司馬遷個人檔案：
評價：西漢時期杰出史學家和文學家
著作：《史記》、《報任安書》
生于：公元前145或135年
二十歲前后游歷全國。后任“郎中”，奉使遠征巴蜀。
漢武帝元封三年（前108年），司馬遷接替父親司馬談擔任太史令。在太史令任上主持了修造新歷法（即《太初歷》）。
因李陵之禍下獄，天漢四年（前97年）為免一死自選宮刑，后擔任中書令。
《報任安書》約寫于征和二年（前91年），任安卷入武帝后期的巫蠱案，被判死刑。此年《太史公書》已完成。
卒年無定論。王國維“視其與武帝相始終，當無大誤也”。
《史記》內容：
共一百三十篇。
本紀十二篇：以天下時勢變遷為依據，以史事編年為依據，順次敘錄歷代傳說或實際掌握國家最高權力者的事跡。起于《五帝本紀》，終于漢武帝《今上本紀》。特例：《項羽本紀》與《呂后本紀》。
表十篇：綜合傳統的“歷”和“譜”，以表格的形式，按年月國別縱橫譜系歷史事件的出沒于重要人物的浮沉。世表、年表、月表。
書八篇：以專題的形式，系統地敘錄一事的制度及其變遷。
世家三十篇：以編年、傳記或兩者結合的形式，敘寫歷史上各重要諸侯大姓的家族史，同時表彰歷史地位特殊的人物（如《孔子世家》、《陳涉世家》）。
列傳七十篇：以傳記的形式，傳寫古今各式獨具代表性的人物、民族的事跡。以人為綱包括獨傳和合傳；以事為統亦稱匯傳（如《游俠列傳》、《貨殖列傳》等）。
注：《今上本紀》與《兵書》已佚。
東漢時期《史記》已有所佚失。漢元、漢成帝之際，一名叫褚少孫的儒生對《史記》進行了補撰，以“褚少孫曰”起首。實則不止褚氏一家參與補撰。
司馬遷撰述《史記》的終極目標：
“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”。
究天人之際：與古奧的天文歷法計算有關，與司馬遷天人感應觀念有關。
通古今之變：以貫通古今的方式，探討人類歷史變遷大勢。“變”。
成一家之言：“一家”指與其父司馬談《論六家要旨》所論陰陽、儒、墨、名、法、道諸家可分庭抗禮的別一家。即天官世家、周史后代的司馬史家。
總結：“借史的形式”來發表“一家之言”。以實現天官世家“究天人之際，通古今之變”的崇高職業理想為旨歸，以全方位搜求、整理文獻資料，并在此基礎上盡可能系統完整描繪豐富歷史現象為結撰方式，通史又以充分顯示司馬遷個人的獨特文采為書寫策略。
《史記》三家注：
裴骃《史記集解》、司馬貞《史記索隱》、張守節《史記正義》被稱為《史記》三家注。
一般認為《集解》和《索隱》較好，《正義》稍遜。
