《羅生門》--芥川龍之介
芥川龍之介(1892-1927),日本近代著名作家,有“鬼才”之譽。他與森鷗外、夏目漱石被稱為20世紀前半葉日本文壇三巨匠。35歲那年因對未來充滿不安而自殺。一生雖短暫,卻寫了超過150篇短篇小說。他的短篇小說篇幅很短,取材新穎,情節新奇甚至詭異。作品關注社會丑惡現象,但很少直接評論,而僅用冷峻的文筆和簡潔有力的語言來陳述,便讓讀者深深感覺到其丑惡性,因此彰顯其高度的藝術感染力,其代表作品如《竹林中》(改編為電影《羅生門》)已然成為世界性的經典之作
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羅生門
竹林中
地獄變
鼻子
山藥粥
河童
侏儒的話
喜歡的話:
1. 做的事情要成功,能成功的事情就要做。我們的生活終究是脫離不了這樣的循環論證——且自始至終貫穿著不合理。
2. “本來說這個河童是青蛙的家伙,就是想殺人啊。從你們的角度上看,這也算是自殺……”
3. 道德給予的損害是整個良心的麻痹。
4. 我是個喝新春釀造的酒到醉醺醺,唱著《金縷歌》,過著好日子就知足的侏儒。
5. 支配我們信念的東西常常是難以捕捉的流行,或是像神意一樣的好惡
6. 即使得到了,也不過是炎熱夏日守著火爐,寒冷冬日揮著扇子那般,死要面子活受罪的幸福而已。
7. 不道德”是“過分”的另一種叫法。
8. 危險思想就是想把常識付諸實際行動的思想。
9. 弱者是不畏朋友,卻畏懼敵人的人。因此,處處都是他們的假想敵。
10. 女人——根據瑪麗斯托普斯 夫人的說法,女人至少要兩周一次對丈夫有情欲的需求,才能產生貞操這樣的東西。
11. 玉不琢不成器——如果說玉不琢不成器,日常生活中,深思熟慮的男人最終肯定成不了玉石。
12. 我們為了享受微妙的快樂,就必然遭受微妙的痛苦。
13. 為了使人生變得幸福,必須遭受日常瑣事的痛苦。云的光芒、竹林的聲音、群雀的叫聲、行人的面孔——必須在所有日常瑣事中,感受墜入地獄的痛苦。
14. 發現了民眾的愚蠢,并不是一件值得夸耀的事情。但是,發現我們自己也是民眾,這倒的確是一個值得夸耀的事情。
15. 老好人首先像是天上的神仙一樣。第一,可以和他講些高興的事;第二,可以傾訴自己心中的不滿;第三,有沒有他都無所謂。
16. 忍耐服從是羅曼蒂克式的卑躬屈膝。
17. 諸位擔心藝術毒害國民。但首先請放心,至少用藝術來毒害諸位是絕對不可能的,毒害不理解兩千年來藝術的魅力的諸位是不可能的。
18. 告訴你,那是在沒有顧客的時候,或者是不賣也無所謂的時候。
19. 什么?我的作品賣不出去嗎?告訴你,那是在沒有顧客的時候,或者是不賣也無所謂的時候。
20. 什么?我的作品賣不出去嗎?告訴你,那是在沒有顧客的時候,或者是不賣也無所謂的時候。
21. 女人對于我們男人來說,確實是人生的根本,即萬惡的根源。
22. 最聰明的處世之道是,一邊鄙視社會的陳舊陋習,又不與社會的陳舊陋習發生矛盾,安然地生活。
23. 理性教給我的最終是理性的蒼白無力。
24. 所有語言都像硬幣一樣具有正反兩面。譬如“敏感”這個詞的一面,終究不過是“膽小怕事”的代名詞而已。
25. 自傲 我們最想夸耀的只是我們沒有擁有的東西。實例:T非常精通德語,但他的桌上經常全是英文書。
26. 我對金錢比較冷淡。當然是因為我解決了溫飽。
27. 我當然是失敗了。但創造我的人必定又能創造出別人。一棵樹的枯萎只不過是區區小事而已。只要有孕育無數的種子的廣闊土地存在。
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