見路不走

豆豆《天幕紅塵》開篇講述了羅家明踐行“見路不走“而自殺于莫斯科。

羅家明的莫斯科投資失敗自殺,他對“見路不走”的理解是不走尋常道,正是這種認知讓羅家明栽了跟頭,羅家明栽跟頭是呈因果存在的,誰具備了那種條件誰都離栽跟頭不遠了。

男主人公事后是這么評價羅家明行為的:“那不叫見路不走,那叫事于道,又走了一條見路不走的路。見路不走就是實事求是,不住一法,你理解成不拘經驗教條就行了。”

兩個人對“見路不走”這同樣的四個字,認知完全顛倒,是什么造成這么大的差異的呢?

《社會心理學》講述心理學與價值觀之間關系中,有如下幾個觀點,我認為很好的解釋了原因。

1、科學具有主觀性

科學是自然與我們的自我互相影響的產物,它對自然的描述基于我們對自然的提問的方式。

科學如此,人要走的路就更是如此,羅家明在走他的經營之路的方式,是環境和他的內心自我的綜合產物;他當路到頭的時候,他對尋求解決之道的思考方式,決定了他的自殺。

假設他找葉子農尋求援助,路是不一樣的;葉子農業肯定沒有想到羅家明的主觀認知會完全相反。

2、價值觀影響概念

概念可以由人創造,書中提到馬斯洛的“自我實現”與他的價值觀是由必然關系的,而每一個概念的解析也都需要與個人的價值觀結合起來。

特定價值觀的人物創造的概念,被不同價值觀的人去理解,會得到不一樣的認知。

葉子農的“見路不走”之于“羅家明”,就是例證。

3、“是”與“應該”見無通途

科學家與哲學家達成共識:科學并非是全然客觀的。

那么我們今天日常生活中,無數的名詞與屬性就更做不到客觀了。

舉個例子,接吻是性行為 or 接吻應該是性行為。

在接吻的“是”與“應該是”之間,是人客觀與主觀的價值觀判斷,不同的文化價值觀差異巨大,因此都是有主觀性的一面。

信息與自媒體時代的興起,每天太多太多的概念產生,其中包括了社會、團體、人主觀性的價值觀,理解價值觀之間的鴻溝,對概念的認知才能更客觀辯證,否則概念之于部分人如同自殺的毒藥。

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