如果有些理想，或許只能在夢中出現了，或許夢中也沒有
如果有些理想只能想想，或許在夢中偶爾出現，那也只能停留在那短暫的一刻。
柏拉圖的《理想國》通過柏拉圖和蘇格拉底之口與其他人對話的方式設計了一個真、善、美相統一的政體，即可以達到公正的理想國。
柏拉圖的理想國是人類歷史上最早的烏托邦。而我們中國東晉時期陶淵明筆下的《桃花源記》何嘗又不是古代人們對理想的向往呢？
“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂?！?br>
生活在幅畫面里的人們，沒有鋒火銷煙的戰爭，沒有人與人之間的利益紛爭，沒有階級的壓迫與剝削。
正如在李子柒視頻中所展視的，人們自給自足，不為生計而發愁，不為孩子的教育而擔憂，不為金錢而勞碌。
只不過所有這一切只是被銨了暫停鍵，社會畢竟要發展，人與人畢竟不能永遠隔離。
如果人類所有的美好烏托邦不是想象的話，何時發能實現呢？多少仁人志士努力的目標呢？
如果一個人出生后，就有一大批教育資金，那么就可以選擇最好的教育資源。
如果一個人一輩子不用買房買車，生下來就有給予的話，這個人掙到的錢就可以選擇做自己喜歡做的事。
如果工作不是必備的，那么工作就是樂趣的所在，并不僅僅是謀生并活下去的手段。
如果一個人不為自己和父母養老發愁的話，就可以有更多的時間去做更有意義的事。
如果一個人有免費的醫療的話，不用擔心住進ICU花掉一輩子的積蓄，周游世界就會更輕松了。
當然如果人類沒有戰爭，沒有任何武器，沒有環境污染，沒有仇恨，沒有一切負面的東西的話。
那么這個社會就不需要提出官本主義，民本主義了，一切都是“人本主義”，人與人之間都是平等的。
沒有眼淚、悲傷，沒有痛苦婚煙的折磨，沒有溝通的一系列問題，沒有人與人，國與國之間的矛盾。
秦始皇尋找長生不老丹，想要打破死這個人人都不可逃避的結局，如果我們每一個人都能幸福地生活在這個世界上。
每個人都干干凈凈地做人，到處充滿了愛，沒有了疾病、衰老和死亡的話，那一天何時才能到來？
那一天只有上帝知道，那么今天的現實呢？只能在夢里出現了，但很多時候，每天拖著疲憊的身體，夢都沒有了。
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