在猶太人教育理念中受到的啟發(fā)，看看你有沒有中槍。
今天無意間看到了一個(gè)關(guān)于猶太人教育理念的帖子，從中很受啟發(fā)，迫不及待的想介紹給大家。希望能對(duì)大家有所幫助。
被世界上公認(rèn)的重視教育的兩個(gè)種族中國(guó)人和猶太人，在教育理念上的差異真是天差地別，讓人不禁感嘆。下面我就將自己的體會(huì)與大家進(jìn)行一下分享。
首先是“界限差異”。大部分中國(guó)家鄉(xiāng)都會(huì)把孩子看做是自己的私人“物品”。無論在學(xué)習(xí)、生活、工作上都事無巨細(xì)的關(guān)心、參與。很少顧及孩子的感受，有時(shí)更是自作主張，認(rèn)為孩子不論多大在自己眼里都是孩子，凡事必須按照自己的意愿行事，否則就是不孝。
而猶太人在這方面就會(huì)很在意，他們認(rèn)為與孩子有一定的“界限感”，才是最好的相處方式。
他們?cè)谙嗵幧蠒?huì)充分顧及到對(duì)方的感受，甚至充分征求孩子的意見再去行動(dòng)。
例如：比如婆婆到兒子家?guī)椭春⒆?，中?guó)人的思維是我是孩子的奶奶，當(dāng)然有抱孩子和領(lǐng)孩子游戲玩耍的權(quán)利。而猶太人則完全不一樣。她會(huì)在抱孩子以前，充分征求一下孩子父母，尤其是孩子母親的意見。會(huì)問我可以抱一下孩子嗎？我可以領(lǐng)孩子出去走走嗎？我可以領(lǐng)孩子一起干～～～～。
這一舉動(dòng)在中國(guó)人眼里可以說是純屬多余，但是猶太人會(huì)把這一點(diǎn)看的很重，這一細(xì)微的舉動(dòng)不僅充分的顯示了父母對(duì)兒子兒媳的尊重，更重要的是保留了父母對(duì)孩子的“界限”感，有效的減少了矛盾和傷害。
仔細(xì)想一想，為什么我們跟陌生人矛盾很少，而往往爭(zhēng)吵最多的是我們親近和熟悉的人。我想就是因?yàn)殛P(guān)系太近了，缺少“界限”而更容易互相傷害。
就像刺猬，為什么渾身都是刺，就是因?yàn)榕率艿絺?，而刻意的與其他的東西分清界限。
也就是因?yàn)檫@種“界限感”，讓在中國(guó)十分普遍的惡劣的“婆媳關(guān)系”，在猶太人那里顯得十分的融洽。
第二就是猶太人從來不逼迫孩子，充分尊重孩子的興趣愛好。
在中國(guó)父母的眼里，望子成龍的觀念根深蒂固。為了讓孩子能夠成才，可以不惜一切代價(jià)，從小就給孩子報(bào)考各種補(bǔ)習(xí)班，把孩子的時(shí)間安排的滿滿的，不管孩子愿意不愿意，也不管孩子有沒有興趣，逼著孩子按照自己的意愿去學(xué)習(xí)，從來不考慮孩子的感受。
而猶太人在這方面似乎就做的很好，他們會(huì)充分尊重孩子的感受，充分征求孩子的意見后，再來安排孩子的學(xué)習(xí)和生活。當(dāng)孩子對(duì)某個(gè)事物愛好失去興趣時(shí)，他們會(huì)果斷的放棄，而不像中國(guó)的教育那樣，狠狠的逼著孩子去堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
例如：孩子如果孩子說喜歡學(xué)鋼琴，他們會(huì)不惜重金支持孩子，為孩子買來他們喜愛的鋼琴，并陪孩子一起練習(xí)。但是，當(dāng)孩子有一天對(duì)鋼琴失去興趣時(shí)，他們會(huì)果斷的讓孩子停止學(xué)習(xí)，并不再陪孩子學(xué)習(xí)，他們認(rèn)為一旦孩子失去興趣，再逼孩子學(xué)習(xí)是浪費(fèi)時(shí)間，孩子的興趣不是逼出來的。而不像中國(guó)，只要家鄉(xiāng)認(rèn)為有必要，就會(huì)千方百計(jì)的逼孩子去學(xué)習(xí)去練習(xí)。甚至給孩子施加巨大的壓力，導(dǎo)致很多例如高考失利自殺；得抑郁癥；強(qiáng)迫癥的情況發(fā)生。
第三就是教育孩子的底線。好多中國(guó)人在教育方面信奉棍棒之下出孝子，嚴(yán)師出高徒的理論。
甚至在教育孩子時(shí)沒有底線，什么過激的言語和行為都有可能出現(xiàn)。
而猶太人則不然，他們會(huì)很嚴(yán)格的遵守底線，永遠(yuǎn)不會(huì)逾越。例如：他們永遠(yuǎn)不會(huì)羞辱孩子；永遠(yuǎn)不會(huì)打孩子；永遠(yuǎn)不會(huì)指著孩子的鼻子說話。
他們永遠(yuǎn)把孩子當(dāng)做自己的朋友對(duì)待，而且他們會(huì)想盡一切辦法引導(dǎo)孩子，說服孩子，灌輸孩子。讓自己的孩子在日常的交流中永遠(yuǎn)與自己處在一個(gè)平等的位置上。他們認(rèn)為只有這樣才能讓孩子更好的與長(zhǎng)輩交流溝通，同時(shí)，更有利于養(yǎng)成孩子自我獨(dú)立的人格。對(duì)孩子的發(fā)展更有好處。
由此可見，猶太人在教育當(dāng)年確實(shí)有他的獨(dú)到之處，猶太人能夠誕生如此之多的精英和偉大的人物也絕非偶然。
也希望中國(guó)的家長(zhǎng)能夠有所啟發(fā)，從猶太人的教育當(dāng)中得到啟發(fā)，使我們的教育質(zhì)量有所改善。。。。。
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