香格里拉，所謂的最接近天堂的地方，也是人們向往的地方。
“香格里拉”一詞，是1933年美國小說家詹姆斯-希爾頓在小說《消失的地平線》中所描繪的一塊永恒和平靜的土地。香格里拉這一“世外桃源“的像征成了人們追求尋覓的理想境地。“香格里拉”在藏文資料中記載為“心中明月”之意，它是藏民心目中的理想生活環(huán)境和至高至尚的境界。
迪慶高原就是人們尋找了半個世紀(jì)的“香格里拉”。雪山環(huán)繞之間，分布有許多大大小小的草甸和壩子，它們是迪慶各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛馬成群。在這片寧靜得土地上，有寧靜的湖水，神圣的寺院，淳樸的藏族人。香格里拉，自古就是藏民族最理想的“如意寶地”，藏族民歌唱到：太陽最早照耀的地方，是東方建塘，人間最殊勝的凈土，是奶子河畔的香格里拉。
香格里拉是多個少數(shù)民族交錯聚居地，在這里生活著藏族，漢族，納西族，傈僳族，彝族，各族友好交往，和睦相處，宗教和文化都不相互排斥，而是不斷的融合中共同發(fā)展。香格里拉又處于連接祖國內(nèi)地和廣大藏區(qū)以及鄰國的茶馬古道的要道。
香格里拉的特產(chǎn)，主要有牦牛肉，冬蟲夏草，貝母，奶渣，青稞酒，麝香，雪蓮花，銀制品。民族工藝有藏式木碗，藏毯，銅器，銀器；還有藏醫(yī)，藏藥，東巴象形文字。
香格里拉的藏式民居。這里的民居大都有兩層，是木框架結(jié)構(gòu)，屋頂用木板做瓦，四周還壓著大石頭，寬大的屋檐，室內(nèi)外雕梁畫棟，屋頂上經(jīng)幡飄舞。每戶都有一個院子，院門不喜歡朝向大路。他們習(xí)慣用泥土做墻，混合石料，碎木材，枝葉等組成“保溫層”共同構(gòu)成，內(nèi)部由木料支撐。這些房子都建得上小下大，呈現(xiàn)出輕微的梯形結(jié)構(gòu)。
這里有獻(xiàn)“哈達(dá)”的禮節(jié)，婚喪節(jié)慶，迎來送往，拜會尊長，送別遠(yuǎn)行，都有獻(xiàn)“哈達(dá)”的習(xí)慣。是隊對方表達(dá)純潔，誠心，忠誠，尊敬的意思。
這里的藏民以穿皮袍為主，衣服結(jié)構(gòu)肥大，袖口寬敞，穿著自如。白天溫度高時，可以把袖子脫掉，夜里可以解帶和衣而眠，這種設(shè)計是為了適應(yīng)高原早晚溫差大的氣候特點。他們的配飾有耳環(huán)，胸飾，腰飾和手飾，多以金，銀，銅和珠寶，石器制成。有的雕刻著精美的花紋。
還有值得一提的是飲食。這里人們不可缺的酥油茶，酥油茶制作簡單，先用茶葉煮成清茶，加入酥油，鹽，雞蛋，香料，攪成水乳交融的樣子就可以喝了。
糌粑是這里的主食之一，主要以青稞為主，炒熟磨細(xì)，就變成了香噴噴的糌粑。食用時先在碗里放酥油茶，然后把糌粑加入碗中，用手?jǐn)噭颍蟪尚F(tuán)就可以吃了。（我從沒吃過，覺得不衛(wèi)生）
進(jìn)入藏區(qū)，路邊隨時可見石頭堆起來的瑪尼堆，這是藏傳佛教信徒把刻有六字真言得石塊，牦牛頭骨或壓有佛像的泥模置于交通路口，插上經(jīng)幡，祈求平安幸福。
這里的人們還有一個很不雅的習(xí)慣，就是隨地大小便。藏族服飾都有一個像裙子似圍裙，內(nèi)急就把裙子散開，人就蹲下去了，有的人還找個背人的地方，有的就在馬路邊。有時也會見到穿喇嘛服裝的男人，這些男人也是這個習(xí)慣，喇嘛服都是裙子一樣的，有的和上衣連一起，有的衣服和裙子分開的。
香格里拉在我的印象中，它只是適合旅游的地方，旅游的時候住上幾天，看看這里的景色，感受這里的飲食文化；因為這里高原氣候，空氣干燥，缺氧，早晚溫差大，時候長了，都會得痛風(fēng)，一到天氣變化就會發(fā)做，也會看到很多走路一拐一拐的。我在這里生活了6年了，現(xiàn)在已經(jīng)有點癥狀了，天冷的時候，腳趾尖就會痛，當(dāng)?shù)厝苏f這是痛風(fēng)的前兆。所以，我在這里的時間也不會太長的，等女兒大學(xué)畢業(yè)，有工作了，我還是回老家了。
