“西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀貼齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。”在福建，提起線獅當屬霍童線獅。這種傳統的民俗文化，已成為霍童鎮群眾百姓們每年開春必備的民俗項目。

霍童陳姓線獅，相傳起源于唐代時的泉州、南安一帶，而表演形式的起源，則來自提線木偶與舞獅的融合。這是一種全新的藝術項目，經過幾代人的不斷變化與創新，現在已經發展成為我們眼前所見的這種表演藝術形式。

當我們第一次聽到線獅的時候，我們都沒有做好充足的心理準備，因為想象中的獅子應該是比較小的，但是當師傅們拉出來獅子的時候，還是被震撼到的，因為它的大小跟我們平時看到的真人舞獅大小基本相同。大家都禁不住好奇跑上前去看看這里，摸摸獅子頭，好不熱鬧。

隨著鼓點聲起，大幕拉開，獅子一躍便跳入眼簾，表演正式開始。二十分鐘后，攝影師們都已經興奮地“跑起來”去拍臺前臺后的表演鏡頭。而這些獅子，或玩耍，或搶球，或靜或動，讓觀眾隨著表演，一起興奮起來。

“在霍童，最好看的就是線獅表演，逢年過節、二月二的時候，我們都會上街巡演，而且參加過很多次大型的表演，好不熱鬧。”甚至有一次，一位大領導看的時候，甚至懷疑他的獅子里面有人在表演，走上臺前檢查，當證實里面確實沒有人的時候，不禁豎起大拇指，感嘆古人的智慧。

十幾個青年壯漢在臺后，用雙手拉著纖繩，他們有負責頭梭、有負責尾梭，在鼓點聲的配合下，前后上下跳躍來讓獅子做出不同的動作，他們很少關注臺前獅子的變化，因為長久的練習習慣已經能夠讓他們憑借感覺做出相應的動作。

馬步一定要扎得穩，要不你說不定就會被幾十斤的獅子拉起來。所以，陳老師頗有感觸地說道：“我現在年紀大了，獅子已經玩不起來了，平時只能負責樂隊的工作了。”

鑼鼓聲是線獅表演的指揮口令，是一場表演的核心，因為幕后表演者不能看到臺前獅子的狀態，只能憑借鑼鼓聲來做出相應后臺的動作，因此需要一個很會敲鼓的人，而這些人的年齡都已經很大了。

每次表演完，雖然只有短短的二十多分鐘，但是師傅們總會累得渾身冒汗。因為人與人之間的配合雖然只需要一個眼神就可以實現，但是總歸需要大量的前驅后退的大幅度動作。因此，這也是一個強身健體的好方式。

“我們陳氏線獅不會斷的，因為我們人人都喜歡線獅，都尊敬線獅。而且我們有很多年輕人也喜歡線獅，我們教都教全套的，會做線獅也會打線獅，因此我不擔心傳承不下去，只要有姓陳的，線獅就不會斷。”

多么樸實無華的聲音，一場表演，落幕時，請致敬那些幕后的表演者，他們不為生存，只為傳承這種文化，無論形式，文化最重。