兒時(shí)只知道端午有好吃的，再貧窮的家庭，一頓端午節(jié)的佳肴還是要必備。
稍微大點(diǎn)，才慢慢知道端午節(jié)的來(lái)歷，也知道了端午的很多別稱。各地稱呼不同，有夏節(jié)，浴蘭節(jié)，女兒節(jié)，天中節(jié)等等。
這些別稱，也引出了端午不同的傳說(shuō)。有紀(jì)念屈原之說(shuō)，有吳越民族圖騰之說(shuō)，起于三代夏至節(jié)之說(shuō)，惡月惡日趨避之說(shuō)等等。
但是，影響最廣泛的還是紀(jì)念屈原的說(shuō)法，在各地的民俗文化中，賽龍舟和吃粽子都與紀(jì)念屈原連續(xù)起來(lái)。
傳說(shuō)總歸是傳說(shuō)，其實(shí)這個(gè)日子也是在提醒我們。記住一種精神，用這種精神來(lái)參照自己。
傳統(tǒng)的端午民俗紀(jì)念活動(dòng)，北方和南方還是有差異。我從小生活在北方，15歲遷到南方。南北的端午節(jié)，都有很深的體會(huì)。
北方人豪爽，凡事講分量。包起粽子，也是很大一個(gè)大盆，就是小孩洗澡那么大一個(gè)盆，七大姑八大姨，一起包。紅豆，豆沙，大棗這些合著糯米。
一群嘰嘰喳喳的女人，圍著占去大圓桌一半多的米盆，邊聊天，邊飛快包著粽子的情形。
粽子煮熟以后，大家一起吃，桌子中間一盆紅糖化的水，一大柳筐粽子擺在桌上。每人手上一個(gè)碗，吃多吃少隨意。
一般先給家里老人一碗，再給每個(gè)小孩一碗后，大人才開始吃。吃完粽子，還要吃個(gè)茶葉蛋，寓意順利安康。
來(lái)到家里的客人，姨姨或者姑媽，也會(huì)給家里的小孩送一個(gè)肚兜。大紅肚兜上繡著蜈蚣，蝎子，蛇，老鼠，賴蛤蟆五個(gè)動(dòng)物。寓意小孩不生病，五毒不侵。
現(xiàn)在端午不送肚兜了，姑媽和姨姨會(huì)用彩色線，編一個(gè)七彩手環(huán)戴在孩子手上，代替了肚兜。
北方的端午，就是一大家親人聚會(huì)的日子。大家一起包粽子，一起聊聊家常，把親情找回來(lái)。
南方的端午，除了吃粽子，粽子有甜，有咸。還要在門上掛艾葉，菖蒲，也有避邪之意。
與北方最大區(qū)別，在于龍舟大賽。端午這天，南方各地都有劃龍舟大賽。人們歡天喜地涌向江邊，河邊，都為了一睹劃舟大賽。順?biāo)蔚镍喿樱蠹引R心協(xié)力的動(dòng)作，都是一種力與美的體現(xiàn)。
端午節(jié)在南方，是僅次于過(guò)年的節(jié)日。那天上午滿街都是賣粽子和艾葉，菖蒲的叫賣聲。滿街飄著粽香，艾葉香。
買點(diǎn)雄黃泡酒，炒點(diǎn)紫莧菜，再煮上一鍋粽子，一些咸鴨蛋，這些端午必備菜品，再配上一些葷素搭配的菜肴，一桌香氣撲鼻的端午宴可以入席了。
端午節(jié)是一種記憶，也是一個(gè)傳承，我們除了要記住屈原的品質(zhì)，更要發(fā)揚(yáng)一種熱愛祖國(guó)的精神。
