療愈童年之傷 | 讀《德米安:彷徨少年時》

讀《德米安》是在一個清早開始的,四點多鐘,伴著兒子吃奶的哼唧聲醒來,便再無睡意,索性起來讀書。打開Kindle,就讀這本《德米安:彷徨少年時》。整本書最叩擊我心的竟然是開篇的故事,各種念頭興起,身體里涌動著復雜繁茂的感受。是成為母親之后對孩子成長的關注與自省,還是對自己童年往事的追憶與審視,當時的我不得而知。

那就說說這個在每一個人的童年最普遍最真實的故事吧。

一個下午,辛克萊和兩個鄰家男孩正在閑逛。一個大男孩走過來,約十三歲,性格粗魯,體格健壯,他是克羅默。克羅默將三人帶到一個河畔,命令他們在一處垃圾堆里尋寶,把找到的東西給他。完事后,大家坐在地上。男孩子們吹噓學校里的各種英雄事跡和惡作劇。辛克萊沉默著,但又擔心沉默會招致克羅默的不滿。在強烈的恐懼中,他編造了一個刺激的強盜故事。說自己曾在一個花園中,和一個伙伴乘夜偷了一袋蘋果。最好的蘋果。

克羅默說,園主說,只要有人能告訴他小偷是誰,就付兩馬克。辛克萊乞求他不要說出此事,并表示愿意給他自己所擁有的任何東西作為回報,可克羅默偏偏就要辛克萊給他兩馬克。辛克萊當然沒有,只能聽任克羅默的擺布。

他渴望母親能夠覺察到他的反常,然后全盤托出,獲得解脫和拯救。

他也想過向父親坦白一切,接受他的審判和處罰,就像之前多次被罰一樣,度過一段沉重苦澀的時光,然后沉重懊悔地乞求原諒。但是他沒有那么做。

接下來的日子里,克羅默的口哨成了辛克萊恐懼的來源。向他報告,聽任他索債,克羅默的羞辱和指責令辛克萊感到深切的絕望和無助。在寧靜有序的家中,辛克萊感覺自己仿佛一個幽靈,活得戰戰兢兢,憂心忡忡。

當我讀到這段故事時,跟著辛克萊戰戰兢兢,憂心忡忡,跟著他恐懼,跟著他不安。當時,我對他的父親和母親甚至有些不滿,甚至是嘲笑和輕蔑。看吧,你們是怎么當父母的,孩子經受這樣的苦惱竟全無察覺,如果,你們能夠再耐心些,再仔細些,再懂得些P.E.T.多好,溫柔慈愛地呼應他,讓他能夠將心中的恐懼表達出來,借由成人的力量去擊敗它,最后回到光明的世界里來,而不是一個人孤立無援地在那黑暗世界里忍受折磨。那不是你們父母的責任嗎,那不是愛的守護嗎?

反觀辛克萊,他不敢將自己被威脅被勒索的事情告訴父母,是因為恐懼。這份恐懼比被折磨被利用更加強烈,更另他膽怯。這份恐懼源于一個家庭對孩子不得體行為的反應,呵斥,懲罰。這樣的反應更像是道德審判,義正言辭,威武莊嚴,容不得半點申訴,波及面之廣,更讓人無法面對。所以,最終辛克萊選擇了獨自面對。

我替辛克萊流淚,其實,我那時還不知道,我的淚是為自己而流。

《懂得愛》里說,人常常認為自己可以感受到別人的痛苦,其實并非如此,而是我們與別人的痛苦產生共鳴,所以開始解凍,感受到自己的痛苦。

后來,在一次睡前的催眠音樂里,我回溯到童年的一個情景。大概八九歲年紀,我被大伯家的狗咬了,很疼,大腿流了點血,但不多。那時,村里偶爾會聽說有人被狗咬的事情,需要打針來預防狂犬病。可我不敢將這件事情告訴家里,仿佛是我自己犯了個天大的錯誤,我有萬般不是,難以啟齒。可是,被狗咬就必須采取有效應對,這讓我又不得不坦白。我不記得媽媽的反應了,只是回想起當時害怕得不知如何開口的感受。后來,媽媽帶我去看了醫生,醫生說傷得不重,開了一盒藥,回家口服。到此,事情并沒有了結。我在說明書上看到,即使服用此藥,也并不能保證免于狂犬病,十年二十年都可能發作,如果發現有畏光,懼風等癥狀就要謹慎對待,立即就醫。這樣的描述讓我內心開始不安,雖然吃了藥,可能還是逃不過狂犬病。有一段時間,我就深陷這樣的恐懼中,無人訴說,因為,被狗咬到,是我自找的,是我的責任,我要自己來承擔,這叫自然后果。

我不記得自己什么時候從這份恐懼里解脫出來,可能時間會讓人淡忘那些痛苦,因為每一天都有新的事情發生。

正如黑塞所說,我們命運內在的核心脈絡就寄身在這些無人知曉的經歷中。這些裂痕最終會彌合,痊愈,被遺忘,然而在心中最私密的角落,它依然在生長,流血。

可是,誰的過往沒有點創傷呢?

海靈格說,你是受過傷,但你不是受害者,你帶著傷痛依然可以過美好幸福的生活。

辛克萊在這次痛苦的經歷中不是遇見了德米安嘛,這或許是命運的特定安排,讓他與德米安越來越靠近,在尋找自我的道路上更加堅定,從水波不興的光明世界里轉頭,向著最為隱秘最為真實的內心邁進,回歸自我。這條路艱難卻也美好。

而我呢,那些童年里難以言說的煩惱苦悶正是我走向內心,與自己連接最為緊密的時刻,雖然當時的我不懂得理解它們關照它們,但能夠在無言以對的當下全然地感受,充分地體驗,我的內心也因此更加細膩和敏銳。這就是我變廢為寶反敗為勝的資源。

所以,今日之我完全能夠理解身為父母的有限,他們給不了自己沒有的,他們給出的是他們有的,他們會的,況且他們的過往都帶著未被釋放的傷痛。所以,我能夠由衷地感激與祝福。

閱讀是一場潤澤自己的旅程。在最偉大的故事里,人的確可以見自己,見眾生,見天地。

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