最早聽說“斷舍離”這個詞是在行動派琦琦那里，后來又陸續(xù)在微博、微信等許多社交媒體上看到這個詞。

一開始，我以為的“斷舍離”就是做清理，扔掉一切不需要的東西。但這幾天看完《斷舍離》這本書后，又刷新了我對斷舍離的認知與理解，并且也用實踐去體驗到了斷舍離給我?guī)淼拿篮谩?/p>

所以今天想跟大家分享我從這本書里所學到的有關(guān)斷舍離的一些好的思想觀點和行動策略。希望看完這篇文章后的你也能積極行動起來，感受到斷舍離給你的生活帶來的美妙變化。

1.什么是斷舍離？

斷舍離這個概念最早來自于日本，它是一種通過收拾物品來了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術(shù)。

通俗點解釋，就是通過收拾家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，從而讓人生變得更開心的方法。要進行斷舍離，必須采取三種行動

斷：斷絕想要進入自己家的不需要的東西。

舍：舍棄家里到處泛濫的破爛兒。

離：脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在空間。

斷舍離雖然也包含有收拾打掃的意思，但它和我們平時所進行的單純的掃除、收拾不一樣。我們在準備扔掉某樣東西的時候，會思考這樣東西還能不能用，而斷舍離的主角并不是物品，而是自己，我們要做到的思考方式并不是“這東西還能使，我要留下來”，而是“我要用，所以它很必要”。

2.我們?yōu)槭裁匆M行斷舍離？

你是不是生活和工作的空間堆滿了東西，每次找一樣需要的東西都要花很長時間？

是不是衣柜里塞滿了琳瑯滿目的衣服，可每天出門前還是不知道穿什么？

是不是在清理冰箱時總是發(fā)現(xiàn)一些沒有拆封或沒有吃完但卻早已過期的食物。

是不是買了一堆厚厚的書本，收藏了各種線上課程卻很少仔細認真消化……

大多數(shù)的我們總是會去拼命追求得到一些東西，好像這樣就可以填滿我們內(nèi)心的空虛，所以不管是物品還是信息，我們總是渴求得到更多。但事實是我們居住的空間，我們的身體，我們的大腦儲存空間都是有限度的，當我們無法及時“消化”已經(jīng)擁有的東西時，它們就會變得混亂不堪，占據(jù)我們的大腦和生存空間，影響我們的生活。所以是時候來對你的生活進行斷舍離了，通過做減法，你會發(fā)現(xiàn)各種各樣的美好正在向你悄悄逼近。

3.如何進行斷舍離

這里我主要從斷舍離的思考法則和實踐方法兩個方面展開來講。

1）先從整理頭腦開始

為什么有些人無法做到斷舍離？還是源于自己頭腦中的一些執(zhí)念。所以我們得先搞清楚為什么有些東西對自己沒有用可就是扔不掉。

如果把我們自己看作是水池中的小魚，各種生產(chǎn)的物品從上游嘩啦啦流下來，需要的物品可以從池子的入口進來，不需要的東西就直接流走了。

如果要滿足于基本需要的話，涓涓細流差不多就足夠了，可我們偏偏處于物質(zhì)過度泛濫的社會。只要走進商場，就會面對林林總總各式各樣的商品，再加上商家經(jīng)常性的促銷打折，許多人便抑制不住了，瘋狂搶購囤積，根本不去想買的東西是不是當下自己要用到的。另一方面，池子的出口也長滿了各種“扔了多可惜”，“這個東西很貴”，“垃圾分類好麻煩”之類的鐵銹。所以到最后整個池子的東西越來越多，池子也變得渾濁不堪。

要改變這種狀態(tài)，我們必須要有這樣幾種意識。

-物品（裝飾品例外）無論以何種方式被收留，如果不使用，它就是垃圾。

-選擇物品的竅門，不是“能不能用”，而是“我要不要用”。

-那些囤積的沒有用的東西根本不會再被使用，只會給你帶來困擾、壓力和良心的不安。

-扔掉那些多余的信息，只選擇自己能夠付諸行動的信息。

-一個人使用的物品，能夠反映出自我形象，進而改變他人對自己的態(tài)

-不要認為“可惜”是不用扔東西的赦免令，而是對物品的愛惜之情。

2）身體開始行動

行動決定一切，只有動手去實踐才能真正斷舍離。

- 提高動機

大家都有一種感覺，就是要收拾房間，就得留出大塊的時間出來。其實斷舍離的觀點恰恰與之相反。

要讓自己行動起來，首先要想想自己今天能把多長時間花在斷舍離上呢？然后根據(jù)時間選擇一個場所，如果時間多，你可以選擇一個比較大的場所進行清理，如果時間少，即便是一個對一個抽屜一個錢包進行斷舍離也是可以的。

通過對一小塊地方的整理，我們便可以得到激勵，從而對斷舍離這件事越來越有動力。

- 一切從扔東西開始

在準備扔東西之前一般要經(jīng)歷一個比較糾結(jié)的取舍過程，為了更迅速的斷舍離，我們可以從“怎么看都是垃圾”的東西開始下手。

在進行整理時可以準備一個小箱子或大的袋子，先把那些沒用的東西統(tǒng)統(tǒng)扔進去，再以時間軸和關(guān)系軸來審視物品，如果它們對當下的“我”沒什么用處的話就果斷丟棄吧！

- 大中小三分法

把該扔的東西都扔了之后，接下來就進入到整理和收納環(huán)節(jié)了，這一部分有點類似于我們傳統(tǒng)觀念里的收拾，但我們還是可以通過一些技巧，比如說三分法，將空間整理得更加井然有序。

以廚房為例，我們大致可以把廚房里的物品分為三類：食材、烹飪器具和餐具，這屬于大的分類，接著我們可以進行對食材、烹飪器具、餐具的中等分類。例如食材可以分為冷凍室、蔬菜保鮮格和冷藏室。再接下來可以進行更加細致的小分類。這樣通過對物品進行三分法分類，可以避免整理物品時出現(xiàn)混亂。

- 七、五、一總量限制原則

在進行物品收納的時候，限制存放數(shù)量也是非常重要的。

看不見的收納空間只能放滿七成，看得見的收納空間放五成，裝飾性的收納空間只能放一成。

通過限制物品的數(shù)量，不僅空間更加充裕，“掃、擦、刷”的工作看起來也變得更加輕松快樂了！

方法理論再好，如果沒有落到執(zhí)行層面，那也不會帶來任何改變，所以最重要的還是需要你的身體行動起來，從現(xiàn)在開始，從你所出的空間開始，試著進行一場斷舍離吧！

我的親身實踐

看完《斷舍離》這本書后我就迫不及待地投入到了實踐中，首先我給自己的時間限定是一個小時，從我的房間開始。我準備了一個很大的塑料袋，接著就開始了“扔扔扔”把一切我眼中的垃圾全部都放到了垃圾袋，僅僅完成這一步，我的垃圾袋就已經(jīng)裝滿了一半。

接下來我又開始查看那些看不見的收納空間，比如儲物格、抽屜、柜子等，這一次我發(fā)現(xiàn)了許多已經(jīng)被我遺忘的東西。平時收集的紙品、衣服吊牌、火車票、好看的宣傳小冊……看著被清理出的這堆物品，我沒有絲毫滿足感，反而充滿了負擔，這再次證明了東西不是越多越好的，于是我通過提問自己“這個東西對我現(xiàn)在有用嗎？”如果答案是否定的，我就立馬毫不猶豫地把這件物品扔進垃圾袋，按照這種方式，我的垃圾袋又滿了一些。

在處理物品的時候，我也有過一些糾結(jié)。比如那些還沒用過的彩妝，已經(jīng)買了差不多三年，可是因為平時很少化妝，所以基本沒怎么用過。扔掉又感覺太可惜了，不扔掉放在那里，我以后也肯定不會再用。經(jīng)過一番矛盾糾結(jié)之后，我最后還是把它扔了。我在心底跟自己說：“跟那個之前買東西不加思考的自己說再見吧！”

一個小時后我的房間雖然還是那個空間，但給人的感覺已經(jīng)很不一樣了，一切物品擺放得井然有序，出現(xiàn)在我眼前的東西，都是經(jīng)過精挑細選被留下的，看著周圍的一切，都是我喜歡的物品，內(nèi)心感覺從未有過的歡愉。

通過對房間進行斷舍離，我感覺自己也進行了一次心理spa，整個人感覺干凈清爽，心情也變得超好。

在這個物質(zhì)泛濫、信息爆炸的時代，我們需要克制自己的欲望，去給自己的生活做一次酣暢淋漓的斷舍離，通過做減法，我們可以關(guān)注內(nèi)心真正所需，與物品建立更好的關(guān)系。通過斷舍離，你會發(fā)現(xiàn)自己不再被欲望被物品牽著走，你開始擁有對生活的主導權(quán)、掌控感。許多美好的東西都在和你不期而遇。