今晚吃過飯，和娃爸聊關于娃的教育，娃爸說，只要孩子健康快樂就行，其他的都可以不用考慮。我相信應該有很多家長都是這樣的想法，尤其是看到社會上很多負面新聞，我們對娃的要求和標準就會不自覺的降低。可是怎么樣，才叫真正的快樂呢？是不是放任孩子不管，讓孩子隨心所欲的玩，就是幸福教育的唯一手段呢？

我是一名省重點高中老師，我觀察到一個有趣的現象，班級里面被同學們稱為學神的人，臉上總是很寧靜的表情，即使試卷發下來，錯了一些題目，或者年級排名下降了幾名，也不會有痛苦的表現。反而是那些學習成績中等水平的學生，如果成績考得不理想，或者年級排名下降了，會很痛苦，甚至來到辦公室哭泣。

后來，我與學神聊天，我發現他竟然達到了“不以物喜，不以己悲”的境界。他關注的，不是一分兩分的分數波動，也不是一名兩名的年級排名變化。他說自己感受到的，是把一道題做出來的快樂，以及每天感到吸收知識，不斷進步的快樂。所以名次和分數就仿佛是身外之物，是學習的結果，而不是學習的目標。

米哈里·契克森米哈賴在《心流：最優體驗心理學》這本書里，肯定了這種體驗，認為這才是人類獲得的真正幸福，并為這種狀態賦予了定義：心流。作者通過大量的數據和案例，告訴我們心流是什么感覺，進入心流狀態的條件，以及從日常生活、休閑娛樂、工作、人際關系等各方面，進入心流狀態的方法。

一.究竟什么是快樂？

當我和老公暢想孩子的未來時，孩子爸爸說，我對她的要求沒有那么高，只要快樂就行了。我不禁想起我曾經學習游泳的一件事。以前我一直是一個旱鴨子，夏天父母帶我去河邊玩耍，總是給我一個游泳圈，把我放在安全地帶，自由的飄來飄去，那時，我是快樂的。后來我看到有人能夠游到很遠很遠，我就求著父母給我報了一個正規的游泳課。當我通過一遍遍的痛苦的換氣練習，真正的掌握了一門技能的時候，我發現這樣的快樂比我自由的飄來飄去的快樂，來的時間更長，境界更高。

有的時候回過頭來想一想，當我們經歷了一段痛苦的練習，真正掌握一項技能，并沉醉其中的時候，我們的心底，似乎升騰起了一種安定的喜悅，持久而深遠。

作者在《心流》中為我們描述了這種體驗：

越來越完美的自我控制，產生一種痛快的感覺。你不斷逼身體發揮所有的極限，直到全身隱隱作痛；然后你會滿懷敬畏地回顧自我，回顧你所做的一切，佩服的感覺簡直無法形容。它帶給你一種狂喜，一種自我滿足。

真正的幸福體驗，是一種內在的穩定與和諧，是內在秩序的井然有序。我們體會到一種生命的進步和成長。我們發現了真正的自我，并且發現了自我和宇宙的和諧統一。

二.是什么阻礙了我們的快樂？

那么，究竟是什么阻礙了我們獲得真正的快樂和幸福呢？

1.受制于基因和社會，導致迷失自我

我們發現，孩子在很小的時候，即使走路歪歪倒倒，即使還不能準確的發音說話，但是對大自然的探索總是令他們感到神奇和快樂。爬高跳躍，看到樹葉掉落，掌握一項新技能，都會讓孩子們哈哈大笑。孩子是天生熱愛學習的。然而，當孩子慢慢長大，學習就變成了一件不快樂的事，尤其是和枯燥的練習，成績排名，獎懲制度聯系在一起之后。

當孩子們早上不能睡懶覺，必須得早起去學校

當孩子們被家長禁止吃太多甜食，喝太多可樂

當孩子們在學校里與朋友相處的不太好，被朋友冷落

當孩子成績決定了是否有讀大學的資格

......

我們發現，例舉的前兩種情況，比如說想要吃甜食，想要喝可樂，想要多睡一會兒等等，是我們身體的內在需求，或者說是基因對我們的要求，而后兩種情況，是我們必須收斂起我們的天性和欲望，融入社會，這是社會對我們的要求。

太多時候，我們被基因控制，或者在社會中隨波逐流，導致我們迷失了自我，根本不知道自己究竟想要什么，這就導致了我們的迷茫和痛苦。

只有脫離了基因對我們的控制，比如身體渴望甜食，但是為了健康我們不可不抗糖化。還有不被社會要求和審美等所限制。剝離掉“本我”和“超我”，真正發現了自我，才可能找到真正的幸福。

2.精神熵太高，內在失序

除此之外，孩子在未來的人生路上，還會遇到一些挫折和問題：

考試成績不好，被朋友背叛，被父母批評，失戀等等。

明明想看書，想學習，想健身，但是靜不下心來，總是想摸手機，看完手機之后，又后悔。

失眠，腦子里有很多聲音，停不下來。

等等……

總結以上情況，我們發現，我們感到不幸福不快樂的時候，都是我們失去了掌控感的時候。掌控感包括兩個方面，一是對外部世界失去掌控感，二是對自己失去掌控感。所以，當我們無法掌控自己的生活時，我們就會覺得痛苦。反過來說，當我們能夠盡可能掌控自己人生的時候，我們就有了幸福的基礎。

外部因素比較難以控制，但是我們可以控制我們對他們的看法。我們的孩子，處于大數據時代，信息時代。他們每天要接受大量的信息，這些信息影響著他們的認知和判斷。如果家長把孩子留在海量的信息中，讓他們自己去找尋人生的意義，而不予任何指導的話，那么孩子很可能會迷失在信息海洋中，失去了自己的判斷，就像在海中回旋的小船，找不到方向，失去航向，只能用大量的時間和精力在原地回旋，白白的把燃料用完。

而掌控自己的行為，讓自己的行為和想法達成一致，就能夠獲得自律的快感。如果不能自律，就會導致身心不一致，讓內在秩序混亂。

米哈里·契克森米哈賴在《心流：最優體驗心理學》這本書里，引用了一個概念“精神熵”。所謂的“熵”，是指失序，混亂的狀態。當我們面對一件事，內心處于失序混亂的過程，就會發生內耗的現象。

所以，教會我們的孩子，學會掌控自己的思想和行為，降低精神熵，是幸福教育非常重要的一點。

作者說：“幸福是你全身心投入一樁事務，達到忘我的程度，并由此獲得內心秩序和安寧時的狀態。”

所以，總結來看，真正的幸福教育，不是降低對孩子的標準。也不是讓孩子一位的追求分數和排名，做一個合格的社會人。而是讓孩子能夠向內探索，發現自我，獲得一種掌控自我的能力，釋放出自己生命的能量。

三.如何在日常生活中尋找心流？

那么，如何才能教會孩子，掌控身心，降低精神熵，獲得內在秩序的穩定，從而體驗到幸福感呢？

獲得幸福體驗的步驟

（1）確立一個總目標，并盡可能包含多個實際可行的子目標；

（2）找出評估目標進度的方法

（3）保持精神集中于所做的事情上，并且對活動涉及的挑戰進行越來越精細的區分

（4）培養隨機應變所需的技巧

（5）在活動變得令人厭倦時，隨時提高挑戰的難度。

這5個步驟，可以幫助我們的孩子，在順境和困境中，都能夠找到內心的安寧。舉個例子，假設我們的孩子在學校的話劇表演中，被老師安排演一棵樹，沒有任何一句臺詞，也沒有任何舞臺動作。那么，在臺上的每一分鐘，對于孩子來說，都將非常的難熬。

那么，如何在這么枯燥無味的事情中，找到一絲樂趣呢？我們按照上面的步驟來演示一遍：

首先，我們讓我們的孩子，從上臺到下臺的過程中，為自己找到一些小目標，比如說，找到最佳路線，和最合適的步數，完美走到表演地點。在舞臺表演的過程中，對自己的表情控制提出一定的要求等等，在表演的過程中，收集到最少3個臺下觀眾的表情著裝等信息，猜測家長身份，最后在下臺之后去檢驗自己的猜測是否正確。

那么這就是給自己提出目標，并且逐層分解開來。能夠保持高度的注意力，去完成自己給自己定的任務。當一個任務完成之后，隨時提高挑戰的難度。

就好像長跑或者做瑜伽。有的人不能保持注意力，于是腦子里面充斥著各種亂七八糟的想法，于是身體損耗的痛苦變得越來越明顯，最后終于放棄。而能夠熟練心流步驟的人，則會在長跑和瑜伽的過程中，明確目標，分解任務，確保自己能夠保持精神的集中，達到身心的一致。

而每經歷一次心流，個人就變得更加獨特，更難預測，并擁有更非凡的技能。

四.生命的意義是什么？

我們經常聽到一些成功人士的經歷，說早期渾渾噩噩，什么調皮搗蛋的事情都做，突然有一天，發現了星空或者海洋的樂趣，于是開始鉆研，最終獲得了成功。與其說，獲得了成功，不如說，獲得了幸福。

因為，首先他發現了自我，認清了自我，擺脫了短暫低級的快樂，其次，他擺脫了父母親戚對自己的人設，找到了自己愿意為之付諸一切的追求。其次，在追求的路上，行為和思想達成了一致，什么聲音，圖像，都無法干擾他，他在秩序一致的情況下，盡可能的降低了損耗，釋放出了生命強大的力量。

正如作者所說：“認清人類意志的極限，接受與宇宙合作，而非統治宇宙的角色，我們就會像終于回到家的流浪者，覺得無比輕松。只要個人目標與宇宙心流匯合，意義的問題就迎刃而解了。”

米哈里·契克森米哈賴在《心流：最優體驗心理學》告訴我們，發現自我，保持身心一致，內在秩序的穩定，是獲得幸福體驗最恒長的方法。作為家長，我們應該做到：

1.幸福教育不是放任自由，而是幫助孩子探索內在，發現自我。

2.教給孩子如何處理海量的信息的方法，不要讓孩子迷失在信息海洋中。

3.不要給孩子無窮多的選擇和目標，幫助孩子做好一件事，并享受做好一件事的快樂。

我們的幸福教育最終的結果，不論孩子身處何時何地，處于什么樣的身份，從事什么樣的職業，都能和庖丁一樣，即使在解牛這件事上，也能在做到極致的層面上，獲得幸福和安定。那我們的幸福教育，就成功了。