單一個我，為何有雙重身份？

僧侶甲：何者是你？

僧侶乙：你是何人？

劍邪：劍邪。

僧侶甲：劍邪兩字，內中無佛，

僧侶乙：兩字劍邪，哪里有魔？

劍邪：清圣佛氣，佛中無吾，陰邪魔氣，魔中無吾，無一是吾，白講白說。

僧侶甲：他說我們在廢話。

僧侶乙：枉費我們說這么多。

僧侶甲：那你想怎樣？

劍邪：認清本質。

僧侶甲：本質無形無體，你要怎樣認清？

劍邪：一蓮托生，請教事跡。

僧侶甲：一蓮托生？你說請教我們就要回答嗎？想問問題就先回答問題。

（僧侶轉動手中珠串）

僧侶甲：這是什么？

僧侶乙：這又是什么？

劍邪：是無是有。

僧侶甲：明明我的手上什么都沒有。

劍邪：翻手覆手，一念無有。

僧侶乙：有一點意思喔，再來。

劍邪：這步踏出，欲往何方？

僧侶甲：唷，換他要考咱們的意思，這個魔很有趣。

僧侶乙：貪嗔計較，你這個佛徒真是很討人厭。

僧侶甲：這步，你往右邊去是魔。

僧侶乙：這步，你往左邊去是佛。

僧侶甲：往右邊去你是劍邪。

僧侶乙：往左邊去劍邪是你。

僧侶甲：說你是魔你是魔。

僧侶乙：看你是佛你是佛。

劍邪：不左不右，行走中間。

僧侶甲：中間是什么？

劍邪：由人悟吧。

僧侶甲：不想成佛，不愿成魔，什么都是，什么都不是，原來你不是東西。

僧侶乙：不是東西很是東西。

劍邪：吾的問題，該你們了。

僧侶甲：一蓮托生是吾佛門中的奇人奇談，所有佛門中人皆知他的名號。

僧侶乙：無人知道他從哪里來，無人知道他往哪里去。也無人看過他的模樣，只有他流傳的記載。

劍邪：嗯，事跡之中可有邪魔記載？

僧侶甲：佛魔不兩立，佛門高僧怎會與邪魔有關聯？你問這個問題問得奇怪。

劍邪：不兩立，不兩立，為何獨吾并存？

僧侶甲：不知道你在念什么？自從一蓮上師失蹤，佛門中很久沒人提起這個名字，想不到突然來一個魔問起。

僧侶乙：你為何而問？

劍邪：一半好奇，一半求證。

僧侶甲：看你是十分彷徨。

僧侶乙：是十分貪嗔執著。

劍邪：執著，人也。

（劍邪轉身欲離去，僧侶甲上前攔?。?/p>

僧侶甲：稍等一下，話還沒說完你要去哪里？

劍邪：為真相來，無真相走。

僧侶乙：急躁，貪嗔也。

僧侶甲：要找真相，真相在你的心中。

僧侶乙：要找真相，真相在你的原點等你。

僧侶甲：還不快走。

僧侶乙：快去找你的真相吧。

（二僧侶離開）

劍邪：心中原點？

（劍邪向寺外走去，同時鐘聲又響，劍邪似有所動）

最后，該劇是電視版布袋戲，采用的是關節可動的偶，十分形象逼真，相較于電視劇真人扮演更靈活，更容易延續，相較于漫畫更富有立體感，近幾年霹靂公司加強聲光效果與電腦特效，使得觀看效果更加出彩。另外，該劇是由八音才子黃文擇配音，能專業地表現不同人物的個性特點，也是霹靂布袋戲一大特色。該劇的音樂受到眾多好評，影響了很多武俠音樂、仙劍音樂和日本動漫配樂，有時間可以具體介紹一番。另外，劇中人物使用的武器多種多樣，仙劍奇俠轉五的女主角唐雨柔的武器首次拋棄佩劍改為傘，也可能是受了霹靂的影響，霹靂中的武器有刀、劍、槍、浮塵、傘、筆等，前一部劇還出現了使用鞭的太歲，這也是一個龐大的課題。