前言：3月21日下午，芙蓉區“群文閱讀”研討活動在我校召開。我校年輕的張慧老師執教了一堂群文閱讀課《到底什么是有用》，之前我們的磨課可謂歷經艱辛，反反復復試教，反反復復修改教案。最終的呈現，張慧老師不負眾望，完滿地完成了任務，學生的表現也堪稱精彩。
活動結束后，我與當天來觀課的一位朋友就課聊了開來。這位朋友叫樊杰，目前是湖南師范大學教科院講師。她的專業是教育哲學。以下是我們的聊天記錄。
唐澤霞：親，抱歉那天考慮不周，沒能好好招待，希望下次有機會彌補。想知道你對課怎么看哦。
樊杰：做為群文教學，我覺得應該是達到了目標，不過和講座的老師看法不同，我認為后兩篇文章的梯度也是很明顯的。比如，最后一篇強調了同樣的人對同樣的事是有用還是無用也會發生變化，突出了無用之物之大用的真正意義，以及阿佛對于有用無用有清楚的意識，等等，這些特點使得這篇文章比第三篇在境界上更高。
這篇文章的立意我覺得可以和莊子的辯證思想進行對照，使得莊子所說的有用無用之間的觀念更明晰化。
課堂的組織很連貫，緊緊圍繞有用與無用可以從多角度來看的核心議題展開研討，視角很多元和開放，教師自身素質高，使得學生涌現出很多極其深刻的觀點，比如：有用會被注視，會被傷害；好與不好的結果取決于人們如何使用；有用與沒用不能隨便說，有很多角度；萬物都有其用處，等等。
如果從群文閱讀的角度，我覺得教學目的似乎已經達到。不過若從哲學的角度，則可以深入探討：為什么萬物都有用，但從別的視角則又無用？或者反過來說呢？我們選擇哪種視角？
由此即可以引申到對萬物本性及萬物背后之“道”的理解。
另外，從哲學的角度，也可營造更深的認知沖突，重新思考莊子的選擇和阿佛的選擇，引導人立足社會關系，同時不受制于社會關系，從自我天性的完滿出發，彼此幫助，相互扶持，有敬畏的心，共同活在人間。我想這就是莊子和阿佛的故事背后的哲理。
唐澤霞：今天早上看到你發來的信息，匆匆掃了一眼，便知里面的分量不輕！后到單位細看，真有醍醐灌頂之感！看來我的感覺是對的，而且應該早點請你過來指導！
我對同事感慨說：還是應該多讀書。書讀得多的人看問題到底不同。
梳理一下你對我的啟發，主要有幾點：
一是文本解讀方面。《田鼠阿佛》這篇文章我很喜歡。但我只看到了它和前一篇《“沒有用”河貍》最大的相似，便是倡導“無用之用”，至于不同，也只是其它的田鼠對阿佛的看法發生了變化，由不認同到認同并贊賞，但我忽視了田鼠阿佛本身對自己的行為是十分清楚的這一事實，他甚至知道自己是一個詩人。而“沒有用”河貍是因為不喜歡磨牙齒，為了逃避其它河貍的指責，才去啃樹洞，帶有很大的偶然性。直到最后，“沒有用”河貍啃樹洞都只是為了自己“好玩”。所以，我很認同你對《田鼠阿佛》的分析，正因為阿佛具備對自己清醒的認識，使得他的境界更高。
二是對“有用”“無用”本身的哲學認知存在局限。縱觀整個課堂，我們只是在外圍打轉。雖然學生在課堂上很快得出了“從不同的角度看事物，觀點會不同”的結論，盡管學生還得出了很多有意思的東西，思維的火花被點燃，但是我那天聽課，發現有一個危險，或者說一個問題：感覺僅止于此，會陷入一種詭辯論的漩渦，或是陷入虛無。因為無所謂有用與無用，無所謂好與壞，萬事萬物換一個角度就不一樣，那我們到底該如何看待“有用”（“無用”）呢？有沒有恒定的尺度，或評判標準呢？如果說這樣恒定的角度一兩句話講不清楚，或者根本就沒有，那我們該如何選擇？有同事指出“萬物之妙，存乎一心”，可能歸根結底，還是要落腳到自我選擇？
三、至于萬物本性及萬物背后之“道”，我們在正式上課前有一稿，引入了太極圖，后又怕不好把握，最終放棄。但我個人還是偏愛這一設計，這是不是就是萬物之“道”呢？當然，在課堂上可能要冒風險，因為講不清楚啊。但我以為，這個可以不講，但可以通過板書、通過太極圖的呈現，讓學生有初步直觀的感受。具體操作是這樣的：“有用”和“無用”先是兩個圓；然后因為同一個事情，人們看法不同，兩個圓開始交叉；在學生最后得出角度不同，看法不同，所謂的有用無用皆是人們立足自身的觀點，于是兩個圓慢慢重合，成為一個圓，而有用無用各占一部分，變成太極圖模樣。但因為試教過程中這個部分效果不夠好，最終pass掉了。
最后你說的阿佛和莊子之比較，我覺得真好！這是不是也就是選擇的問題呢？世間萬物，無所謂對與錯，好與壞，一切皆因人的選擇與運用？你對阿佛與莊子的比較，我揣測，這里面是不是有阿倫特的思想？雖然我還沒想好在課堂上如何呈現，但我自己，確乎是變得通透很多了。我想，有機會是不是還可以在六年級嘗試一下。
真心感謝你！這次的研討，讓我更加篤信：對待這樣哲學性、開放性較強的議題（文本），教師自身的積淀是何等重要。當然，教師自身水平的提高需要一個過程，我們不妨營造一種這樣的氛圍：大家一起思考，取長補短，這或許是一種理想的狀態。將來類似這樣的課，我一定提前請教你，還請不吝賜教。
樊杰：我非常認同。尤其你對于這種引導容易陷入詭辯的警惕，我覺得非常難得！關于道的問題，我倒是覺得意義不在于告訴學生高深的理論，而是具有敬畏心和形成超越單邊思維的思考。
