今天來朋友的幼兒園幫忙整環(huán)境作品，中午孩子們休息，我趁著無聊翻看了她們辦公室窗臺上蒙臺梭利寫的《有吸收力的心靈》。
書中闡述了兒童內(nèi)在發(fā)展的重要性：若教育真是只是停留在傳授知識層面上，那教育對人類的發(fā)展和未來恐怕就沒有多少作用和意義了；每個兒童都是一個小小的能量庫,擁有強大且能引領(lǐng)整個社會向前發(fā)展的能量，如果我們想要改變和重建世界,就需要給兒童提供發(fā)展?jié)撃艿慕逃?/p>
是的，正如書中所說，教育就是幫助他發(fā)展內(nèi)在的精神力量，這種力量是與生俱來的。如繪畫，對于幼兒而言，是比語言更貼近他們心靈的，在兒童還不會用語言表達自我的時候，他們已經(jīng)慢慢在用涂鴉的方式來發(fā)展自己，表達自己。假如常人不能夠理解這種發(fā)展和表達，對兒童的繪畫涂鴉進行限制，就會阻礙兒童的發(fā)展。成人一味地將自己的思想施加于兒童，而忽視兒童的個人表達，要求兒童按自己的方式方法表達繪畫，那和蒙臺梭利所提出的將教育停留在傳授知識的層面上（ 技巧的傳授）有什么不同。而這種表面的教育方式對兒童精神的發(fā)展和內(nèi)在的發(fā)展并沒有起到多少作用和意義，反而限制了兒童用自己的方式去感知外部世界，覺察自我與外部世界關(guān)系的可能性。
書中闡述，教育者需要做的是創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境，兒童則能夠通過他的成長解決一切知識層面的問題。這讓我想到了心理學中講的內(nèi)驅(qū)力，假若環(huán)境具備，兒童天生的好奇之心便會萌動，同時產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力，知識便不是知識，而變成填飽自己精神世界的食糧。藝術(shù)同理，兒童早期關(guān)注自我，以自我為中心的心理特征引導(dǎo)著兒童去表達自我，忽略他人的感受與存在，所以他們并不在意自己的畫面效果，只是享受作畫的整個過程。隨著年齡漸漸成長，精神世界的壯大，他們會吸收更多有營養(yǎng)的評價和知識來認識自我，假如這時給我們給予公正適當?shù)脑u價和引導(dǎo)，兒童的內(nèi)在發(fā)展將越來越壯大，內(nèi)驅(qū)力會更強，自我發(fā)展的當然會更好。而假如我們給予的是主觀的，站在與兒童完全不同立場的，甚至以居高臨下的態(tài)度去給予評判與指導(dǎo)，兒童的內(nèi)在將會慢慢萎縮，從關(guān)注自我變?yōu)槁爮耐饨缰笓]從而讓自己變得更好，內(nèi)驅(qū)力越來越弱，依賴性就會蔓延開來……
兒童的內(nèi)在本身就有一股神秘的精神力量，這種力量就是內(nèi)驅(qū)力，它能幫助兒童進行自我發(fā)展。所以在我們進行美術(shù)教學的時候，如果能正確的把握兒童的發(fā)展，創(chuàng)設(shè)合適的環(huán)境，激發(fā)兒童的內(nèi)驅(qū)力，美術(shù)教學自然就能脫離教與不教，范畫與不范畫的問題，上升到怎樣創(chuàng)設(shè)更合適的環(huán)境一一語言環(huán)境，材料環(huán)境與畫室氣氛問題，怎樣去引導(dǎo)兒童的內(nèi)驅(qū)力等更高一層的問題。
期待兒童美術(shù)能夠更上一層樓！
