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這兩天“大叔”吳秀波要把小三送進監獄的花邊新聞鬧得甚囂塵上。吳秀波團隊本想花錢把這件事情的熱度壓下去，沒想到礙了娛樂圈紀檢委王公子的眼，王公子連發三條微博，硬是把這件事情的熱度給罵了上去。
緊接著娛樂圈有名的“毒舌教主”金星發文說“北京從沒愛過西雅圖，只是玩兒過睡過而已”，一句話就把事情的本質點出來了。
這么一鬧，曾經老少通吃的“大叔”吳秀波，算是在演藝道路上徹底涼了。
無獨有偶，剛剛過去的2018年，“人設崩塌”這個詞在人們的視野中反復出現。活生生地演繹著“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”。
薛之謙和李雨桐的撕逼大戲鬧得沸沸揚揚，李雨桐的“求錘得錘”，把薛之謙苦心經營的善良、熱愛音樂、懷才不遇、癡情暖男人設錘得粉碎。
一直希望自己是以一個知識分子形象出現或者自居的“老干部”靳東，發微博屢屢出現錯別字，甚至發明了“諾貝爾數學獎”，從此儒雅有內涵的“老干部”人設也與靳東漸行漸遠。
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我們不禁感嘆：明星的人設怎么這么容易崩呢？
究其原因還是因為明星的人設和明星真實的自己并不相符。
明星為了包裝自己，通常都會打造一個討喜的人設賣給觀眾和粉絲。比如陳赫的“好男人”，吳秀波的“雅痞大叔”，蔣勁夫的“陽光大男孩”……
作為觀眾和粉絲，一旦接受了這個人設，就很難改變。
不僅如此，很多時候觀眾也不會去區分明星的人設和明星本人其實是兩回事。
這就造成在觀眾和粉絲心里不允許明星做出不符合人設的行為，否則就塌了。
這樣的人設就像童話里的紅舞鞋，一旦穿上就脫不下來，只能不停地跳舞，直到精疲力盡而死。
可是，明星褪去光環后也是普通人，作為普通人就會有疲憊不堪的時候，有七情六欲，有復雜的人性。
怎么可能一直都扮演一個和自己不一樣的人，還不能露出破綻？
結果就是我們所看到的那樣，不斷有人設崩塌，不斷有明星隕落。
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西方著名心理學家卡爾·榮格創立了人格分析心理學，在該體系中，人格系統最外面的一層被稱之為“人格面具”，即：
一個人公開展示的一面，其目的在于給人一個好的印象，以得到社會的承認，保證能夠與人，甚至不喜歡的人和睦相處，實現個人目的。
而人設就是明星為了得到外界認可而設計的一種形象，這個形象會隨著外界的期望而行事，但往往與自己真正的人格并不相符。
所以，明星們演得很辛苦，粉絲們看得也很擔憂，生怕哪天一睜眼，自家愛豆的形象就崩了。
其實除了依靠打造人設來得到外界的認可，明星們更加應該依靠作品和實力贏得外界的尊重。
如果是歌手，就好好打磨唱功；如果是演員，就認真磨煉演技；如果是作家，就努力寫出有價值的文字。
賈斯汀·比伯在十八九歲的時候，因為叛逆而被全世界罵，但是他沒有為了迎合粉絲去打造一個陽光形象，他依然做自己，做他想做的音樂。而當新專輯一出，所有人都被他的才華征服，大家又重新開始喜歡他。
是金子總會發光，用才華和好作品來堆砌出來的硬實力，不僅光芒萬丈，還會堅固無比。
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去年的臺灣金馬獎，鞏俐因為拒絕頒獎而在網上贏得了一片掌聲。了解的觀眾都知道，鞏俐一向直來直往，對于欣賞的事情，她會不吝贊譽，對于不公平的事情，她也會直接甩冷臉。人設這回事，鞏俐可能根本不會在意。
鞏俐為什么能這么“大牌”，別人小心呵護的人設，她可以無所謂？
大家看看她的作品，以及她在國際電影節上的地位就知道了。靠作品和口碑贏來的“鞏皇”稱號，她當之無愧。
還有一位靠作品說話的新生代女演員，任素汐，今年因為《驢得水》和《無名之輩》兩部電影而進入大眾視野。
幾百場《驢得水》演下來，讓她演活了張一曼這個角色；《無名之輩》里，她演一個高位截癱患者，肢體不能動，她用眼神和表情完成了全部表演，被人稱贊坐在椅子上演戲都能封神。
任素汐入行十年，一直默默無聞，不喧嘩、不炒作、不迎合，只想守著一方小小的話劇舞臺，好好演戲。
如今她火了，也是因為戲火了，角色火了，大家回過頭來才注意到，這里還有一個一直沒被發現的好演員。
作為觀眾來說，真感謝這樣的人能火，讓我們看到了另一種可能性：演員可以拋開浮夸的炒作和虛假的人設，只憑自己的努力和作品與觀眾對話。
作為一個普通的奮斗者來說，也感謝這個世界還是公平的，那些擁有最樸素的夢想，做著最踏實的努力之人，總有一天會被這個世界看見和認可。
這樣的世界，才能鼓勵人們都踏實努力，不忘初心，潛心前行。
