最近讀到了曹操的兩篇小品文，看到了一代奸雄不同的側(cè)面，果然每個(gè)人都是立體的多樣的，不是非黑即白，曹操不僅“機(jī)警、有權(quán)術(shù)”，更有著少有人知的深情豁達(dá)的一面。
? ? ? ? 祀故太尉橋玄文
故太尉橋公，誕敷明德，泛愛(ài)博容，國(guó)念明訓(xùn)，士思令謹(jǐn)靈幽體翳，遍哉唏矣!吾以幼年逮升堂室，特以頑鄙姿，為大君子所納。增榮益觀，皆由獎(jiǎng)助，猶仲尼稱(chēng)不如新瀾，李生之厚嘆賈復(fù)。士死知已，懷此無(wú)忘。又承從容約誓之言：“班逝之后，路有經(jīng)由，不以斗酒只雞過(guò)相沃醉，車(chē)討三步，腹痛勿怪。”雖臨時(shí)戲笑之言，非至親之篤好，胡肯為此辭乎?匪謂靈忿，能論已疾，懷舊惟顧，念之凄愴。奉命東征屯次鄉(xiāng)里，北望貴土，乃心陵墓。裁致薄奠，公其尚饗。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《曹操集》
曹操年輕時(shí)，任俠放蕩，不治行業(yè)，故不為人所知。
后曾往謁位列三公的橋玄，玄頗器重，曾說(shuō)：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也。能安之者，其在君平，又感慨于自已年老，以妻子相托。曹操由是聲名大著。
橋玄還說(shuō)：“然君實(shí)是亂世之英雄，治世之奸賊。”曹操此時(shí)年未滿(mǎn)二十歲，而尚未露頭角，故聞而當(dāng)亦有躊躇滿(mǎn)志之感。
我們都曾從年輕走過(guò)，知道前輩高人的獎(jiǎng)掖，對(duì)一個(gè)懷揣夢(mèng)想，躊躇滿(mǎn)志的年輕人意味著什么？
我想曹操當(dāng)時(shí)一定是引喬玄為知己的，但是當(dāng)時(shí)雙方云泥之別， 引高山仰止之人為知己，曹操是羞于出口的。
曹操寫(xiě)此文章已功成名遂，對(duì)前輩的平生風(fēng)義，更是感慨萬(wàn)千，傾訴對(duì)知己的感恩之情正是應(yīng)有之意。
曹操的功業(yè)固由其個(gè)人的才能，但他在微賤時(shí)，能得橋玄如此推崇，文中重提橋玄生前戲笑之言，接著說(shuō)：“非至親之篤好，胡肯為此辭乎?”這是就逝者橋玄而言，下面又表明他之設(shè)奠，并非怕橋玄生氣。
他把戲言牢記在心，百忙中著此數(shù)語(yǔ)，見(jiàn)得橋玄生前對(duì)曹操的親密，卻又申明設(shè)奠為了懷舊，懷舊由于知已之感。一生一死，深情始見(jiàn)。
此文所以令人流連，全在情真詞切。
? ? ? ? ? ? ? ? 遺令
吾婢妾使人皆勤苦，使著銅雀臺(tái)，善待之。于臺(tái)堂上安六尺床，施繐帳，朝晡上脯糒之屬，月旦十五日，自朝至午，輒向帳中作伎樂(lè)。汝等時(shí)時(shí)登銅雀臺(tái)，望吾西陵墓田。余香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無(wú)所為，可學(xué)作組履賣(mài)也。吾歷官所得綬，皆著藏中。吾余衣裘，可別為一藏，不能者，兄弟可共分之。
? ? ? ? ? ? ? ——《曹操集》
這篇是曹操臨終《遺令》，是才子陸機(jī)游秘閣偶見(jiàn)，傷懷久之，乃作《吊魏武帝文》，末有“嗟大戀之所存，故雖哲而不忘”句。此時(shí)距曹操之沒(méi)，不過(guò)七十余年，而魏已為晉所取代。
曹操的遺囑，應(yīng)該是歷代遺囑中最別開(kāi)生面的一篇。
最精彩處是分香賣(mài)履之囑，尤為后人盛稱(chēng)。對(duì)繐帳伎樂(lè)，綬帶裘衣，皆一一在心。又令妾伎置銅雀臺(tái)，亦頗與白居易筆下上陽(yáng)宮人相類(lèi)。神智如此清明，至此不聲色，豈真英雄氣短，兒女情長(zhǎng)？
此文不但文風(fēng)上可斷為曹操親作，非他人操刀，別人怎么會(huì)想到分香賣(mài)履？想到了也怎敢寫(xiě)上去？《遺令》中正有其性格在，其可愛(ài)處在真率。
想起李清照在《〈金石錄〉后序》中記述趙明誠(chéng)去世時(shí)的情景時(shí)曾寫(xiě)道：“取筆作詩(shī)，絕筆而終，殊無(wú)分香賣(mài)履之意。”李清照用在這里是從反面說(shuō)：趙明誠(chéng)臨終之時(shí)，并沒(méi)有像曹操那樣做出交代。
令人艷羨的賭書(shū)潑茶的神仙眷侶，真實(shí)情感與婚姻狀況也有不足以對(duì)外人道的無(wú)奈吧，突然好心疼李清照。
在男權(quán)當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，曹操對(duì)身后事有所籌謀可見(jiàn)其真情，更為難能可貴的是生前亦能允許原配改嫁，足見(jiàn)其豁達(dá)。
丁夫人不育，以早亡的劉夫人所出曹昂為子。曹昂死于淯水之難，丁夫人深怨曹操，終日啼哭，控訴丈夫的錯(cuò)誤。
曹操感到厭煩，將她送回娘家，希望悲痛淡忘之后再接她回來(lái)。
此后，曹操數(shù)次派人去接，都被丁夫人拒之門(mén)外。于是，曹操親自前往丁家，接夫人回家。但丁夫人只是獨(dú)自一人織布，完全不理會(huì)曹操。
曹操撫摸夫人的背，說(shuō)：“與我坐車(chē)回去吧!”丁夫人仍不為所動(dòng)。曹操失望地站到門(mén)外，“還是同我回去吧!真的要與我長(zhǎng)別?”
但丁夫人始終鐵青著臉，不肯理會(huì)。曹操只好獨(dú)自離開(kāi)了丁家。
后來(lái)，曹操致函，要求丁夫人改嫁，丁父不敢從命。丁夫人最終在娘家亡故，曹操十分悲痛愧疚。
他的臨終前曾對(duì)曹丕說(shuō)：“死而有靈，子修詢(xún)問(wèn)為父其母安在，為父將何辭以答?”
可見(jiàn)其內(nèi)疚之情，致死未休。
曹操散文，固不及其詩(shī)，但他散文中的上品，實(shí)是以詩(shī)人之筆娓娓寫(xiě)來(lái)。
鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)：“曹公古直，甚有悲涼之句。”這原是評(píng)曹操之詩(shī)，卻也適用于其文。
