湖北古村落
姜橋古鎮(zhèn)
?????一把銹蝕的鐵鎖,鎖住了歲月的塵埃,卻鎖不住鮮活的晨光。青磚灰瓦,飛檐斗拱,不厭其煩地訴說著已經(jīng)麻木的繁華鏤空木雕,書房畫室,在刻下歲月刀痕的同時,也刻下主人曾經(jīng)的風(fēng)雅。
在深深的庭院里,雕梁畫棟的殘片停留在歲月深處,布滿包漿的拙樸和凝重,滿覆時光的履痕。置身于這一隅古村之地,徜徉在幽暗并帶有一點殘破的院落,品讀著這里曾經(jīng)發(fā)生過傳奇故事,或與一棵古樹獨語,或與一朵鮮花對話,一如走進一幅古老的水墨畫,攜著淡淡的古韻,看著石縫中頑生植物,嗅著潮濕的氣息,似有夢回江南的味道。
“曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛……”這是古詩里描繪的鄉(xiāng)村畫面,令人向往。而有“湖北小周莊”之稱的姜橋就有著這古詩描繪的意蘊。姜橋位于湖北大冶市城南的郊區(qū),轄域四平方公里。東和宋晚、港背一脈相承;南與涼亭、胡庚翹首相望;西同大泉、巴塘一衣帶水;北與平原、謝梓唇齒相依。一座800年歷史的古驛道橫亙村莊,隨著歷史的進程,人們在驛道兩旁修屋建舍,最終形成了今天的姜橋。
而在南宋晚期,此地并不叫“姜橋”,當(dāng)時被稱為“安昌鄉(xiāng)、西陽里、上中吳二堡”。直到元朝十三年,姜氏兄弟捐資修建“三孔石拱橋”。南來北往之客商受益匪淺,過往行人更是贊不絕口,后世為紀(jì)念姜氏兄弟,而將此橋取名為“姜橋”,而這三孔石拱橋也成為此地的標(biāo)志性建筑。古人往往有著以地標(biāo)建筑命名地區(qū)的習(xí)慣,橋名逐漸變成地名,“姜橋”一名也沿用至今。
中國傳統(tǒng)古村的建造理念,往往是遵循依山旁水的建村思想,而姜橋古鎮(zhèn)并非人為選址,是因古驛道的緣故,依路兩邊布局建成街市式的村落。盡管姜橋古鎮(zhèn)并非人為精巧的設(shè)計,但在整體格局上依舊是符合傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)理念,姜橋三面環(huán)山,一面臨水,自古姜橋就有“玉帶纏腰、四水歸堂”的風(fēng)水傳說,古時的姜橋水系發(fā)達,從姜橋行舟可直達大冶湖,姜橋古鎮(zhèn)為水陸交匯之地,故又有“水鄉(xiāng)”一譽。
姜橋古鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格以贛派建筑為主,徽派建筑為輔。遠遠望去,青磚黛瓦,簡單的色調(diào),儼然一副江南水墨畫。姜橋古鎮(zhèn)現(xiàn)存保存較為完整古建筑有7處,怡泰信錢莊、左氏祠堂、硚邊屋祖堂、九儒堂、春草堂、鐵匠鋪、東岳廟像七顆璀璨的明珠鑲嵌在姜橋古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)以姜橋古街為縱向,古港為橫向的中軸線,以三孔石拱橋為中心線,穿過古樸秀麗的姜橋,一港清水蜿蜒流淌。站在小港岸邊,看人來船走,車往水流,是一種享受。一年四季,古港的水總會有變化,但不變的是小港亙古的韻味。長在小港旁邊的一棵參天古樹,樹齡超過百余年,旁逸斜出成迎客的姿態(tài),前來旅游者經(jīng)常與它合影,為千年古村增添了一筆濃重的歷史色彩。
怡泰信錢莊是姜橋古鎮(zhèn)保存的極具特點的一幢建筑,他是農(nóng)耕社會向工商型社會過渡的一種特有建筑,前店后宅。臨街的一面為商鋪,后部為宅第。前后貫通,但是店面的大門和住宅的大門并不對稱,店面的大門對街而開,方面招攬顧客。住宅大門卻是嚴(yán)格按照中國傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)朝向。一般古建筑的大門進門上方有顯示家風(fēng)的家訓(xùn),怡泰信是大門進屋后的上方有顯示家風(fēng)的家訓(xùn)“云輝寶樹”,怡泰信的主人左國輝又名左云德,通過勤儉持家,誠信經(jīng)營,使得家業(yè)昌盛,于是建了此宅。以《云輝寶樹》作為家訓(xùn),怡泰信的家訓(xùn)《云輝寶樹》,來源于《幼學(xué)瓊林》田氏分財,忽瘁庭前之荊樹,隋朝的田真、田廣、田慶、兄弟分家時,連堂前一株紫荊樹也要分成三份。紫荊樹便突然枯死了,于是他們感到人不如木,十分羞愧,于是決定不再分家,紫荊樹又繁茂起來。家主左國輝通過這個歷史典故家訓(xùn)告誡子孫永不分家。
在古鎮(zhèn)之中有一幢格外高大的建筑,這就是左氏祠堂了。左氏目前是姜橋人數(shù)最多的姓氏。歷史上的姜橋古鎮(zhèn)的村民,大多數(shù)均由江西遷徙而來,姜橋本為雜姓群居之地,其結(jié)構(gòu)復(fù)雜,本地原來已形成一定的市場,南來的客商及過往之百姓,均由姜橋古碼頭,前往大冶方向,北來之商賈乘船至姜橋,改水路而換旱路,必有過客打尖歇腳,日漸繁榮。
姜橋左氏一族,冶邑始祖左耀澄公,是眾家百姓來冶居于姜橋者之一。明清時期,左姓外出經(jīng)商、異地為官者較多,當(dāng)時的左氏,不但人丁達到巔峰時期,其財力聚集也異常迅猛,據(jù)譜載,左氏為官者雖職位不高,但為官者眾多,諸如“京職一員”,“九品軍工候補巡政廳”,像這樣的官宦之家,實在較多,在古代,官宦和商人之間有著天然的親密關(guān)系,為官、為商,只要有錢,便置辦田產(chǎn)、鋪面。左氏就這樣逐漸成為姜橋的大姓之家。然而成也官商,敗也官商。隨著封建王朝的衰落,姜橋左氏一族的官商勢力也消逝而去。如今只留下一幢左氏祠堂。左氏宗祠,坐西朝東,注重內(nèi)采光,以木梁承重,青磚黛瓦,一幢三進,以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。歲月的更迭,讓這些木雕上覆滿了灰塵,精美的壁畫也日漸斑駁,不過來往的旅人,依舊可以通過垂暮的老屋一窺當(dāng)時左氏的風(fēng)華。
左氏除遺留下來的祠堂外,還有一幢硚邊屋祖堂幸得保存,祖屋
為明代建筑,坐北朝南,布局簡潔,樸實素雅。長方形的建筑上是清一色的青磚灰瓦,高聳的馬頭墻,還有半掩半露的雙披屋頂隱在重重疊疊的馬頭墻后面,造形豐富多樣,翹首長空。既可防火,又可防風(fēng)。其內(nèi)部格局為三進二開間,一堂一廳,中間是天井,面闊三間,明間廳堂,次間臥室,左右對稱。木構(gòu)穿斗式梁架,臥室樓高一層半,下層居住,上層放置什物,廳堂沒有分層,顯得高大寬敞,氣勢極為堂皇。祖堂門額上懸掛著牌匾,內(nèi)部供奉著祖先牌位,每年節(jié)氣,都會有左氏族人前來祭拜。
左氏先祖正猷公為人忠厚,和睦鄉(xiāng)鄰,他的舞龍陣營,打破了姓氏之間的界限,吸收了不少外姓族人的參與,不怕技藝外傳,心胸坦蕩,人格高尚,故被清朝御封——“欽賜鄉(xiāng)飲大賓”。州府在豐收之年,均要舉行大型慶典活動,正猷公每次來參加宴飲時,都要帶上姜橋街的龍燈隊,前去慶賀。這為舞龍燈這樣的傳統(tǒng)民俗得以保存至今做出了重要貢獻,如今“姜橋龍燈”也以及被評為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今的祖屋內(nèi),仍然放置著過節(jié)過年舞龍燈的器具,左氏先祖無私的精神也在一次次舞龍燈中得到印證和傳承。
如今平靜的村莊,千百年前也成是豪門如云,現(xiàn)存的“九儒堂”就是最好的見證。據(jù)民間傳說,當(dāng)時的九儒堂先祖在姜橋是屬于豪門深宅的大戶人家,“九儒堂”一名的由來是相傳有一年,他們家同榜除了九位儒生,遠近聞名。
九儒堂始建于明萬歷年間,房屋前后三重、后置兩院、屬于贛派風(fēng)格,每重中間天井溝旁石雕欄桿,堂木梁都為木雕,三房為兩層,后兩院,青磚石板,后院為花園。不過現(xiàn)在的九儒堂已經(jīng)殘破不堪,只剩下些許遺跡矗立在姜橋古巷深處,任人憑吊。
姜橋古鎮(zhèn)兩旁的建筑多為商鋪。但在這其中有一家表面看似稀疏平常的建筑,實則從前是一家懸壺濟世的醫(yī)館---“春草堂”。春草堂坐落于姜橋下街中部位置,附近有東西兩個方向的十字街口,交通便利,南北是街的縱軸線,來往的行人更多,坐落于這樣一個熱鬧的位置實則是為了方便人們看病抓藥。
春草堂的建筑屬于贛派建筑,打開鋪面進入醫(yī)館,便是一個“七”字形的柜臺,迎街一方柜臺及進深到大堂的過道也是柜臺,整個柜臺為全封閉式,若有看病問診者,便沿過道進入到大門,穿過天井,便進入大廳。有郎中坐診,開了處方,前面柜臺抓藥。中間是天井,可透光通風(fēng)。而就是現(xiàn)在看起來不起眼的小房子里,曾走出過一代名醫(yī)---劉福坤,劉福坤大冶市中心醫(yī)院的創(chuàng)始人之一,大冶市中心醫(yī)院的主治專家醫(yī)師,他不光技藝精湛,妙手回春,醫(yī)風(fēng)醫(yī)德也傳為佳話,而他少年時就在姜橋的“春草堂”當(dāng)學(xué)徒,開啟了他的醫(yī)學(xué)生涯。
時過境遷,九八年時“春草堂”的鋪面被整修稱臥室,以前的風(fēng)光早已不復(fù)存在。
穿過姜橋的老街老巷,不禁讓人生出感嘆,當(dāng)年輝煌一時的古驛道,如今卻是門可羅雀,幾乎所有的商鋪柜臺都已關(guān)門,失去了往日的繁華。但在這里,唯獨還有一家鋪子至今還在運轉(zhuǎn),老遠就能聽見巷子里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻憚樱@就是姜橋鐵匠鋪。昔日姜橋鐵匠鋪,最先是由李、曾兩姓人家在姜橋經(jīng)營,后來通過授徒,就增加了“徐”、“梁”、“左“”等姓弟子,解放后生意一直很紅火,有幾十臺爐子打鐵。現(xiàn)代的科技發(fā)達,工業(yè)也發(fā)達,很多鐵制品被橡膠或塑料代替有的被工業(yè)一成型,工業(yè)化生產(chǎn)代替,有的鐵制品幾乎很少人用而即將被淘汰傳承的局面笈笈可危,有消失的可能目前僅有左姓一家,但傳承人不再從事打鐵,只有一位師傅偶爾給人做點產(chǎn)品,師傅努力的想把打鐵這項古老的記憶傳承下去。
當(dāng)然,古老的姜橋驛道當(dāng)然不僅僅都是商鋪,古代商人流行信奉關(guān)公或是其他神明,姜橋的東岳廟就是扮演這樣一個角色,姜橋東岳廟,始建于南宋時期。姜橋街為古驛道,群雄爭霸或朝代更替,戰(zhàn)火
時有發(fā)生。故東岳廟屢遭損毀,最后一次修繕時間為咸豐年間,目前東岳廟,是在老廟基礎(chǔ)上建的民宅捐贈而來,廟內(nèi)至今還保存著一塊咸豐年間民眾捐資修繕東岳廟的石碑,每到年歲節(jié)日,人們還會來此上香祈福。
姜橋古鎮(zhèn)上最亮眼的建筑當(dāng)屬鎮(zhèn)上的三孔石橋---姜橋,史載“始建于元初十三年,里人姜二傭工鑿石甃砌”。當(dāng)年此地居民苦于渡河過港等諸多不便,故有義士姜氏兄弟二人出資建橋,眾人響應(yīng),終修成功。從此鄉(xiāng)鄰為歌頌兄弟二人之義舉,以姜氏兄弟之“姓”命名——“姜橋”。石拱橋,橋長 20 米,寬 5 米,高 3 米,全為條石筑砌成三孔石拱橋,每孔跨徑 5.8 米,拱圈為 0.35 米。橋面有涼亭——即閣樓。兩旁均有石凳,橋兩頭都有圓門。圓門上書“南迎”與“北拱”二字,橋中央還供奉兩尊雕塑石像——“水將軍”和“岳元帥”。橋上閣樓于 1954 年發(fā)洪災(zāi)損毀,目前的姜橋是后來集資重建的。人來人往,這座三孔石橋經(jīng)過歲月的更迭,雖然變了外觀,但不變的是姜橋人民所賦予它的靈魂,游人行徑此處,總會嘖嘖稱奇,都在憑欄觀望,細品“南迎”“北拱”所傳達的意蘊。
穿過古街的巷子,來到巷子深處,一座形制特別的門樓立于巷子盡頭,這就是著名的“行建樓”,古時稱“轅門”,南宋年間,岳飛曾在此屯兵采礦,他以一個軍事家的戰(zhàn)略眼光在姜橋建城,上街口南城門曰“轅門”下街口北門曰“艮門”。如今的轅門是幾經(jīng)損毀后又重新修建的,而“艮門”則由現(xiàn)在的江橋街門樓取代。
傍水而居是中國傳統(tǒng)村落的習(xí)慣,圍繞古驛道建立的姜橋也一樣,一條小河穿城而過,河水發(fā)源于龍角山脈,經(jīng)姜橋水庫至姜橋。而姜橋的水可不止一條河這么簡單,龍泉井和龜泉井在河邊遙相呼應(yīng),河水在兩旁的古樟樹樹掩映下熠熠生輝。
?姜橋距今有800多年歷史,曾是大冶縣城前往劉仁八、殷祖乃至江西的必經(jīng)之路。鼎盛時期的姜橋老街上人流如織,商賈云集,店鋪林立,是大冶南區(qū)的一方重鎮(zhèn)。因路而興,也因路而衰,姜橋街的興衰都與道路息息相關(guān)。50年代末,隨著大冶南部的主干道路重新改道修建,熱鬧的老街逐漸失去了昔日的繁華景象,殘留在人們的記憶深處。
走在姜橋老街上,剝離的青磚、變形的飛檐、古老的贛派民居,無不承載著往日的記憶,這些都是不可多得的人文資源,蘊涵著厚重的歷史文化價值。如今的姜橋古鎮(zhèn)與時代接軌,下一步將以打造老街為重心,并與周邊的旅游景點配套開發(fā),將這里建設(shè)成為集自然風(fēng)光與人文景觀于一體的旅游觀光景區(qū)。
古樸的石橋,潺潺的流水,幽深的老街,沉淀著繁華的往事,彌漫著濃濃的鄉(xiāng)愁。而今,千年古鎮(zhèn)姜橋正煥發(fā)出昔日的風(fēng)采,帶著江南水鄉(xiāng)的妖嬈風(fēng)姿向我們緩緩走來。