周末去書店看書，剛好趕上一場(chǎng)某出書作者的主題分享活動(dòng)。偌大的書店，頓時(shí)圍滿了人。
現(xiàn)場(chǎng)人群像同心圓一樣，包圍著活動(dòng)展臺(tái)。人們立直著身體，雙手舉著手機(jī)，眼睛盯著屏幕，不停的拍著照。整個(gè)書店的注意力全部聚焦到作者身上。
而該作者也表現(xiàn)不俗，通過雞湯分享和風(fēng)趣表現(xiàn)，引得人群陣陣歡笑聲和掌聲。
活動(dòng)的高潮在互動(dòng)部分，作者及其助陣團(tuán)現(xiàn)場(chǎng)即興寫詩(shī)和表演單手玩魔方，撩的現(xiàn)場(chǎng)迷妹們大膽表白歡呼。類似“姿勢(shì)好帥”、“我愛你”這樣的呼聲此起彼伏。
接下來的簽書環(huán)節(jié)，每一位現(xiàn)場(chǎng)聽眾帶著成功被撩的高漲情緒，在柜臺(tái)買完書后，排起長(zhǎng)隊(duì)，等待作者的簽名。
01
和其他人的簽書售書一樣，作者通過這樣一場(chǎng)幾十分鐘的雞湯分享，就能成功售賣幾千本書，凈收幾十萬元銷售收入，成功實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
對(duì)粉絲而言，只是感受了現(xiàn)場(chǎng)表演，朋友圈曬了下照，獲得一時(shí)心理慰藉。
那本沖著作者簽名去的書籍，實(shí)則毫無用處。等回到家后，大概很多人連看都不愿看，其最終命運(yùn)只會(huì)被放置在某個(gè)不起眼的角落，落滿灰層。
雖然，代價(jià)看起來很小，只是一本書的花費(fèi)。但一個(gè)重要的本質(zhì)是：身處群體中，你就變傻了！
如果沒有這場(chǎng)分享活動(dòng)，如果這本書像其他書籍一樣，只是放在書架上等人來買。粉絲即使看到了，還會(huì)去買么？
基本上，即使給他打?qū)φ郏膊粫?huì)去買。但是通過舉辦一場(chǎng)分享會(huì)，同樣的一本書，即使不打折，粉絲也愿意爭(zhēng)著去買。
《烏合之眾》這本書解釋了這種現(xiàn)象背后的原因：群體中的個(gè)體與原來的自己，行為上有很大區(qū)別。
02
當(dāng)個(gè)體融入一個(gè)群體后，他很快就會(huì)發(fā)覺自己進(jìn)入了一種特殊的心理狀態(tài)。一種類似于被催眠師操控的迷幻狀態(tài)。
這時(shí)，被催眠者的大腦活動(dòng)完全被麻痹，就好像變成了可以被催眠師隨意支配的奴隸。
這種現(xiàn)象的存在，某種程度上決定了處于群體中的個(gè)體有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出與他單獨(dú)一人時(shí)截然相反的表現(xiàn)：
1
獨(dú)立的時(shí)候，他也許是個(gè)文明人；群體中的他，卻變成了一個(gè)野蠻人。
2
在家的時(shí)候，他可能是一位慈父；上了戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候，卻變成了一位殺人不眨眼的儈子手。
群體下的個(gè)體，在某種暗示下，他們會(huì)有一種難以抵抗的沖動(dòng)，使自己完全不顧后果地采取某種舉動(dòng)。
03
受群體支配最嚴(yán)重的狀態(tài)，是被洗腦。典型的代表就是傳銷組織。
傳銷者的宣傳口號(hào)和宣揚(yáng)的內(nèi)容，在理性個(gè)體面前，經(jīng)不起一點(diǎn)的推敲，一眼就能識(shí)破。
但是深處那個(gè)群體環(huán)境后，這些明顯不合科學(xué)邏輯的內(nèi)容，卻成了傳銷者有效的思想武器，支配著傳銷個(gè)體繼續(xù)發(fā)展下線，傷害和”感染“其他人。
一個(gè)明顯的事實(shí)是，群體中的個(gè)體一直在智力上低于獨(dú)立的個(gè)體。在接受群體的暗示后，他鬼使神差的行為，跟他自身的利益，以及以往的習(xí)慣完全相反。
04
二戰(zhàn)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)販子-希特勒，就是一名出色的利用群體意識(shí)的催眠師。通過樹立個(gè)人威信，以及憑借出色的演講水平，成功的催眠了整個(gè)德意志民族。
淳樸嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡?guó)民眾在希特勒種族主義影響下，激起了對(duì)包括猶太人在內(nèi)的其他種族的歧視和仇恨。
這種催眠的效果是如此的驚人，以至于它能夠讓德國(guó)千千萬萬青年變得熱情高漲，變成戰(zhàn)場(chǎng)勇士，奉獻(xiàn)自己的青春和生命。
深處群體，個(gè)體被情緒和英雄主義所支配，很容易被各種言語(yǔ)和形象所煽動(dòng)，而獨(dú)自一人時(shí)，這些言語(yǔ)和形象根本不會(huì)產(chǎn)生任何作用。
05
其實(shí)雙十一也一樣。今年剛過去不久的1207億交易額的背后，其實(shí)也是群體被支配的結(jié)果。
固然有些人可以辯解說，雙十一天貓寶貝的價(jià)格是一年中最便宜的，這時(shí)買性價(jià)比最高，應(yīng)該算理性行為。
這話看起來沒錯(cuò)，但是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，很多人因?yàn)樨潏D便宜買了他本來根本不需要的產(chǎn)品，最后的結(jié)果只能是束之高閣。
馬爸爸成功通過低價(jià)和鋪天蓋地的廣告宣傳和運(yùn)營(yíng)手段，成功的“催眠”了數(shù)億的網(wǎng)民。
對(duì)于個(gè)體網(wǎng)民來講，意志力和辨識(shí)力變得薄弱，所有的情感和思維，都被馬爸爸引導(dǎo)成低價(jià)淘好貨。導(dǎo)致本來只需買一卷紙的個(gè)體，不僅買了一大堆紙，還“順帶”買了一件可能這一輩子也就只穿兩三次的外套。
06
那么，作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)該如何避免深陷群體后，被“裹挾去作惡”呢？
融入群體后，要想不被催眠、不被控制，我們得時(shí)刻提醒自己一個(gè)問題“我現(xiàn)在是不是保持了獨(dú)立人格？”。
此外，培養(yǎng)自己批判眼光看問題的習(xí)慣，也是很好抵御群體催眠的一種方式。
只有當(dāng)我們對(duì)群體組織保持一種敬畏的心態(tài)，并時(shí)刻提醒自己和帶著批判眼光看問題的時(shí)候，我們的人格才是真正屬于我們自己的，這時(shí)我們的思維才是理性的。
希望每個(gè)人面對(duì)群體漩渦時(shí)，都能保持自己的獨(dú)立人格。
