梵高27歲開始自學(xué)繪畫，在此之前，他從未正式拿過畫筆，更別說受過任何科班訓(xùn)練；然而，他從學(xué)藝，摸索找到自己的風(fēng)格，到成為大師只用了短短的10年。梵高是個無可爭辯的天才。

在那場著名的“鐵鍋和砂鍋”似的碰撞—和高更的沖突中，梵高割下自己的耳朵，人格和心理狀態(tài)迅速失衡，引發(fā)了一直潛藏在體內(nèi)的精神疾病，癲癇病，憂郁癥等，開始不斷的自殘，直至37歲開槍自殺，完成這種終極式自殘，結(jié)束了自己短暫的生命。梵高是個瘋子。

梵高一生窮困潦倒，充滿了世俗意義的各種失敗，沒有名利，沒有愛情，再加上他不修邊幅，長相粗魯，舉止怪異，生前受盡各種非議和冷遇，甚至不被家人理解和排擠。梵高是世人眼中的流浪漢。

我們也許會臆測，梵高生來如此。對一個出生貧窮的人來說，要走燒錢的藝術(shù)之路當(dāng)然是種自虐，經(jīng)歷各種艱難險阻是必然。然而，翻開梵高家族史，我們就會意外的發(fā)現(xiàn)，此言差矣。

梵高家族聰明勤奮，受過良好的教育，又有商業(yè)頭腦，主要從事牧師，畫商，畫家3大職業(yè)。

家譜中無論上溯到多少代，沒有一個是靠鋤頭，鐮刀來謀生的。

梵高爹有6個兄弟，5個姐妹，大伯父是荷蘭海軍少將，造船廠經(jīng)理，二伯父是布魯塞爾古比爾畫商，后來成為畫家；叔父在阿姆斯特丹經(jīng)營藝術(shù)品商店，四伯父文森特是荷蘭古比爾的代理，無子嗣，身體脆弱，更是指定梵高為他職業(yè)和財產(chǎn)的繼承人。

梵高爹呢，新教牧師，或許是6兄弟中最郁郁不得志，唯一沒有在社會中取得重要地位的一個，但好歹算得上是個知識分子家庭，有自己的辦公室和書房，母親有女傭幫忙料理家務(wù)，雖不是有錢有勢的大富大貴之家，但也不乏財力和資源，也不會頓頓吃土豆，劃分為中產(chǎn)階級不為過。

夸張點說，梵高家族在當(dāng)時的歐洲算得上是數(shù)一數(shù)二經(jīng)營美術(shù)品的大家族，如果他能一路乖巧溫順的走在家族為他安排的“正道”上，這世界上必然多的是一個生活優(yōu)渥，受人尊敬和羨慕，有權(quán)有勢的中產(chǎn)階級畫商，少了一個在斯人已去百年，其故事仍被人津津樂道，生生不息的天才梵高。

1869~1873年

梵高15歲輟學(xué)，16歲開始謀生，在叔叔參股的海牙古比爾畫廊做銷售員，一切都開始得順風(fēng)順?biāo)蟾吣菚r完全是一副有為青年的樣子。

他的聰明博學(xué)總能讓他看到重要的東西，一幅畫即使不夠完美，他看每一個細節(jié)，一個富于暗示的枯樹枝，一個措置得宜的陰影，一束陽光，只要他受到觸動，喜愛并贊賞，他就善于講出來，傳遞他的感動。

顧客來到店里購物，很快就會認(rèn)準(zhǔn)他，簇?fù)碓谒車邮懿⑾矏鬯南矏邸?/p>

因為他能給有意購畫者提供使他們的選擇說得通的理由，這樣他們在家里接待朋友，展示畫幅時，就可以侃侃說出這些理由。

梵高在畫店干了4年，表現(xiàn)出色，獲得了多次提升，梵高家族也視他為歐洲交易品市場一顆燃氣的新星，欣喜而急切的要進一步培養(yǎng)他，1873年把他調(diào)到需要能人搞火生意的倫敦古比爾。

誰也不會料到，這會成為他命運的轉(zhuǎn)折。

梵高遭遇了初戀滑鐵盧，幾年不能自拔，整個人生軌跡開始急轉(zhuǎn)直下，一個本來生龍活虎，在工作中喜氣洋洋的小伙子一下子垮了，變得抑郁古怪，判若兩人。

梵高家族試圖幫他逃離這場噩夢，調(diào)離倫敦，遣往巴黎；

女主角早已是別人的未婚妻，稍微理智現(xiàn)實點的人都知道，這事沒戲，要抽離。然而我們的梵高很難翻篇，或者根本做不到，他處心積慮的在巴黎和倫敦輾轉(zhuǎn)，要靠近初戀；他變得什么都不在乎，仿佛是樂此不疲的要有意毀壞自己，給古比爾公司提供各種理由開除自己。他會隨口批評他負(fù)責(zé)銷售的作品，甚至批判顧客的藝術(shù)鑒賞力，勸阻他們買某件作品。。。。。梵高變成令老板，同事和顧客都討厭的人，忍無可忍之下，公司只能請他另謀高就。

繪畫前的彎路1874~1880

在接下來的從1874到1880年，他走了一段6年的彎路，做什么都不合意，皆以失敗告終。

他固執(zhí)的走在自己也不知道目標(biāo)的道路上，或許他還沒認(rèn)清自己，或許內(nèi)心還不敢承認(rèn)自己對繪畫的熱情？

總之，那應(yīng)該是他一生中最糟糕的時期，自己親手籌備的失敗。

他做過小學(xué)教員，書店店員，都維持不了短短幾個月；

在得到家族最好的財力和資源支持下，梵高到阿姆斯特丹神學(xué)院學(xué)習(xí)1年多，為成為牧師做準(zhǔn)備，他學(xué)習(xí)相當(dāng)勤勉用力，有時甚至以殘忍的體罰來逼迫自己，但最終還是不得不中途放棄；

后來降低要求，想做傳教士，到博里納日煤礦實習(xí)，卻因過于狂熱而投入，被支付他微博薪水的教會也辭退了。。。。。

梵高并沒有從一開始就把追求藝術(shù)放在第一位，對他而言，尋求救贖，拯救靈魂才是最重要的，這是他根深蒂固的價值觀，也是他決定子承父業(yè)，投身宗教的原因；

然而，深入礦工的傳教士生活，撲滅了他的宗教志向。他意識到對于這些比奴隸的生活還要糟糕，一輩子被打入地下的人來說，任何宗教的安慰話都顯得滑稽可笑；他要搞窮人的藝術(shù)。

荷蘭時期（1880~1885初學(xué)繪畫）

接下來，梵高的生活似乎在遵循一種生命輪回----神秘的2年周期，包括前面的博里納日煤礦，他基本上每站只能呆2年；一到這個時間節(jié)點，梵高的處境就變得不堪忍受了，他頭腦里似乎有什么東西斷裂了，一定要逃往下一站，找到一個新世界來獲得重生。

1879.7梵高帶著慣有的沖動和熱情決定投身藝術(shù)，他要開始自學(xué)繪畫。

1880.6提奧來信，決定資助哥哥搞藝術(shù)創(chuàng)作，每月提供生活費，開始譜寫一段兄弟倆相愛相生的神話。

初學(xué)繪畫，Vincent在兩點上，表現(xiàn)出一種令人驚訝的合群和智慧，

一，孤獨會成為陷阱，必須要主動和各種畫家建立關(guān)系，以便學(xué)習(xí)和切磋，這會有效縮短自我摸索的進程。

二，在必要的時間內(nèi)，他準(zhǔn)備踏踏實實做個平庸的畫家；平庸是個階段，也許時間會長，但不可避免。

梵高決定自學(xué)繪畫的時候已經(jīng)28歲，沒有經(jīng)過任何正式訓(xùn)練，還處于素描方法的摸索階段，這實在是有些太晚，他也碰到很多出乎意料的難題。

一般來說，油畫家和素描畫家起步都很早，從小就被看出天賦或熱愛，初期的涂鴉和思想的摸索，基本同步交織在一起。

而梵高卻處于一種反常的情況，初學(xué)繪畫時，他的藝術(shù)鑒賞力，想象力都已成熟，可他的手還幾乎做不出什么像樣的活來。頭腦中已經(jīng)有了非常明確的造型意念，動起手來卻非常笨拙，因此他必須不斷的，周而復(fù)始開發(fā)自己的意向，直到完全掌握自己的藝術(shù)。

由于缺乏技巧梵高遭遇了許多困難，但他總能以超凡的意志力，冷靜和耐心來克服，然后進行到底。

1880到1885年，他的生活軌跡基本上以在父母家和異地來回輾轉(zhuǎn)的固定模式在反復(fù)—因為經(jīng)濟和身體原因，梵高不得不投靠父母，但呆不了多久，產(chǎn)生家庭危機而被迫離開。

在埃藤和父母同住1年半，第2段戀情遭到家人反對，引起家庭戰(zhàn)爭；而后因梵高拒絕去教堂，戰(zhàn)爭升級，父子關(guān)系決裂，父親口氣堅決，要兒子滾蛋，梵高也毫不含糊，立馬收拾行裝去海牙。

他早已嗅到“待著家里不是長久之計”的氣息，并提前做好了安排。

在博里納日當(dāng)傳教士時，梵高已經(jīng)學(xué)會了幾乎不吃什么東西就能活著，現(xiàn)在學(xué)繪畫，更是毫不猶豫拿自己的身體健康來冒險，收到提奧的錢他就馬上花掉，要買價錢昂貴的繪畫材料，找模特。

盡管這樣，梵高在海牙還是入不敷出，欠下債務(wù)，不到31歲的年紀(jì)，身體狀況已堪憂，所以他必須審時度勢，賣作品還是明天的事，眼下他必須韜光養(yǎng)晦，養(yǎng)好身體，減少開支，擺脫債務(wù)，要確保繪畫能持續(xù)不斷的進行下去，回到父母身邊為上策。

1884年回到紐南父母家，因和鄰居家女孩的花邊緋聞，父親的去世，他又一次被家族趕了出來，

1885年，梵高在安特衛(wèi)普/魯本斯逗留了將近一年，老毛病又犯，如他在信中所述，“我收到錢時，盡管餓著肚子，但占主導(dǎo)渴望的還不是吃飯，而是繪畫，于是我馬上著手找模特，一直持續(xù)到我的錢花光”

這段時期，Vincent健康嚴(yán)重受損，牙齒崩斷，染上梅毒，他意識到自己的生命正在走向早夭

“期望能活到60歲，而一個人將近30歲才開始創(chuàng)作，那么至少也應(yīng)該活到40歲”，可以看出，梵高清醒而悲觀，對自己生命的期望值并不高，直降20歲，誰曾想?yún)s一語成讖，梵高的生命終止在創(chuàng)作的盛年。

梵高呆不下去了，這次他投靠自己的弟弟，提奧，奔往巴黎。

巴黎時期1886~1888

這標(biāo)志著一個新方向，梵高進入純粹創(chuàng)作的階段。

他接觸了間隔主義，分色主義等不同的印象主義流派，和幾個人結(jié)下了沒有烏云的美好友誼，也認(rèn)識了高更，這個給他后面的藝術(shù)生命帶來轉(zhuǎn)折的“危險分子”

梵高對海牙畫派抱有再多的敬重和感情，但在顏色方面顯然已滿足不了他現(xiàn)在的要求，他開始拋棄黑暗沉重的北國風(fēng)光，擁抱洋紅，亮藍，彩黃等明亮繽紛的色彩，貪婪的吞噬他們的明亮傾注在畫布上；

梵高也明白了為什么之前他那些黑乎乎的作品，提奧總是不愿多提，做推廣，他也不再提“要搞一種為窮苦人的窮苦藝術(shù)”

在技法上，他當(dāng)了一陣子循規(guī)蹈矩的印象派好學(xué)生，星期一學(xué)畢沙羅，星期二則貌似給修拉交作業(yè)，既吸收印象主義，也吸收分色主義。

但他仍有意識的在摸索，走自己的路，將自動書寫引入繪畫，融合筆法和著色，其實那也是一種新運動，只是梵高過于孤立或避讓，他沒有打出自己的旗號。

隨著在掌握藝術(shù)方面梵高越來越有長進，哪怕作品仍無人問津，他也似乎越來越不操心自己賣畫這檔事，至少越不想迎合一些人的確定口味。

我們都知道梵高學(xué)識淵博得令人難以置信，頭腦又無比聰明，但不是一個善于溝通的人。在和這些先鋒派畫家的辯論中，他總能找到一錘定音的論據(jù)，具有說服力的例子，如果他能溫文爾雅些，適當(dāng)柔和婉轉(zhuǎn)些，人們本是可以接受他那些珍稀的學(xué)問，寬容他的怪異的；然而，他太過生硬，也過分熱衷于真實，又根本不注意方式方法，不分青紅皂白，有時甚至到令人討厭的程度。。。。梵高仍然是被孤立的那個，游走在印象派的邊緣。

梵高在巴黎的日子極為豐產(chǎn)，但2年下來也失血過多，幾乎病倒，成為酒鬼，過分尋求刺激，過量的苦艾酒和煙草過分刺激他本已亢奮的狀態(tài)。

時間久了，梵高開始厭倦了，厭倦巴黎的輕浮和冷酷，厭倦畫家團體內(nèi)部愚蠢的內(nèi)戰(zhàn)和令人不可理解的排他性，反正梵高已經(jīng)吸收了現(xiàn)代繪畫所有流派的長處，他也急于減輕提奧的負(fù)擔(dān)，所以離開巴黎并不遺憾。

阿爾勒時期1888~1889

在阿爾勒，梵高迎來了第一個創(chuàng)作高峰期，他像繪畫的火車頭往前開進，而且似乎也不大會停下來，創(chuàng)作了一系列數(shù)量驚人的杰作。

他在阿爾勒當(dāng)即找到自己的風(fēng)格，這也是他久久摸索的，以有力而準(zhǔn)確，不連貫的筆觸勾勒的畫面，一場線條的狂歡。

阿爾勒的天氣猛烈而直接，酣暢淋漓，

有時候是火辣辣的燥熱，沒有一點點風(fēng)和一絲絲陰涼，梵高孤身一人呆在麥田里，絲毫不以為意覺得這正好成全他的事，他像只蟬在享樂，召喚陽光，召喚各種黃色，淡硫磺色，淡檸檬金色。。。

有時候風(fēng)刮得既雷人又醉人，勁頭賽過高度烈酒，越刮越急，疾如閃電，能把柵欄掀翻，但這絲毫不會阻擋梵高的熱情，他還是必須出去繪畫，在地上打木樁固定畫架，有時甚至不得不將畫布鋪在地上，跪著作畫，因為畫架根本固定不住。

可以想見，這位畫家獨自在野外，迎風(fēng)跪在那里作畫，這副形象要比常人所理解的畫家形象差遠了，人家是要擺開架勢，醞釀好久，才會輕輕的在畫布上點上幾筆的，再看這位，跟瘋子似的，大風(fēng)天跑到野外，這是要尋什么寶么？

在家作畫時，他會戴著頂狂歡節(jié)的帽子，插著蠟燭，不同的是，隨當(dāng)天的心情，他今天系黃絲帶，明天系藍絲帶。。。

這些情景給人看見，都不利于他的名聲，當(dāng)?shù)厝讼氡睾芸炀桶阉?dāng)成傻子或瘋子在竊竊私語了。

然而，我們的梵高是完全沒有時間去考慮和顧及這些事情的，

阿爾勒的天空格外澄凈，色彩明快，如果說紐南那些黑色調(diào)的繪畫是梵高的“地獄”，這里的流光溢彩則是他的“天堂”；

梵高把色彩的光芒推向極致，干活不覺得是在干活，筆觸接踵而來，他用色彩表達激情，速度越來越快，幾小時就能創(chuàng)作出一幅非凡的油畫，似乎是在同激情賽跑，效率之高，令人驚詫。

讓我們從他的書信里隨手摘幾句，感受一下梵高禮贊似的沖向色彩的詩情和感受幸福的天分，

“現(xiàn)在我對繪畫，頭腦非常清醒，或者像戀人一般盲目。。。說到累，這不是問題，我連夜還能再畫一幅，手到擒來”

“這些日子，大自然美極了，而我有時也清醒到極點，感到自己不復(fù)存在，恍若在夢中，一幅畫自動來到我的畫筆下”

“不正是自然的沖動，

情感的誠摯在引導(dǎo)我們，而這種沖動有時極為強烈，干活不覺得是在干活，筆觸接踵而來，筆觸間的關(guān)系猶如一篇演說詞或者一封信中的詞語”

然而，好景不長，我們都知道在阿爾勒的后期，發(fā)生了聞名藝術(shù)界的悲劇性“割耳事件”，這會在后面的“梵高與高更”篇章里敘述。

在與高更發(fā)生沖突后，梵高被送進阿爾勒醫(yī)院，人格和心理狀態(tài)都失去了平衡，他變得異常脆弱，意志消沉，任何感情沖擊都會觸發(fā)犯病；繪畫的熱情也消失了，成果最少，進展最小，他確信自己的藝術(shù)沒有價值，開始不斷的自我貶低和自殘。

從阿爾勒醫(yī)院出院后，梵高孤苦無助的悲慘境況由當(dāng)?shù)氐膱D書館館員朱利安先生令人揪心的見證大白于天下：我們那時還年輕，都是些愚蠢胡鬧的小青年，看到這個身穿肥大的工作服，頭戴便宜草帽的男人，孤獨默默的走過去，我們就一路笑罵來取樂。現(xiàn)在想來十分慚愧，我本人也朝他扔過卷心菜根。。。。。他樣子很怪，叼著煙斗，走向田野去繪畫，高高的個子有點兒駝背，一幅瘋子的眼神，他總是在逃跑，不敢看任何人，也許是這個原因，我們才追著笑罵他；他從不惹事，即使喝了酒，而他喝酒是常事。。。。這個人很溫和，是一個很需要愛的人，而我們卻把他丟給他那天才的巨大孤獨，丟給他那駭人的寂寞。。。。

讀到這段話，不禁讓人潸然淚下，梵高外表看起來像個粗野的流浪漢和瘋子，但靠近他的內(nèi)心，我們會驚訝于梵高的博學(xué)聰明，細膩體貼和才華橫溢；不管這個世界多么冰冷而殘酷的擊打他，他總是回報以溫情，將飽受折磨的痛苦人生轉(zhuǎn)化為醉人的美麗，讓人感嘆，原來苦難也可以如此溫柔。。。。。

圣雷米醫(yī)院1889~1890年

由于不堪阿爾勒市民的排擠和騷擾，梵高主動要求住進精神病院，這對他，對別人或許都是好事。

提奧幫他安排到了圣雷米醫(yī)院，梵高開始了將近一年和病情的搏斗，至于武器，唯有繪畫。

對梵高而言，繪畫能增強意志，穩(wěn)定情緒，是對抗病魔最有效的避雷針；然而到了一定程度，他就會身受繪畫和疾病--兩種失控的力量的拉扯，左右為難，痛苦不堪，繪畫似乎既能救他，又能吞沒理性，把他打入地獄；

在病情發(fā)作的空檔期，梵高最能明銳的感知這個世界。

一旦得到允許，梵高就從早到晚的繪畫，直到下一次發(fā)病，仿佛要把失去的時間搶回來，又或者在和未來所剩不多的時間在賽跑。

梵高式的狂暴，如果不通過色彩來表現(xiàn)，則寓意于線條。

這段時間的橄欖園/絲柏樹系列，梵高就是一種表現(xiàn)主義線條，扭曲，婉轉(zhuǎn)，漩渦式的擰巴而糾纏。

這些畫作狂野又極度理智，他也許對病情隨時發(fā)作，導(dǎo)致世界天崩地裂的瘋狂若有所知，但他的繪畫技巧出神入化，更勝以往。

梵高整日身處幽深閉塞的寢室，幾乎足不出戶，他并不了解外界圍繞他的作品戰(zhàn)斗正酣，一切都在往好的方面發(fā)展，梵高時代似乎要來臨，雖然為時已晚：

1.提奧開始意識到，他的哥哥正在創(chuàng)作一種偉大的繪畫，他必須跑贏時間，開始大力推廣，多方接觸藝術(shù)界，邀請知名人士來欣賞梵高的作品。

2.年輕有為的作家和評論家，《現(xiàn)代主義者》雜志主編--阿爾貝.歐里埃寫了大篇幅專論，介紹這個藝術(shù)界的孤軍奮戰(zhàn)者。

3.作品首次正式參加布魯塞爾美術(shù)展，成為當(dāng)時的大事件，引起業(yè)內(nèi)人士強烈反響，畢沙羅到現(xiàn)場看到梵高的作品尤其吸引觀眾；莫奈也出現(xiàn)，聲明梵高的繪畫是美術(shù)展中最出色的作品。

4.倆位好友，勞特雷克和西涅克在一場藝術(shù)爭論中，奮起支持梵高，立下戰(zhàn)書，不惜以一命換一命要和那些愚蠢的梵高反對者展開決斗。

瓦茲河畔歐韋時期1890.5 ~~1890.7

梵高從缺乏營養(yǎng)到經(jīng)濟依賴，他的繪畫在有生之年一直被人看低，他忍受著常人難以忍受的緊張和壓力，持續(xù)性地生活在缺錢和饑餓的惶恐中。。。這些壓力，他一直頂?shù)?5歲，并創(chuàng)作出了流芳百世的作品，這表明他是個極為堅強的人，一個真正的男子漢，生活的斗士。

1890年，梵高在地獄深度游了一趟后，貌似不負(fù)眾望的戰(zhàn)勝了病魔，他痊愈了。他再也不愿待在圣雷米，需要出去走走，換換空氣了；提奧也覺得讓哥哥離自己近些會更讓人放心，便將梵高安排來到瓦茲河畔，并讓喜愛藝術(shù)的精神科醫(yī)生嘉舍來照料他。

然而，自從那次著名的割耳事件后，梵高的心理脆弱短期內(nèi)不可能完全建設(shè)好的，他貌似“大病初愈”，但還是感性超常，敏感到了極點，任何情緒變化都有可能給他造成劇烈的沖擊，別人再加小心都沒有用。

但梵高表現(xiàn)得太“正常”，所有人都認(rèn)為他已經(jīng)徹底痊愈，提奧在歡欣鼓舞之余，開始給哥哥說掏心窩子的話，大吐苦水：約翰娜乳汁不足，小孩喝牛奶感染，剛剛脫離危險，一家人被折騰得身心疲憊到極點；職業(yè)受到威脅，以現(xiàn)在的收入，他要供養(yǎng)自己的一家三口，梵高和母親，哪怕勒緊褲腰帶，生活也舉步維艱。。。。

梵高內(nèi)心的惶恐不安和黯然神傷可想而知，提奧一個月一個月的支持他，算來已有10年，他現(xiàn)在怎么能從小孩在口中搶面包呢？顯然他已成為提奧的極大負(fù)擔(dān)；他希望提奧一家能來歐韋度假，小家伙也可以呼吸新鮮空氣，但他們還是執(zhí)意要去荷蘭，梵高還是一如從前，被丟在巨大的深不可測的孤獨中，

“我們大家都不約而同的感到，面包難以為繼了。。。我感到傷心不已，威脅你們的暴風(fēng)雨也壓在我的頭頂，怎么辦呢？。。。我的生命也一樣，甚至連根都受到攻擊，我的腳步也踉踉蹌蹌了”

提奧從梵高的回信中當(dāng)然看到了哥哥的情緒變化，升起了不祥之感，立馬自己和妻子連去2封信，換做輕松的語調(diào)，勸哥哥放寬心，一切沒他想的那么糟。

然后悲劇開場了，再也無法阻擋。

1890.7.27，梵高拿起一把不知從哪里弄來的手槍朝自己左胸口開了一槍，沒能擊中心臟，20多個小時后傷口感染，躺在提奧的懷里，停止了呼吸，意識沉沒時，說了最后一句話“現(xiàn)在，我想回來”

梵高為什么自殺？

作為補充，我們回頭分析一下，梵高為什么自殺？

A.性格/命運

性格決定命運，這話早已被說爛，但真理往往樸素。

梵高生性桀驁不馴，頑固的拒絕向現(xiàn)實低頭，自己一旦選定的目標(biāo)就不斷推進，不顧所有人反對，不惜付出任何代價，哪怕背負(fù)詛咒的惡名，遭受常人難以想象的磨難，也要堅定走向心中的憧憬。

這一性格特點，是他絕對痛苦和絕對成功的根源。

他但凡隨和變通一點，投點時好，以他的聰明才智和勤勞，不至于遭受這么多喪失人格的苦難。

用在藝術(shù)創(chuàng)作方面，正是這種玩命的死磕精神才造就了今天被世人所知的天才梵高，

用在別的方面，比如感情，則成了一種讓女方唯恐避之不及的心理缺陷。

（這點會在“梵高戀愛史”篇章里另外展開）

B.家族病史

梵高家族心理脆弱，至少在2代人身上有體現(xiàn)。

文森特伯父長年經(jīng)常性一蹶不振，身體意志非常脆弱；科爾弟弟據(jù)說是在南非自殺身亡；妹妹威廉米娜死于精神病院；

梵高自小憂郁，割耳事件后，人格和心理失衡，敏感超常，產(chǎn)生視聽幻覺，苦于癲癇病，狂躁癥的時不時發(fā)作；

C.創(chuàng)作

正如梵高在信中所述，

“我本人的勞作，我不惜自己的性命投入這種生涯，我的理性也沉沒了一半。。。”

“我把自己的心靈與靈魂都融入了繪畫，結(jié)果喪失了理智”

但這不可能阻擋他在繪畫里沉淪和冒險，正如“漁民從來都知道大海是危險的，暴風(fēng)雨是可怕的，但他們從未覺得這些危險能阻止他們出海”

四大愛好貫穿一生

A.繪畫

梵高對繪畫有一種難以遏制的熱情，在他正視這點之前，每逢遭受不幸的打擊，梵高不是向人傾訴，而是訴諸于繪畫，哪怕只是笨拙，蹩腳的幾筆，他能在繪畫中重構(gòu)和諧，找到內(nèi)心的和平。

在梵高正式?jīng)Q定開始學(xué)畫畫，走藝術(shù)創(chuàng)作之路之前，他已近30歲，在此之前，他從沒拿過畫筆，更別說正式訓(xùn)練，對一般人而言，這實在是太瘋狂的決定；但梵高不以為意，因為他意識到，自己有一雙天生會畫畫的手，繪畫會成為他生命里不可分割的一部分。

B.散步

梵高家族成員都酷愛散步，樂此不疲，就像有的家庭樂于看戲一樣。

這一點由梵高他爹遺傳，并在梵高身上得到了最大化的傳承，無人能比。

梵高從小就獨立性強，寡言少語，不愛同人交往，像只野貓，經(jīng)常離家出走十來公里，到大自然里去探索，這種孤獨而狂野的散步，讓他徜徉在自己的世界里，似乎找到一種無限的幸福感和無邊的幻想。

成年以后，散步也是他找回自我，回歸本心的時刻；無論他正經(jīng)受著多大的痛苦，散步的時候，他會將他身上那種罕見的感受幸福的天分發(fā)揮到極致，從所看之人，之物，之景，他都能發(fā)現(xiàn)各種美，不顧一切的去感受生活的幸福。

從另一個角度來說，正是這種從童年時代就和大自然結(jié)成的親密關(guān)系，以及訓(xùn)練而成的敏銳觀察力，都為他后來的藝術(shù)道路奠定了基礎(chǔ)，因為繪畫本身，它首先是一種視覺藝術(shù)。

這一點也從他后面的繪畫中得到了印證，他的繪畫必須走向自然，畫實實在在的事物，遠離現(xiàn)代和歷史素材，沒有廢墟，沒有想象的成分。

巴爾扎克曾說過，“藝術(shù)，就是人加上自然”，這和梵高的見解異曲同工。

C.寫作/信

如果單純以稟賦來說，梵高肯定更適合當(dāng)作家，至少是書信體作家，而不是畫家。

從他洋洋灑灑寫的900多封信里（其中，有600多封寫給提奧），我們能看到一位騎著語言的駿馬，放開韁繩在馳騁的作家。

以當(dāng)時人的眼光，了解他的事跡，我們很難不把他定義為瘋子：外表粗野，不修邊幅，舉止怪異，落魄寒酸得像流浪漢；做事情又極度狂熱，容易走極端；

但從他的書信里，我們就會驚訝的看到另一個梵高，思想敏銳，聰明博學(xué)到不可思議的程度；看到梵高細膩溫柔的內(nèi)心世界，不管他經(jīng)歷了多大的屈辱和不公，下筆卻總是充滿溫情，為世人開脫，對自己的境遇只是寥寥幾筆，略表無奈。

他總是能迅捷而精妙分析自己的感受，思路清晰而縝密，對任何事情都有自己獨到的見解。

這些書信極具文學(xué)和人文價值。

D.閱讀

梵高才華橫溢，下筆洋洋灑灑，當(dāng)然與他熱愛閱讀，勤于思考有關(guān)。

書籍于他是另一個永不枯竭的幸福源泉。

不管梵高正經(jīng)歷著什么，不管別人怎么想，怎么看，我們的梵高無論走到哪，從來不曾虛度他的年華。

這4大酷愛伴隨他一生，遠離社會和家庭，自學(xué)成才，展現(xiàn)他自由獨立的思想。