積硅步，至千里，日復一日，靜待花開~
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權衡利弊之后被放棄的人，
一定比權衡利弊被選擇的人幸運。
----【書朋撿話】
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【每天推薦一本書】第2333天
今天又是美好的一天。
今天，朋朋推薦的這本書是：
《別笑！這才是中國法律史》
作者：秦濤
江蘇常州人氏。少好文史，小學二年級通讀《三國演義》及《新華字典》，至今引以為傲。長而偏科，遂負笈西南攻讀博士，常以雜而不博為恨事。2012年起擔任央視《法律講堂》主講人，每自以為“說的比唱的好聽”，時人未之許也。已出版作品《老謀子司馬懿》。
首先是本書的內容簡介：
本書以輕松愉快的方式來寫中國法制史，以作者本人的穿越旅行為線索，以其深厚的法制史理論功底和扎實的寫作水平將中國法制體系的發展、重要事件和重要人物在一個個故事中呈現，用歷史旁觀者的角度見證時代的變遷。
接下來看書評：
①
很有趣的科普讀物，看到高中歷史課本上那些名字再一次出現在我面前的時候不得不又一次感慨通識教育的必要性。 書中最難能可貴的地方是沒有以當代人的眼光來評價問題，而是嘗試讓我們理解不同的時代有不同的特點。洋洋灑灑幾千年的法律發展是當下我們的財富，向歷史上這些思想家致敬。
②
頂著搞笑的名頭，用著惡搞的段子，進行嚴肅的中國法律史科普。中國古代并非沒有法的精神，也不缺乏法的實踐，從上古法神判到春秋成文法，從禮制到法治，從單純靠法到春秋決獄，再到各朝各代對法律的不斷完善和更新，經歷了一系列探索、建立、完善、改革的歷程，書中一個個真實鮮活的案例也向我們展示了古代法律人士對追求正義不懈的努力。
③
上古時代最公正最鐵面的中華首任大法官。由于文獻追述上古歷史的時候總是把圖騰和人串在一塊兒雜寫。皋陶部落也許尊奉鳥圖騰，所以把皋陶寫成了烏鴉嘴。法律有兩大基本價值：正義和秩序。剛才說過，啟動神判法的前提是：罪疑無解。既然罪疑無解，那么正義價值已經無從求索。既然正義反正已經無法獲得，不如屈不可得之個體正義，而求可得之群體秩序。這就是神判法的內在法理。至于正義與秩序如何雙全，皋陶只是起步，還得靠人類幾千年的努力。”所謂五刑，最早乃是指劓、刵、椓、黥、殺五種刑罰，因都要在肉上動刀子，統稱“肉刑”。據《尚書·呂刑》記載，五刑的首創者是蚩尤部落，在中國法制史上一直沿用到西漢，才由漢文帝基本廢除。之后又經反復，真正的清除，要到清末修律。
關于這本書，就介紹到這兒
最后是這本書其他的一些重要信息：
【ISBN號】978-7-5216-0564-8
【中圖法分類號】D929.2-49
【主題詞】法制史-中國-古代-通俗讀物
我們，明天見～
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